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强少夫人的大姐，蕊英一直在旁边照顾妹妹。25岁的年纪，成熟的女人风度很是迷人，但是汉语不大熟练。
她款款地接话说：“法国人还是理解那些幻想的。当然不是那些到南洋的法国大兵。法国人的幻想主义是罗曼蒂克的，但是他们肯实验。巴黎二次大革命前，就有圣西门的社会理想国实验，很是不错的，大家都说好。”
强少夫人说：“强安不是那种幻想的人。他是伊斯兰教，知道人的本性是什么。能够做好自己就不错了。”
强安说：“弟媳妇也不要讥讽我。我以后办企业，我的企业是最好的，照顾员工也是最好的，不就是一个理想国么？”
大姐蕊英逗的笑不可抑地说：“也不见你弟媳妇叫你一声大哥？”
强安不在意地说：“没有关系。他们是西洋一派，叫父亲都是喊约翰，何况大哥。我自己起了一个字，这是花钱请陈独秀起的。我选了一个字：如遗。选自《诗经-小雅-谷风》：‘将安将乐，弃予如遗’。说的是一个下堂妇，丈夫要强行安乐，弃她如遗。”
蕊英说：“听起来是很幽怨的故事啊。别人一招呼你，就是说如遗，你这不是下贱自己么？”
强安说：“不是你那么解释的。我的名字叫‘安’，还是很不错的；强安，就不怎么好了。如遗，就比较恰如其分了。提醒我强安如遗。就是要奋斗才能安全，否则就勉强安全，弃之如遗。”
蕊英说：“还是不好。陈独秀怎么给你这个建议？”
强安说：“倒不是他给我的建议，他建议的是‘思德’，我做不到，‘如遗’还是可以。”
蕊英说：“强思德，也是不好听。关键是姓！我们家姓张，张思德，还是不错。强如遗，勉强如遗。嗯，果然姓很重要啊。强如遗，搭配起来，也算勉强不错。”
芸英大奇，说道：“强令庸，不就是勉强中靶么？”
蕊英笑道：“就是那个意思。勉强中靶，也是可以了。勉强思德，就不好了。勉强安全，也还是安全。加上如遗，不如如逸。”
强安说：“大姐说的不错，如逸，很好。就是没有典故，白花钱给陈独秀了。我叫强安强如逸。勉强安逸。没有办法，勉强就勉强吧。”
姐妹两个笑声中，强如逸离开强少夫人家。
强安比大姐蕊英小了三岁，比芸英大不到一岁。现在和蕊英处的不错。
强安走后，蕊英说：“强如逸跟我说，过了半年要娶我。说是要做强霖的大姐夫，张家的大姑爷。”
强少夫人说：“好的。也勉强，勉强的大夫人。”
姐妹哈哈大笑。姐俩怎么琢磨，这个姓也是怪异，不如张姓的普通。
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却说陕西西安。一众前清遗老，关中大儒，都找到正在研究水利的冯玉祥。
他们说起了要迁移的事情，这事情冯玉祥也是刚听到秘书提起。正有些奇怪，就被这些大儒找上门来。
冯玉祥说：“这是强令庸谋划的。我自己还没有琢磨明白呢。这事情不是很容易弄清楚，好？还是不好？正好请夫子们也来分析一下。”
一个关学大儒说：“冯将军啊，强令庸这是不怀好意啊。他要断了中国的根啊。我们这里是什么？中国的中心，中国的心脏，也就是中国的根，这里还有我们的黄帝啊。他比洋教还狠。”
冯玉祥说：“可是这个根，现在没有水啊！洋教不一定狠，与佛家的净宗还是差不多的。”
另一个关学大儒说：“冯将军，洋教自己是不狠，可是造成的结果可是狠啊，他们拔掉了中国的祖宗。”
冯玉祥说：“洋教怎么能够拔掉中国的祖宗呢？洋教从来不做盗墓的事情。”
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