返回

仙剑人物志与世界观

首页
关灯
护眼
字:
上一页 回目录 下一章 进书架
怒,命数十精锐弟子入锁妖塔追杀姜清与月柔霞。司徒钟阻止未果,结果精锐部队全灭,司徒钟黯然下山。姜清的离去导致余下弟子良莠不齐,更无法凑齐人数,所以用35剑阵欲将魔尊封印。而魔尊将其力量灌注在三魔器中,送出五华山,35人亦因魔尊之反扑全部丧生。常浩引咎辞职。新掌门立下蜀山弟子不得入锁妖塔门规。

    宋约元祐七年壬申(1092)

    独孤宇云以二十六代身份掌门蜀山。

    宋徽宗年间

    宋徽宗崇宁四年甲申(1104)赵灵儿因两族纠纷被黑苗石长老强行带走。随后石遭遇白苗盖罗娇,双方血战,死伤殆尽。赵灵儿被剑圣独孤宇云误会为主凶,带上蜀山,投入锁妖塔。李逍遥、林月如二人在司徒钟协助下上蜀山。与独孤谈判失败后,李、林遂杀入塔底,救灵儿,灭镇狱明王,毁锁妖塔。宋徽宗政和二年壬辰(1112)蜀山掌门李逍遥被吸入幻画卷轴,后被王小虎一行所救。

    门派结构:

    掌门

    蜀山最高权利者。由上一代掌门指定继任。原本无其他限制,因第七代掌门因情而出走隐居,造成蜀山群龙无首而大乱,此后便有了只有出家弟子才能担任掌门的门规。历代掌门继任之时,可通过“天视地听”和已经成仙的初代掌门沟通,了解蜀山只有历代掌门才能了解的秘密。

    长老

    掌门接任后,比掌门辈分高和同辈分的弟子都有担任长老的资格,一般掌门会分封十数个或数十个长老,有些是尊称,有些领有实权,辅佐掌门处理门派事务。领有实权的长老包括以下几个职位:

    真武长老:掌管武术类修炼体系中的功夫传授、整理、创制。弟子降妖伏魔事务管理,锁妖塔相关防卫工作。

    玄气长老:负责练气类功法传授,蜀山历史文献整理等工作。

    元神长老:负责养神类功法传授,搜集打探仙、妖、人界情报工作。

    律德长老:负责蜀山弟子品行、功过评定,对赏罚提出建议,以及蜀山日常行政事务管理。

    长老:没有具体的职位和负责事项,有些并不居住在蜀山,而是云游在外。

    弟子

    蜀山弟子:新入门的弟子对外统称“蜀山弟子”,此时的任务就是修炼,一般不参与蜀山政事,也很少承担降妖职责,原则上没有师父的陪伴或特许,不能单独下山行动,无论俗家还是出家弟子都是如此杀手房东俏房客。此时的蜀山弟子,只能选择习武、炼气、养神三项当中的一项进行修炼。

    入门弟子:当一个蜀山弟子修炼到一定程度并取得师父和掌门认可后,成为入门弟子。此时会被分配到各个长老辖下,承担一定的工作。同时,师徒的关系开始松散,弟子可向任一长老求教学习任何蜀山修炼方式。升级到入门弟子,在蜀山内部通常也称“出师”。

    入室弟子:由每个长老在入门弟子中自行遴选产生,一般每个长老只选择1~2名,作为重点培养,将自身绝学倾馕相授。被视做该长老的接班人。

    蜀山收徒一看缘法,二看慧根,三看人品,收徒比较严谨,有时会经过重重考察。蜀山收弟子可以随时要求出家为道,但一旦为道的弟子要还俗,必须离开蜀山,对外不可再自称蜀山弟子,但原有修为如果不被滥用,一般也不会被剥夺。

    触犯门规的弟子会被逐出蜀山,视情节轻重会有剥夺修为的惩罚。

    ========================================================

    历任掌门

    第一代掌门:曾进入过地脉、接受天帝指引,蜀山第一个成为仙身的人、历代掌门继任之时,可通过“天视地听”和已经成仙的初代掌门沟通,了解蜀山只有历代掌门才能了解的秘密。(《仙剑奇侠传五》剧情)

    第三代掌门:纪录镇妖剑的来历,并在西晋末年,姜国故宫被发掘,魔剑重见天日,以鬼力扰乱人间,被其蜀山掌门俘获……

    第五代掌门:相传炼制蜀山密藏丹药─赤雪流珠丹,传世仅有三颗。

    第七代掌门:因情而出走隐居,造成蜀山群龙无首而大乱,此后便有了只有出家弟子才能担任掌门的门规。但此后的掌门徐长卿、李逍遥并非出家弟子。

    第十二代掌门:联合当时的十长老制作降妖谱,并将一部分被证实为外道的修练方法列为禁术。

    第二十二代掌门:清微代理掌门:苍古*

    第二十三代掌门:徐长卿

    第二十四代掌门:常浩

    第二十五代掌门:(游戏中未提及)

    第二十六代掌门:独孤宇云

    第二十七代掌门:李逍遥

    第二十八代掌门:太武

    =====================

    修炼系统:

    习武:

    [御剑]

    最基本和最常见的蜀山仙术,是通过气而操纵剑凌空飞行,具有强大杀伤力,是每个弟子都必须掌握的仙术。

    [咒术]

    祈请神明、诅咒鬼蜮的一种方术。可以感通天帝,役使鬼神,达到除邪消灾、逢凶化吉的目的。

    [符箓]

    符和箓的合称。符指书写于黄色纸、帛上的笔画屈曲、似字非字、似图非图的符号、图形;箓指记录于诸符间的天神名讳秘文,一般也书写于黄色纸、帛上。符箓是天神的文字,是传达天神意旨的符信,用它可以召神劾鬼,降妖镇魔。

    [禁术]

    又称“禁法”。“禁”有禁止、禁锢、遏制之意。可遏制鬼物、毒虫猛兽和驱治疾疫。

    炼气

    [存思]

    一名“存想”。闭合双眼或微闭双眼,存想内观某一物体或神真的形貌、活动状态等,以期达到集中思想,去除杂念,进入气功能境界。

    [守一]

    其主旨为守持人之精、气、神,使之不内耗,不外逸,长期充盈体内,与形体相抱而为一。以为修习此术,可以延年益寿,乃至长生久视。

    [行气]

    亦称炼气、食气、服气。道教早期修炼方术之一。是指一种以呼吸吐纳为主,而往往辅以导引、按摩的养生内修方法。一般又分外息法和内息法两大类。其重点在以我之心,使我之气,养我之体,攻我之疾,从而延年益寿。

    [导引]

    是修炼者以自力引动肢体所作的俯仰屈伸运动(常和行气、按摩等相配合),以锻炼形体的一种养生术,属气功中之动功。

    养神:

    [内视]

    又称“内观”。是一种净心止念的方术。“内视远听四方,令我耳目注万里之外。久行之,亦自见万里之外事。”

    [存神]

    亦名“思神”,意谓存思人体之中、天地之间各种“神灵”。

    [辟谷]

    又称“却谷“、“断谷”、“绝谷”、“休粮”、“绝粒”,即不食五谷杂粮。人食五谷杂粮,要在肠中积结成粪,产生秽气,阻碍成仙的道路。同时,人体中有三虫,专靠得此谷气而生存,有了它的存在,使人产生邪欲而无法成仙。

    [服食]

    又名“服饵”,指服食药物以养生。世间和非世间有某些药物,人食之可以祛病延年,乃至长生不死。

    [外丹]

    原称“炼丹术”。为避免其与内丹相混淆,改称外丹。这是以炉鼎烧炼矿物类药物,制取“长生不死”仙丹的一种方术。

    门派武功:

    剑术

    御剑术:蜀山派入门剑法,攻击敌方单人。

    万剑诀:剑芒如雨直落,攻击敌方全体。

    天剑:人剑合一,身化利剑,攻击敌方全体。

    酒神:召唤酒神,用全身真气爆发攻击敌人,为酒剑仙司徒钟所创。

    御剑伏魔:以真气凝成的万剑攻击敌人。

    剑神:召唤剑神,万剑齐飞。

    天罡剑阵:需三十六柄剑方可组成天罡剑阵,威力无穷。

    御剑飞行:施法者可以御剑瞬间飞遍人间各地。

    飞仙术:与御剑飞行相似,可以短时间神游各地。

    ===========================================

    琼华派:

    琼华派乃昆仑八派(昆仑、琼华、碧玉、紫翠、悬圃、玉英、阆风、天墉)之一,仙剑奇侠传四中主角云天河等人修仙的地方。

    门派格局

    前山山门前的太一仙径的紫微道、白灏道、寂玄道组成,也是上琼华派的唯一道路。直走便是琼华宫,掌门多在此接见前来琼华之人。右边敬天房旁边是传送点,用于在琼华派各处传送。剑舞坪多为弟子修炼住宿场所,药、杂、食店铺也在此处。剑舞坪后面直通卷云台,是妖界入口所在。五灵剑阁后面的思返谷乃是派中弟子悔过之所。铸剑之地是承天剑台,风景独特,一半酷热,一半酷寒。承天剑台后面有条小路直通禁地,禁地有符灵把守。通过后有一石门需用灵光藻玉开启,山洞一半炎热一半阴寒。太一宫是派中长老居住之所,通过太一宫后面的醉花荫便是青阳、重光隐居的清风涧。

    服装

    蓝衫白衣

    服装等级”最初入门时只有一件蓝色的“内衣”,修为高了以后外面会套一件白色的长袍,等级再高(差不多到师叔级)长袍上就会再加一个小马甲。马甲的颜色也由修为的等级而定,分为蓝、白两种。

    门派试练

    修仙之人必需通过琼华派的试炼方可进入本派。试炼的地点在一个虚幻的空间中,名为“须臾幻境”。试炼共分为四个关卡:酒、色、财、气。修仙之人必需一个一个通过关卡内考官的通过方可过关。有时候,如果某一关卡的考官认为考生可以直接通过后面的关卡,他也可以选择将考生传送至他认为应该受到考察的关卡之中。

    “酒”一关的考官为酒仙翁网游之天下无双。任务是在50分钟内收集99盅酒,装满酒仙翁身后的大鼎。如果未能完成任务,也可以与酒仙翁交手,打败酒仙翁亦可过关。

    “财”一关的考官为财神。任务是收集10颗九眼石。对此每提出一个疑问,则要多收集一颗九眼石。

    末代掌门

    夙瑶(第二十五任)。

    长老

    宗炼、青阳、重光、肃武、正、法、威仪、慎行、执剑等。

    历代掌门

    道胤真人(第二十任)、太清真人(第二十四任)等。

    琼华双剑羲和望舒

    望舒羲和昆仑山中有“昆仑天光”,那里能通往天界。琼华弟子只要能受昆仑天光的照耀,便能肉身成仙。但昆仑天光的所在地太高太远,就算御剑也不能到达,琼华弟子要想飞升,得将琼华派升到接近天光的地方,再做成剑柱,琼华弟子便能通过剑柱,到达天界,肉身成仙。

    但想做成剑柱必须要巨大的灵力,人的灵力根本不够,于是琼华派便穷尽3代人力、物力,铸成双剑:羲和剑(火属性,宿主:玄霄),望舒剑(冰属性,宿主:夙玉、韩菱纱),再在幻瞑界接近时用双剑网缚幻瞑界,吸取那里的灵力。

    修仙原理:

    昆仑山中有“昆仑天光”,那里能通往天界。琼华弟子只要能受昆仑天光的照耀,便能肉身成仙。在昆仑神州中,昆仑山有三界天,一界是凉风之山,登而不死,二界是玄圃,空中乐园,登之则灵,能使风雨;三界是上天,兜率空,登之乃开仙。又传,昆仑山有一至九重天,能上至九重天者,是大佛、大神、大圣。西王母、九天玄女均是九重天的大神。但昆仑天光的所在地太高太远,就算御剑也不能到达,琼华弟子要想飞升,得将琼华派升到接近天光的地方,再做成剑柱,琼华弟子便能通过剑柱,到达天界,肉身成仙。但想做成剑柱必须要巨大的灵力,人的灵力根本不够,正巧离琼华派很近的妖界——幻瞑界的紫晶石中蕴含巨大灵力,琼华派为了飞升而穷尽3代人力、物力,终于铸成羲和(火属性,宿主:玄霄),望舒(冰属性,宿主:夙玉(一代、)韩菱纱(二代)),双剑。待幻瞑界接近时用双剑网缚幻瞑界,吸取幻瞑界中的灵力,并抢夺幻瞑界的紫晶石。

    琼华历史

    发展时期

    是道胤真人任掌门至太清真人任掌门时期。道胤真人夜观星象,发觉有一妖界(幻暝界)每十九年接近琼华派一次,内有强大灵力。他认为琼华派要达到整派飞升的目的,必需铸造一阴一阳的双剑来网缚妖界,吸取其灵力,方可满足飞升所需灵力。此举亦可一并消灭妖界,安定苍生,是两全之计。此后,琼华派三代掌门励精图治,琼华派逐渐走向鼎盛,也为白日飞升积蓄了足够的力量。

    鼎盛时期

    是太清真人任掌门时期,此时琼华派已经铸成力可匹敌神魔的双剑“羲和”和“望舒”,并以之网缚妖界,吸取其灵力以达到白日飞升的目的。

    衰落时期

    是夙瑶任掌门的时期。夙瑶资质平平,在太清的弟子中实力最差,但因大师兄玄震战死,师弟玄霄走火入魔,云天青和夙玉带双剑之一的望舒剑出逃,长老们又隐退,于是阴差阳错的当了掌门。但她又有妒才之心,门派中资质聪颖的人被她打压,琼华的实力更是下降了许多。再加上琼华弟子将妖视为永远邪恶的东西,将妖不论好坏都杀掉,最终妖、神共愤。琼华即将到达天光之际,遭受被天罚,琼华弟子(除了云天河、韩菱纱、慕容紫英)都被押入东海漩涡囚禁1000年,夙瑶改邪归正,囚禁500年后才可入轮回,玄霄则被送至东海旋涡最底层。琼华派会被天火所焚陨落大地。

    ===================

    关于飞升

    在仙四中,琼华派已升至昆仑天光处,却被九天玄女说“凡心入魔,妄想升仙”,结果“琼华派逆天行事,犯下滔天罪孽,令其受天火焚烧,陨落大地,派中弟子打入东海漩涡之中,囚禁千年!”似乎琼华的确罪有应得,从而飞升失败,但真实情况却有待分析考证。一、世上有无神仙

    琼华要飞升成仙,世上有没有神仙呢?如果真的没有,那飞升就真的是妄想。至于世上有没神仙,仙剑世界可以肯定地说:有!

    出现过的神仙包括:慕容紫英,长卿,清冷仙人,殊明,飞蓬,夕瑶,衔烛之龙,句芒,九天玄女。

    已经可以证实,云天青所书的“世上岂有神仙哉”是错的,世上真有神仙。也就是说,琼华飞升是并非妄想,是可行的。

    二、成仙的途径

    既然有神仙,那凡人成仙的可能也是肯定的,凡人成仙的有长卿,清冷仙人和殊明三个,成仙途径各自有异。

    成仙途径1:得到强大的力量。

    首先,长卿是得了紫萱的力量,突然飞升的,也就是说他是借他人力量升仙。然后到殊明,殊明是夺了清冷的力量飞升,也是借别人的力量飞升。这两人,均是得到强大的力量然后成为神仙的。也就得出成仙的第一个要素,只要有足够强大的力量就可以升仙。而最后清冷,没资料交代他如何成仙,按对话只是知道被殊明夺了力量后再次修炼回,权当他也是修炼到一定程度的力量而成仙吧。

    成仙途径2:传说中的昆仑通仙之路。

    在仙4的仙剑探秘中明确指出此方法:昆仑众山峰之上,有天光投下处便是传说的通仙道路,凡人若能进入,便可肉身成仙。

    三、琼华派关于成仙的途径。

    游戏中琼华中人的对白:

    宗炼:你们都已知道,昆仑诸峰之巅,有天光投下的地方,便是传说中的通仙之途,若能通过,则可白日飞升成仙,只是那里灵气充沛,彼此激荡,绝非一人之力能够靠近。

    宗炼:吾派修仙,虽日积月累,勤奋不懈,可惜成效甚微……

    宗炼:直至第二十代掌门道胤真人,这位绝世之才的先辈,悟出以人养剑,万物分阴阳,而阴阳生万物,若能修炼一对雌雄双剑,以巨大灵力形成剑柱,直冲云霄,至昆仑山上天光投下处,则门派中诸人皆可抛却**凡胎,成为仙身!

    夙瑶:那是——昆仑天光!!

    玄霄:飞升的最后时刻已至!哈哈哈哈——!

    夙瑶:终于……终于……琼华派已升至昆仑天光处,琼华派多年夙愿,终于我手中达成!

    琼华中人明显两种方法都知道,并且,也知道昆仑通仙之路并非那么好走,一个人是通不过的,如御剑飞行则飞不上九天碧落。

    四、九天玄女阻止琼华飞升的原因

    琼华派是信奉九天玄女的门派,最后却由九天玄女来降天火灭琼华,讽刺中有她的原因。

    人物对白。

    九天玄女:天帝有命,琼华派逆天行事,犯下滔天罪孽,令其受天火焚烧,陨落大地,派中弟子打入东海漩涡之中,囚禁千年!

    九天玄女:玄霄,一切因果,皆由自生。神界确也只是“代天授命”,维系天道不坠。九天玄女:盘古有训,纵横六界,诸事皆有缘法!凡人仰观苍天,无明日月潜息、四时更替,幽冥之间,万物已循因缘,恒大者则为“天道”。

    玄霄:一派空谈!世间天灾**,神界不恤苍生!却要碍我琼华升仙,莫非也是遵循天道?!

    九天玄女:不错。南斗掌生,北斗注死,所有生灵往复六界之间,寻常病苦如是,天灾**亦如是,此谓“天之道”,而非“逆天救世之道”。九天玄女:琼华派人心成魔,恶念万般,却妄图升仙,乃天道不容!

    玄霄:苍天在上,我自敬畏!但若让我任由神界驱使,却是妄想!

    九天玄女:凡人无识,但觉自己命如草芥,神明高高在上,却不懂天道有常,即便是神,也只能依天命而行。

    夙瑶:可是……本派斩妖除魔、护佑世间,竟也毫无功德……全是恶念吗……

    九天玄女:善恶行止,本无人界、妖界之分,妖不为恶,为何杀之?琼华派起于贪念,屠戮幻瞑界,与邪魔何异?

    玄霄:哈哈哈!难怪说“天地不仁,以万物为刍狗”!果然无情无义,草菅人命!

    九天玄女:玄霄!你罪孽深重,至此仍无悔心!更道出荒谬之言!

    九天玄女:所谓“天地不仁”,乃神与天道都视天地万物为平等,竟被你曲解至此!九天玄女在昆仑天光前说自己乃至神界都是“代天授命”,“依天命”。此者说明昆仑天光是“天地所生之物”。

    琼华飞升——“昆仑天光”成为一道关卡。从九天玄女挡住琼华派飞进昆仑天光可以反映出,昆仑天光是属于一通过就成仙类,无论有无累积功德,不然九天玄女根本不用出来“维持天道不堕”校园全能高手。

    但既然昆仑天光不用累积功德便可直接飞升,九天玄女出来阻止琼华,用的理由如下:1、逆天行事

    九天玄女所指的大概是琼华”凡心入魔“?

    为了白日飞升,夙瑶说待到琼华派白日飞升之后,顷刻便可救万人,不可局限在眼前一个月牙村。

    为了白日飞升,琼华派网缚妖界,屠戮异族,是非不分,灵力资源面前贪念顿生。为了白日飞升,置山脚下的百姓于不顾,一心”救世“却不”救人“

    恐怕琼华派早已偏离了正道,''人心入魔”了吧?

    2、因果轮回,报应不爽

    九天玄女说了“南斗掌生,北斗注死,所有生灵往复六界之间,寻常病苦如是,天灾**亦如是,此谓“天之道”,而非“逆天救世之道。”“今日之因,必有明日之果,而今日之果,亦起于昔日之因。”当年梦貘一族因紫晶石而兴,因紫晶石而衰,这就是因果。

    紫英曾说过“蜀山如此大派,素来以斩妖除魔为己任,甚至以锁妖塔关押妖物,态度之强硬比琼华派有过之而无不及”

    连紫英都承认,蜀山对砍妖的态度比琼华派还强硬,但神界支持蜀山吗?支持,而且是大大的支持。仙剑探秘中对锁妖塔描述:日后神界为嘉奖蜀山仙剑派除妖卫道之功,赐化妖水,降下结界,塔中诸妖再难逃遁,而锁妖塔也成为蜀山“神仙授权”的象征。

    可以发现神界对于蜀山除妖十分支持,那蜀山有没在“妖不为恶”将妖囚禁呢?明显是有,不说里蜀山那堆苯妖,沉思鬼有害吗?赵灵儿有害吗?连超级绿色无公害的书中仙都被捉进去了。这其中的原因就在于九天玄女那句”琼华派起于贪念“,而蜀山斩妖除魔是为了心中正道,但蜀山关押善妖,招来因果报应——邪剑仙之劫。

    3、是非不分

    “善恶行止,本无人界、妖界之分,妖不为恶,为何杀之?琼华派起于贪念,屠戮幻瞑界,与邪魔何异?””欲求仙道、先修人道,不明是非,何以为仙!“”妖不为恶,为何杀之?”因为妖没错坏事,琼华却连幼儿都不放过,与邪魔何异?

    仙四中天河等人在鬼界知道了“今世做人,来世可能做妖”,那么琼华派屠戮的,本就是人类的来世前生,是非何在?“道”亦何在?

    五、琼华飞升目的与九天玄女出现之真相

    对于琼华飞升的目的,仙4中也有台词说明:

    夙瑶:这世上苦痛之人千千万万,你一日救得一个,数十年下来虽有小成,又怎比得上修成仙身、法力无边之时,倾刻便能解救千百?

    玄霄:天河,你莫焦急,待我成仙,救回韩菱纱不过是举手之劳。

    从上得出,琼华派虽口口声声称飞升为了救世,但在从宗炼掌门开始,就开始本末倒置,到了最后,牺牲双剑宿主,山下百姓,月牙村民,同门兄弟,为的到底是私欲还是救世,恐怕夙瑶她们自己都说不清楚了吧?

    ======================

    常用灵诀技能:

    五灵仙术

    水系

    冰咒:以玄冰之寒冻伤敌方,是最初级的控水凝冰之法。

    效果:敌方单体。

    雨润:以甘甜雨露的滋润使人精力充沛。

    效果:我方单体。

    无相化法:以水灵之力护体,可以任何五灵肃杀之气为己还精。

    效果:我方单体。

    风雪冰天:召唤漫天风雪,对敌方造成巨大的杀伤力。

    效果:敌方全体。

    雷系

    雷咒:召云唤雷,以雷电之力对敌方造成一定的伤害。

    效果:敌方单体。

    天罡战气:天罡为雷霆之宗,得天罡守护者,力量瞬时大增。

    效果:我方单体,增力量。

    惊雷闪:召唤惊雷无数,对敌方全体进行攻击,是十分强力的仙术。

    效果:敌方全体。

    天雷空破:以天雷破空之力攻击敌方,降低其对仙术的抵御能力。

    效果:敌方单体,减仙术防御。

    电擎雷界:为电擎雷界守护者,可抵御一切仙法咒术。

    效果:我方单体。

    雷动九天:天雷之力可撼动九天,不仅有极强的杀伤力,且可能令人无法动弹。

    效果:敌方全体。

    火系

    炎咒:最基本的举火之术,能对敌人造成一定的伤害。

    效果:敌方单体。

    火暖魂:星火之魂能暖人心魄,从而使攻击带有火灵。

    效果:我方单体,普通攻击带火属性。

    三昧真火:召唤三昧真火焚烧敌方的仙术。

    效果:敌方全体。

    魔焰熔金:召唤魔焰融化敌方护甲,使其防御变弱。

    效果:敌方单体,防降。

    流星火雨:召唤天火,持续焚烧敌方的仙术,威力强大,且会波及周围。

    效果:敌方单体及两侧。

    炼狱火海:施咒化出一片火海焚烧敌方,对敌方造成大规模的杀伤。

    效果:敌方全体。

    土系

    土咒:操控岩石,以岩石之力对敌人造成一定的伤害。

    效果:敌方单体。

    真元护体:大地之灵凝聚而成的真元护壁,可提高防御能力。

    效果:我方单体,防加。

    承天载物:土承万物,其灵可使人恢复精力。

    效果:我方单体。

    流砂袭:化土为砂,流动的沙土渐渐耗尽敌人的生命。

    效果:敌方单体。

    艮山壁障:以艮山之灵形成一道壁障,受此壁障守护者刀枪不入。

    效果:我方单体。

    星沉地动:以星辰陨落、震撼大地之势对敌人发动攻击

    效果:敌方全体。

    风系

    风咒:最基本的聚气成风之术,能给敌方造成一定的伤害。

    效果:敌方全体。

    仙风云体:施展咒术,使人身如风、体若云,异常轻灵敏捷。

    效果:我方全体,速增。

    刃风壁:风的护壁会形成无数尖锐的风刃,对敌方造成一定的伤害。

    效果:我方全体。

    风卷尘生:狂风携带尘土,有摧毁一切的气势,能对敌方造成持续的伤害。

    效果:敌方全体

    如沐春风:温暖柔和的复苏春风,使人回复活力。

    效果:我方全体。

    风归云隐:以风云之能,隐於山水之间,他人极难洞察其所在之处。
上一页 回目录 下一章 存书签