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第1710章 汉语的发展与小说语言运用

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汉语的流线性与五四新文化运动

    文/安如山 成稿于2010年5月6日

    昨天是五四,青年人的节日。

    五四青年节一过,如山又想起了五四的来历,那是上世纪二十年代的事!是由于那个时代有一个五四新文化运动。五四那时代的年轻人闹革命,既革了孔夫子的命,也革了小脚女人的命,还革了封建先生的命,最为厉害的是,他们革了中国传统文化的命。传统文化中最为独特的,便是革了中国语文、汉字的命,掀起了白话文运动。这一招,害惨了中国的语言文字!

    中文其实有一个最大的特点已经被现代的语文所掩盖了。这个特点是:中文与语言的非对应性。所谓新文化运动,就是将中文与汉语尽量地对应,对应了的,叫白话文,不能对应的,叫古文或者叫文言文。这就是白话文与古文的本质差别。白话文是大众化的语言文字,而古文是贵族化的语言文字。

    中国的古文,只能来源于古籍。最古的文字,似乎越简炼,越实词化。其实不然。

    古语言远比今天的复杂,因为语言诞生于文字之先。如山相信,全世界语言的诞生机理是统一的,都是要达到交流信息的目的,因此,在语言在诞生的时候之语法规则,应该具有高度的统一性,语言的交流性,不仅仅是即时的,后来就产生了记录语言的文字。

    记录语言的目的,就是为了交流、学习和留作历史记录。

    记录语言的方式,在东方和西方产生了重大的分野。东方的意象是只记其要,只记其形,因为文字就成了象形字,象甲骨文时代,那字只能刻在龟板上,那个小的一个地方能记下人们的语言吗?显然不能。因此就只能记其要,记其形而已,并不是记的语言,竹简的诞生,虽然扩大了记录的范畴,但资源也有限,当时要记下《史记》这样的书,我想也是一个最为巨大的国家工程了。到了东汉,造纸术才出现,差不多一千年后,印刷术才出现,所以,在宋代之先,能出现的,人们表达情感与人交流,只能通过诗词,就那么区区的几十个字。然而,人们的真正的交流会是那样的吗?显然不是。你相信一对夫妻一夜春风的呓语,就会是那么简简单单的几十个字吗?有了规模的印刷术之后

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