第一章 迎亲

唢呐手就鼓起了老鹅疙瘩腮帮帮

    吹出个美梦锦秋湖上久久回荡

    钻不透大雾汹涌也忒迷茫

    歹世道紫芦花她头顶着残霜

    锣鼓哐呔隆咚好生喜祥

    披红彩轿可仔细相量

    绫罗绸缎仙媳妇来自何方

    大画舫里心猿意马英俊新郎

    怪兵荒马乱人心恓惶

    呵欠连天身随船不住地摇晃

    孝妇河千百年哗哗流淌

    迎亲的队伍长风破浪

    强打起精神俺哼一段扥腔

    欸乃鹊起山醉水绿，

    挺胸前大红花昂视前方

    民国二十七年农历八月十五，晨光熹微中，黄河三角洲西南隅博兴、桓台、高苑三县交汇处的锦秋湖上葳蕤浩瀚、苍茫无际的芦苇荡里一派翠晖勃滃，丰蔚翘楚，鸾翥云翔，猗猗窈蔼。大雾迷漫仿佛琳宫仙娥乘着神话成群结队，身着**蝉纱裙裾，飘逸翩翩下凡一样，奕采缱绻，渔歌般潇洒挥铩Ｓ绕淞钊嗣黜祈袢恍亩氖清藻启浯湓蒲蹋瑴曠柯讨桃吨希切鍪缬⒁蓐筒獪濉⑷峒畏v艳的紫穗花，好像腼腆害羞的水乡村姑娴静地绽放于这方天地煦养妪育，初贞未开的“北国江南”嫏嬛荒泽，经朝露滋润后越发显得敷腴昳丽，焕彩燊发，娇迈袅娜……凉爽馨美的南风徐徐吹拂，远远地传来野鸟们婉转浏亮的喈喈鸣唱，“日出斗金”，昌光淳耀，为遮御浓重的早露披着蓑衣的渔翁，此刻，也随着东方灿烂霞光的鼓舞和爱抚又劲头十足地抖出一网满怀兴慰的心情，数只轻敏的渔舟承载着一夜捕捞采获的鱼虾菱藕等被勤劬的竹篙撑执，穿湾过河，风姿飒爽地奔向各大码头街埠的黎明 “露水桥集”……

    隐隐约约，飘飘渺渺，从大湖腹腔深处依稀飘来了一阵强似一阵的铿锵锣鼓的敲打与唢呐嘀嗒的吹奏声，过了一会儿，往西南方向望去，比动静还要缓慢渐现的是一支由大彩艛为首率领的迎亲船队，喜舫前脸两颊贴着画符护佑，扶乩着“鸿鹢镇水怪，方相驱鬼邪”之意，随着涯涘被一层精细珠玑朝露压得向河心弯腰的秀颀芊弱芦苇被鱼贯而至的“a”形排浪颤晃，和船风橹摇篙拨水响惊醒、搡起，一艘艘彩舫朱练轻摆，一串串大红灯笼高高悬挂，赭晖四射，炫璎酷珞，鹤帆騥舷，顺孝妇河开来，在其后五只艒艓缀兆络绎，前后呼应，整装悦颜的人们不时地向湖里抛洒着粉红纸片，欸乃一声，敲敲打打吉祥联通，生机勃发，喜气洋洋。

    “掬起一捧捧朗朗涟涟的欢笑,猛吸缕缕花粉洋溢的甜蜜阳光……”随着一阵阵清脆的歌声，晨起打渔的船儿也纷纷驶出蒲湾苇荡荷塘忙忙碌碌活动开了，苇莺儿伴着喧哗的水声，叽叽喳喳浏亮婉转地鸣叫着滂沱成此起彼伏的一大片一大团。款款歌声缭绕未落,有条金灿灿的鲤鱼已经“刺楞”一声蹦出了水面。“呀！”对于这如同“早安！”问候般的踊跃，甩着一条齐腰大辫子的渔家女叫出了声，却继续司空见惯地挥篙前行。鱼儿“乓”地落在船板上，渔家女也不曾去捉,鱼儿猛地一阵颠达狂跳玩戏法似地又落回到碧波莼叶浮萍间去了,溅起朵朵水花,也引出女一串银铃般的欢笑声……天气晴朗，蔚蓝的空中只有几抹淡薄的云絮散飘着，河面上洒满了金色的阳光，几只银雪的鸥鹭翻飞剪水滑翔，水天连接的远处，一只大木船高扬着南风吹满的白帆，被套子深陷进古铜色肌肤了里的岸上弓行的纤夫牵引着逆水而来。

    转眼工夫，那迎亲船队便来到了孝妇河水深湍急的鱼龙湾。

    “加油!”

    随着迎亲队伍首领拉毡支客班主安渔庭那一声清脆急迫的号令，马不停蹄的锣鼓又渐次拉高了音量，轰轰烈烈热闹喜悦地敲打了起来，唢呐尖厉像吹促着船儿快快前行，伴奏着竹篙猛执浆板劲摇，哗哗唰唰，顺流乘风而下。

    老安拉毡班主指示大家急切赶路，自有他的不无估计担忧的理解和针对性。那年头，正值乱世之秋，飞来的横祸到处听说，街谈巷议，人人自危。日军清渤航运保安特遣总队佐佐木的锦秋湖巡逻大队也是隔三差五出来在沿线活动，特别是，近期为配合张店据点的鬼子扫荡杨国夫司令率领的八路军山东纵队第三支队，加紧了搜索清剿力度。插着日本人“膏药”旗的耀武扬威的汽艇怪兽一样经常神出鬼没地截击掠杀嫌疑船只渔农兄弟，争先恐后地伤天害理。要不是因为全柳塘镇德高望重的莲花村孙老先生两次相请，而且又是他支撑门面的大公子的大喜事，实在不好推辞，一惯谨慎的他担心路途遥远再遭遇什么不测是断不会接这趟“公事”的。

    不过，话又说回来了，不答应则已，既然接了活就责任重大，当然，首先，那是主家对毡班的信任，锦秋湖畔人杰地灵藏龙卧虎自是大流，更是有意褒奖，但作为崇尚实事求是精神的晚生，我想说的也是常理的一母生百般也有貔子也有獾，那里确乎良莠不齐，有英雄好汉也有王八混蛋，有鲤鱼也有草包剜了眼的瞎包，拉毡行里也发生了新媳妇闹过了头，将萝卜塞进新娘下身，还有的轿夫和鬼子汉奸假扮的土匪“老驴耳朵”等色狗子内外勾结劫持了新娘一阵小跑抬到路旁芦苇荡里糟蹋了再抬回去村里扔给新郎家的。和提不到嘴上的下三滥行径不可同日而语，安班主看重的难脱干系是更高层次的严格自律，他应允了即立持定了不能损了自己招牌误了人家美差的承诺。而处在国势凌夷、兵荒马乱危机四伏的窘境中说不定会摊上什么黄鼠狼单咬病鸭子的倒霉事，日本鬼子横行霸道杀人如麻，良民黔首整天提心吊胆，生活在恐怖慌乱之中，惟一的办法就是：快着！因为早到家，少生事。走不及，两腿泥。这既是为了孙家喜事，也是为了凝聚了他二十多年心血的轿班领礼事业。他忘不了去年秋后的一幕：全村人被鬼子和皇协军像赶牲口一样往村口的夫子庙里撵。那个猪拱狗啃吃相丑陋的伪保长马虎敲着个破铜锣上窜下跳地大喊乱叫着：“快到南头庙里看挖心咧，剜**分子的心咧，快去快去，迟了就看不着了。”一个瘦骨嶙峋的抗日义士被敞胸露怀绑在雕龙紫厦柱子上，家里老人正请安领班张罗操持着给他娶媳妇。青年被烙铁烫伤的胸膛、胳膊和后背结着烂痂，大腿还汩汩流着血，脚下躺着两具尸体。他双眼蒙系着保长媳妇绱了三块老补丁的黑臭饹馇裤头，嘴里塞着一块裹了黑抹布的烂破鞋。秃疤癞疮头的刽子手斜瞪着黄眵血红的独眼往他脸颊和心口窝上喷了几口浮着树叶、苲草的绿湾水，左手食指和拇指在他胸口拃量了一下，右手紧握匕首掂了两掂，猛地一刀捅了进去，只听前后一声囔钝一声脆撕的连续两下肉响，一道血柱喷出。刽子手抬起腿照着青年后心背狠狠踹了一脚。街坊们不由吓得闭上了眼睛，等睁开时，一颗鲜红跳跃的心已被掏出，血淋淋地颤抖着躺在了刽子手掌心。鬼子兵和“万老刮”发出一阵阴鸷猥琐的狂笑：“给老子拿回去炒辣椒下酒喝。”三具尸体弃至孝妇河滩，安渔庭实在难受地支撑不下去了，正和街坊们扛着锨带了祭品准备前去收敛埋葬时，却被半夜里突然电闪雷鸣降下的特大暴雨带来的洪水冲走了。

    晨曦未露的绵濛还顽固地半掩着附近的村庄，茫茫旷野里显得很清靜。一小片一小片的蓊茏婆娑的榆树、刺槐等杂树和丛生的茅草灌木罗列在路旁，孝妇河一直贴着南鹭山岭绕转而下，岸边高大的杨柳树作罗带排列，宽阔干涸的河滩里长满了绿油油的马蔺、茅子等草蓬，散布堆满了碎鹅卵石。迎亲队伍自梅府“出门”一路走来，一阵高亢、嘹亮唢呐声划破了老商埠周围大洼黎明前的寂静，透出一股压抑不住的喜悦，仿佛在向人们讲述着一个幸福美满的故事。锦秋湖一带吹手鼓奏的唢呐，与其它地方的唢呐不同，属于水乡中音唢呐，喇叭口大杆子长，采用埋在地下多年已不再干裂的柏木制成。其音色有着黄河三角洲淳朴恂谨民风一样的明亮宏厚，粗犷憨实，热烈奔放，舒展挺拔。焯然开朗，音域广、穿透力强，渗透着雄健的阳刚之气。欢快时如火如荼，悲凉时如诉如泣。似乎鲁北平原上浑厚凝重的风土人情一览无余地都浓缩在了唢呐声中了。锦秋传统吹手们经常演奏的曲目，有传统的曲牌、民歌小调以及当时流行歌曲，既可单曲演奏，也可套曲联奏。其板式分为慢板、快板、流水板等等，通常是由慢到快，快慢转换。多少年来，鲁中北人每逢婚丧嫁娶、祝贺庆典、秧歌鼓舞、节日喜庆，均离不开请吹手班子助兴。如果没有他们牛筋拔力如痴如醉地斥噪助兴烘托，没有他们专心致志的挥汗实干尽情演奏，那驰乐抒志的喜庆之事就变得平平淡淡，冷冷清清，既无兴高采烈之亢奋，又无光彩生辉之渲染。婚嫁必有吹手助兴。其间，还夹着锣、鼓、铙、钹的击打声，全都欢快、热烈、错落有致，好像一群快乐的渔农们在庆贺佳节。喜庆的吹打之声惊起了林中即将睡醒的各种雀鸟。莺声呖呖，雀鸣啾啾，鸟儿们从树的枝叶间砉地飞出来，在空中惊恐地盘旋。少顷，它们发现这喧天的声响对自己并没有什么威胁，于是，又纷纷落在枝头上，好奇地透过模糊的天色微笑着寻声张望……

    走在队伍最前头的那个中年汉子，鼓着俩腮帮帮，扬着脖子，两根青筋呈倒八字高挑着拉得绷直，抻得松弛的腩皮成了挂面饼子，把那只金光灿灿的唢呐朝天吹得山响。随后的一人弓腰埋头，正认真投入地用手中那对光滑溜溜的鼓槌，把用红布带挥到了脖子上的那面鼓擂得欢恣。又一汉子左手提锣，右手捏槌，梗梗着脖子，偏执着头，像正在争风吃醋较劲啄斗的公鸡似的，伴着节奏欢快的鼓点，稳稳当当地敲着那面中央发黄亮的铜锣。接下来的两人，一个双手拿着一对铙，另一个双手拿着一对钹，摇头晃脑地紧打慢击。

    轿夫们的身影在一团跟屁猴样赶热乎闹的黑白飞蛾子扑楞楞、啪啦啦围困撞击作响的灯笼远远映照里，被投射得异常高大魁梧，充气巨人般一前一后倒悠着粗犷长阔的腿脚，他们一边无精打采机械地迈着蹒跚的步伐，一边抬头看看黎明前黑沉沉的天，感觉漫漫归途迢迢幽怨，不知谁就禁不住带头打开了哈欠，接着像传染一样，前后左右呵咳连连，搞得整个迎亲队伍老气横秋疲疲沓沓的。支客师安渔庭吆喝着锣鼓狠着点子打了一通，算是精神了一会儿。

    天色越发灰白痛快起来，仿佛有一位美丽天使展着翅膀，一把把抓着灿烂的因子往空气里抛洒、搀和，仔仔细细勾兑出由朦胧渐次明朗的曙色来，眼前的漆黑被浏亮所递代，慢慢地，困倦灰朦的大东方清白天幕上露出了一抹胭脂彩霞，就在轿夫们疲乏不语的一瞬间，金色的火球跃出了东天村庄横陈绿树葳蕤的地平线，夏末秋初媚灼的阳光透过轿窗帷子和蒙头红扑到新娘的脸上，将深红彤彤的盖头照成了浅朱砂煌煌的光晕，像一个风丰姿绰约的美丽梦幻神采奕奕地笼罩着梅玉莲，在她眼前漫洇出各种橘黄澄澄想象驰骋的漾动图案，开拓出若干挥之不去的金荧荧的动人情节。

    最惹眼当然是簇拥在队伍中心的那顶大披红花轿——

    两前两后八条汉子，抬着花轿轻轻快快，闪闪悠悠。一朵如火的红绸硕灿牡丹盘花，喜气洋洋地盛开在轿顶，从花蒂里牵出四条大红缎带分别斜下，各挽住前后左右的轿杆。花轿前面的帘子上方，还左右各吊着一朵碗大的红色绸花……

    那花轿富丽堂皇，红得热烈辉煌，红得喜气洋洋，红得众心景仰，在这茫茫大野密林之间，万绿丛中一片红，具有一种强烈的夺目的光彩。

    迎娶新娘的“百子大花礼轿”已经有四十多岁年纪了，高近两米半，底边长米半见方，轿杆长四米，八人共抬，又被称为锦秋湖上的“花轿王”。轿身共分两层，每层都精雕细刻，构思严密。正面是两层的牌楼，一条飞舞腾跃的金龙居于正门的牌额，两侧是龙凤抱柱的窄门框，里面装饰的是 “天官赐福”的玻璃画。背面是麒麟送子的木雕，轿左刻的是太白邀月，轿右是贵妃醉酒，人物形象栩栩如生，神态逼真。上层有表现中国历史故事、神话传说以及花鸟鱼虫的精美木雕。特别值得旌表的是那抬大花轿穹顶上矜昂堂皇的吉祥八宝刺绣，那民间老刺绣行家专业功夫造就的优质手工富丽面料，又经精湛技艺孕育的独一无二的非凡品质。吉祥八宝是藏传佛教绘画中最常见而又富于深刻内涵的－种组合式的图案，分别是宝伞、右旋海螺、金幢、金轮、宝瓶、双金魚、妙莲和吉祥结。这八宝吉祥的标志直接代表着佛陀身体的八个不同部位。八宝吉祥的图案或标志时刻提醒人们牢记佛陀教诲，同时也寄托着人们对美好生活的憧憬和向往。吉祥八宝据说能给人带来吉祥、好运。闳达深美的故事寓意，又镶嵌着经典柔珠飞钻的蕾丝花边烘托，魅惑神性十足，让乘坐其内的新娘品茗着一种美妙无比的享受，而纹理优雅简洁，精致有型，让女性高颐典雅的独特气质挥洒地淋漓尽致。

    由于嫁娶者经济条件各有不同，花轿的规模也有小有大。花轿前，吹鼓手鼓乐喧天，花轿后，抬着嫁奁的相帮兄弟晃悠晃悠，得意洋洋。富裕人家打发出嫁女儿，动辄就是几十台嫁奁，箱柜桌椅，被子蚊帐，锅碗盆瓢一应俱全，甚至连便桶都有，也油漆得红彤彤的。热热闹闹，排场极了。即使小户人家也少不了四六台的，一生仅仅就此一次，儿女都是父母心头肉，谁肯在男方面前丢了面子呢。

    眼下，在支客师安渔庭的呵护指导带领下，老孙家请来的婚庆大班里的那些抬轿子的轿夫、锣鼓手身穿长及膝头的绿色或青色彩衣，头戴斜插鸟翎的大帽，与喜轿相映成辉。敲锣打鼓的吹鼓手的数量也要成双成对，以取吉利。婚庆花轿夫主要是凭借体力和技术吃饭的活计，不仅心计伶俐，还要首先天生练就一副铁人般的身子板，不一定都得人高马大魁伟粗壮，但必须结实雄健，劲头子大，同时，仅凭一时兴起，光一膀子力气是不行的，非强悍耐持久，经得起长途跋涉摔打、折腾不行，而且还要训练有素，懂得怎样上崖下坡迈沟跳洼，躲避挡头磕磕，特别是躔进泥窝拔得出，溜不倒，翻不了，不马失前蹄闪趔趄、不脚下绊倒跌筋斗，协调配合，步调一致。

    走一段时间，安渔庭就紧赶几步伸出右手抚慰一下轿杆，目光耿耿灼灼地望着大家，和轿夫们肩膀并肩膀胳膊磨胳膊地齐步前行，很显然作为锦秋湖区老道的婚庆队伍管带，他有着尊卑滋味弥深、丰富人情化的共同发展心性和巧策。他们摽着劲头统一行走动作，快慢叠拍默契，肩膀硬实顽固，腿脚子麻利持久耐劳，即使快速前进，也能不颠不晃，保持平稳。轿后的轿夫，视线为轿身遮挡，看不见路面，为防发生滑跌等意外。轿前的轿夫时而呼喊或半唱腔招呼，时而示意，保持着热线联系，领轿和跟轿都各有要领，尤其是恰切和谐地整体合成，有机化了，得好长一段时日，方能摸清、适应了彼此的姿势、节奏、脾气、心力、劲头施用、举手投足风格等细节实际特点，不可小觑，他们之间有一套术语，前面喊一句，后面复述一句，以示“知道了”。上坡时唱“连上陡呀”，下坡时呼“踩步深”。前面喊 “左门照”，意即左前方有障碍物；“右蹬空”，意即右前方地方有坑；“左脚滑”，意即左前方地面有水。路上有石块时哼“乌龟镇路”，前面有烂玻璃、碎石头为“碎杂顾不尽”。前面又喊：“右边一朵花”，后面则应：“看它莫踩它。”实际上呢，那是花轿右边地面上有一堆牛粪，提醒抬轿之人不要踏在上面。一边傍山，一边临溪时唱“左畔撞山，右畔没地”，顶上有电线或绳子唱“看上”。暂停叫“打闩”，再抬叫“起肩”。喘气时唱“耶沙啦唉沙啦，耶沙啦唉沙啦……”

    博兴西南乡锦秋湖一带的“老二年”正宗风俗新娘出阁须坐大红喜轿。送亲客、迎亲女宾各乘小绿喜轿。大红喜轿前，吹鼓手弄乐喧天，花轿后，抬着嫁奁的相帮兄弟晃悠晃悠，得意洋洋。此刻的新娘子梅玉莲穿戴簇崭，袍裙娈淑，赤丹亮昭，喜庆吉祥，鲜艳卓杰，而她腰间就像当代国家元首出行车队安装着全方位防爆监侦扫描定位屏蔽仪一样，她系着太姥姥悄悄赠给她的“尚方宝剑”——两面铜镜，前小后大，名曰“驱邪镜”，又叫“照妖镜”，据说凭此可让花轿行进途中也规避驱散妖魔鬼怪，或遇其他人家死人出殡等晦气，逢凶化吉、保佑平安。从新娘上轿起，由长喇叭和号筒打头阵，吹奏之声一声似哭，一声似笑，甚是逗人。两盏长圆形各标有男家大姓和祠堂名的堂灯紧跟后面，灯后两面红旗飘飘扬扬，由大锣大鼓，唢呐等乐器组成的喜乐队吹奏着喜乐，两个人各背着一枝连叶带根的“子孙竹”，上面还挂着盏小红灯，尾随乐队，花轿吱悠吱悠地跟在子孙竹后面，别有一番气派风光。

    淹没在葱茏接天倪的萑蔰芦苇掩映中的道路水蛇一样倔强地摇摆着遒劲延展蹿头，逶迤向了原野纵深，铁桶般的青纱帐缜纷苍厚汪凝成绸直莓莓情节难蠡的一大谜团，自由自在的植物精灵们一律簇拥挤兑，熙熙攘攘，挽腰搭背，耳鬓厮磨，眉来眼去，彼此打量。紫荧荧的芦苇嘉穗典雅娴静，发秀扬倩，浩然正气，稜稜风岸，妩媚淑雅，奇逸卓荦，翘楚拔靓，使人不由不臣服于大自然造化的伟大飚魅。温暖的秋风吹拂着盘旋狭窄的一脚羊肠小道两侧臂窝里翠绿尖炸的茅草丛和桑棵子，湾塘中苇莺在“叽叽喳喳”婉转浏亮地啼叫着，弯弯曲曲的绮径有时被硕大无朋的锦云翡荡欺凌得十分委屈羸弱，愁绪缱绻，密不透风的溃茂世族因着的旺盛的生命力弹性十足地摇曳着，镀满了一层野蜜蜂黏稠甜馨分泌物的芦苇叶子，扑擦得轿子两侧沙沙作响。整个青纱帐似乎纶语梵音般赫奕章灼、闳深绵渺永无尽头，又仿佛潺潺流动的孝妇河水清劭幽美不舍昼夜。新娘子梅玉莲脸朝绣着腾龙翩凤的轿门帘布，手插进腰里，掏出了个红布包，她知道那是生机矜持的铜板硬洋，母亲让侍女昨晚塞给她的，并且跟她咬了半天耳朵，是等她对付捣乱的轿夫用的，可心似皎朗月光的她就是不打算向胡闹的过分言行妥协，想着如若他们正说正道的，做事中规中矩，心淑行庄，则可另当别论的。她看到了因着经年劳作蹭擦得光滑包浆了的槐木轿杆和轿夫枣红瓷釉宽阔健壮的肩膀，在轿帘外忽隐忽现，路旁秀颀的芦苇玉立娉婷，济济一堂，像竖起了两堵翡翠墙，把她内心自由卓杰的青春风景拘泥在这憋堵胡同一样的通道里，她感到百无聊赖的沉郁寡欢，就觉得幽思蹁跹，幽逸娴雅仿佛湝湝流动的河水，于天籁琤瑽协奏着，趋赴永无尽头的未来岁月，一股股绿艳的芬芳气息涌进她的鼻孔，她翕动着鼻翼，心情像湖面上微风吹拂的粼粼波纹……

    脚下流水潺潺，青石小桥道面不宽，最窄的路段仅能一辆手推车通过。每到这种地方，花轿前、后的两对年轻汉子便都钻进左右两根轿杆的中间，每一对的两人都前后排列，抬左杆的用左肩，抬右杆的用右肩，继续接就着往前走。前后八个人八双脚都踩在逼仄桥面上。不知是专门基于走出这种水乡风格而设计的呢？还是为考验民间风俗“颠轿”而埋下的伏笔呢。这花轿两侧的两根弹性十足、软硬中颐的螳臂轿臂杆格外特别趁劲、出挑，前后各有四个人站进去后，离轿至少还有三尺。

    秋光迷离清爽，轿夫们不停地倒腾着双腿的轻捷运动使花轿颤颤悠悠，拴轿杆的牛皮绺子细绳 “吱吱嘎嗄”地扭响。梅玉莲心跳如密鼓，诧警若骏蛙，她轻轻掀动轿帘，把一缕缕光明和一股股清凉的香风闪进轿来。新娘秉承命运的规定和安排淑静庄雅地正襟危坐在逼仄狭小的花轿里，她不知道这方小天地会发育成怎样的一副模样、含蕴、品质的大光景，直感觉立方体的空间就像一个向四面八方无限延伸扩展的罩闭模具，正在源源不断地往里加注着石膏，而她俨然成了那个大山般庞硕磐岩体的果核，她被无辜地绑架禁锢在一个桎梏系统里不能动弹，为钙化了的物质陶俑般扼住了生命活勃勃的遒劲和骀荡，浑身缠绕着叮满了可恶的苍蝇、蝗虫、蛇蝎等令人发瘆的粘稠执拗的戕害。随着彩舫顺流而下，花轿轻轻随着水波作着太极的摇动，梅玉莲似乎越发隐约感觉到自己的血快要吸光了，憋闷的花轿就像戴在悟空额头的紧箍咒，使她顾忌铅坠，沉昏迷惘，头晕眼眩，仿佛就像顶上了一个刚盛过黄板泥的里外夯重的烂油筐。她感到腰腿酸麻，浑身打颤，污浊闭锁气氛直刺骨髓。尽管她抱着以一颗灵丽善懿之心尽最大努力去迎接和打点、经营、运筹即将到来的完全陌生的人和事，当然首要的是建立和自己朝夕相处的郎君的情感，然而，一个少女对于未来日子的天正烂漫的憧憬，所有亲戚朋友之于她和自己并没接触、了解的他的新婚喜庆甜蜜的祝福，没有冲昏她对于峥嵘现实深入浅出的深刻认知和成熟把握，她更明白从现在起正有大量不可知晓、蠡测的际遇正车轮战术般向她涌来……

    百无聊赖的“谑话头”“馋猫”轿夫们当然不是，不可能是，也压根不愿意做省油的灯，因为他们明白坐在自己肩膀上的辛辛苦苦搬运来的美女新娘很快就要喂喽狼（郎）了，被狼（郎）吃了——咯吱咯吱，不吐骨头……早在无数次的为人作嫁衣裳的迎亲行动前后，那些精力旺盛头脑简单地位卑微，却不甘被主流世俗势力社会所忽略排挤、沉沦屈辱了，抡圆了一杠子也务不死的年轻轿夫们，于攀着脖子搂着腿的酒肉饭饱闹蹬局里，相视“嘿嘿嘿”一笑，苟合琢磨开了。干白脸子轿夫锁住率先醉醺醺地直板着捋不顺和软绕的厚宽舌头，愤愤不平道：“弟兄们牛筋拔力劳作，累得张口气喘，到头来只不过落得个顶着主家抠门不屑的挑剔厌恶睥睨目光低头数着几个可怜的铜板，是使垮散了身架子，瞪直钩了眼珠子，馋昏死了老二哥，赚了个空手帮凶，无聊走人。这还不打紧，最可怜的是他，俯首帖耳的真正老疙瘩，头头子，被使唤哑巴似的晾了慌。主家啊，不，不，主家根本就没有资格跟他说话，及时下跪，顶礼膜拜，也休想见驾。美丽的喜娘啊，快瞧关心下关心他吧，哪怕是瞧他一眼也行啊，那他就心满意足地跟过大年似的了！他横竖一条耿直老实硬邦邦的黑脸大汉，却被派孙，灰溜溜躲在黑洞洞的仓库里，纵有一腔驰骋飞翔的豪情壮志却难以施展才华，一路干绷绷，憨张嘴，傻抬头，枉颌首，态度好，脾气棒，表里如一，火热心肠，敬业笃持，有求必应，严阵以待，从不耍官僚主义，事业心强，慷慨执拗，从不短斤少两，雷厉风行，随时准备着挺身而出，亮剑，亮剑，大干一场！”

    一言既出如白染皂，辣乎乎、有刹握地道出了轿夫们躁蹽不安又闷闷不乐的心声，纷纷跟着喜笑颜开，各自“哈哈哈哈”地抬手擦着泚泪。

    见一副副空虚的神情有了好转，轿夫青年浪妮跟着即兴“锦上添花”抛了个谜语打诨道：“我有一块表，我跑它也跑，六点的时候多，十二点的时候少。”

    大伙一听立马明白了，跟着就相互嘻嘻嘻地笑起来。还是一声不响胖得像圆球般的鼓手傅叔有才，不等乐头下沉，反唇相娱道：“我给你特此更正一下，是十二点的时候多，六点的时候少！”他一句话，蓦地将刚才渐次式微的小欢流猛地抬举向了更逗哏、玩戏的**。

    “哈哈哈哈，哈哈哈哈哈哈！”

    就势相互抛着撺掇狡猾溜黠的眼神，寻机打开了新娘的主意。可你瞧我，我瞅你，沉默了一会儿，又呆了一会儿，谁也不愿意率先打破僵持局面，但“颠轿”却是他们胸中绾结共鸣、辄心向往、耿耿于怀、跃跃欲试的宏瘼巨韬。

    莫言先生在《红高粱家族》里面所描写的“颠轿”，之所以很有野性首先是出于娶亲主家在本村街坊们和东北乡附近各庄都口碑“不怎么地”的，庄户话讲就是那个主在街面上为得“不中”，“很不行”—— 当然此种市井中的说法成因有主家自己的，但造谣蛊惑的煽动也占不小成分。作品中描述“有名的财主单廷秀”对轿夫的很不友好，特别是瞧不起抬人举客低三下四下九流的行当，当轿夫们受尽辛苦把个好媳妇给抬到家时，他又是怎么一副德行呢？管公进而这样写道：“……把铜钱抓起，扬到地上。”读了此寥寥片言作为一个有街面修养、有血性的男儿，我想做的就一件事跳起来扇他几个嘴巴，然后把几个臭钱摔到他的脸上。但他岂不知，敬人如敬己，不拿别人当回事就是不拿自己当回事。因而，遭到了轿夫们江湖上通兴此道而进行的假公济私、公报私怨的疯狂报复式的“颠轿”，实际上作弄的矛头是直指单家的，颠的是媳妇身刺辣的是单家心。当然这也是诺奖世界级大师藏而不露的独特处一现了。

    而真正看得起主家的轿夫，即使为了打点红火喜庆气势，例行公事似的闹腾几阵子，往往也是以尊重为本，按捺住野犷兴头，小幅度的颠搭一段时间，热热身，烘托一下气氛，就像冬天进了冷屋子，将就着点把火燎出些许暖意思就行，也不会造次、乱来的，随即归于温和文明的行为举止，总往好里做，生怕新媳妇事后跟管事人学说约（模糊）了口舌，主家说出个不子来，用他们的行话说就是:“吃饱了撑的？使哪些憨痴孙劲？推磨眩晕了转得？！”

    然而，天要下雨娘要嫁人，啥人玩啥鸟，他们打算颠轿也是当地风俗所鼎持的谁也挡不住的梗猛情势。

    再说了，返途漫长，闲得无聊，为了消空解闷，允填、充实和打发时光，有了俚**背景的衬托铺垫，内心巴不得的烘脑发热的指望应诺之催促带动，轿夫们很想跟新娘子逗乐子，用他们粗俗的话讲就是：“先嘴上尝尝鲜。”而仔细想来，这轿夫行当虽然让人家屁股坐在你肩膀上，斗大的腚磨盘似的臀跟你的脸紧挨着，平行而进，人家坐着，你站着，人家乐着，你干着，抬举敬奉有加，好像很跌份子，没得面子，可是，凡事都是辩证的统一，有利就有弊，有失必有得。那得起码有二：第一就是制造着幸福。再好的主儿，不可能自己结婚自己抬轿子，没有外人参与的“公事”儿那可被街坊们笑掉了大牙！主家大红大紫的赫赫风采、凛凛威望当然靠自己的奋斗围兜，但更靠代表了大庭广众利益的轿班人马关键时候的积极维护、竭力操劳和诚挚烘托，从而，使主家的幸福十月怀胎一朝分娩出来，那种自富得流油至幸福种子的萌发，再到阳光雨露沐浴大地养育之茁壮成长状态，离了其中任何一项，再大的本事也只能是孤掌难鸣。第

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