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第42章 重铸道门荣光,吾辈义不容辞

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    陈玄玉这个故事,是借鉴了前世德国科学家凯库勒的经历。

    凯库勒研究苯分子结构,始终不得要领。

    一天晚上梦到一条蛇咬着尾巴,于是就提出了苯环状分子假说。

    后被实验室证实,成为有机化学经典理论。

    他把蛇改成了阴阳鱼。

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    故事很好,如果是真的,那将是一段传奇佳话。

    这是听完陈玄玉的讲述后,周法内心真正的想法。

    他倒不是怀疑陈玄玉说谎,作为一名道士,他很愿意相信这个故事是真的。

    可作为一名学者,他只相信真才实学。

    所以接下来,他就开始提出具体的问题。

    我也不欺负你,既然你说研究过易经和道德经,那我就只问这两部书。

    还好陈玄玉是真的研究过易经和道德经。

    前世他穿越那会儿,华夏再次崛起,民族自信心逐渐回归。

    华夏传统文化也迎来了复兴。

    陈玄玉作为历史爱好者,一直混迹于某个互联网小圈子。

    后来那个小圈子也刮起了传统文化复兴风。

    大家还模仿关二爷玩梗,动不动就来一句‘我读某某经的’。

    和人讨论的时候,时不时就引用几句经典中的语句。

    陈玄玉也受到影响,读了易经和道德经。

    确实让他出了不少风头。

    不过那会儿纯粹是出于跟风心理,并没有深入研究。

    还是穿越后,得知自己生活在道观,为了给自己增加一些活下去的筹码。

    他才真正开始深入研究。

    不过即便如此,在对这两本书的理解深度上,依然不如周法。

    可他也有自己的优势,那就是远超时代一千多年的见识。

    刚开始的时候,周法问的还比较浅,他都能凭借扎实的功底一一回答。

    随着话题的深入,他渐渐的开始吃力,直到最后实在跟不上节奏。

    心中不禁暗暗佩服,比功底自己确实远远比不过真正的大学者啊。

    周法内心也非常的震惊,没想到这位小真人对易经和道德经,竟然了解到了这个程度。

    别说是自己八岁的时候,就算是二三十岁的时候,恐怕都有所不如。

    这就是真正的天才吗。

    太惊人了。

    然后就是兴奋,有如此大才,还对佛教毫无好感,我道教大兴有望矣。

    陈玄玉渐渐的已经无法跟上周法的节奏,不过他并没有就此认输。

    而是发挥自己的特长,利用超越时代的知识,主动引导话题。

    我无法往深度方向回答你的问题,但可以横向提出一个新概念,另辟蹊径寻找另一个答案。

    这么做倒不是为了争输赢,而是趁此机会告诉周法,我有无数的灵感。

    为后续提出开宗立派打基础。

    毕竟,总不能直接对人家说,我想开宗立派,你来帮我吧。

    那显得也太憨憨了。

    先用抛出一些新概念吸引对方,然后逐渐引导,最后再说明自己的打算。

    所谓循序渐进是也。

    事实也确实如他所想,渐渐的周法已经忘记了这是在考核。

    完全沉浸在了陈玄玉的奇思妙想里。

    话题不知不觉再次回到太极图本身。

    “太极图乃偶得之物,其中深意我自己也未能完全领会。”

    “经过这段时间的研究,勉强得到了三点心得。”

    此时周法已经被陈玄玉的新思想所吸引,立即追问道:

    “不知是哪三点心得?”

    陈玄玉说道:“其一,万物化生,众生平等。”

    周法面露不解,万物化生他能理解。

    此言出自周易:天地氤氲,万物化醇,男女构精,万物化生。

    男是阳,女是阴,阴阳相合化生万物。

    正合一生二,二生三,三生万物之意。

    众生平等他也知道,佛教的核心逻辑之一。

    可他不理解的是,万物化生是怎么联系到众生平等的。

    陈玄玉没有吊胃口,当即就给出了自己的理解:

    “乾称父,坤称母;予兹藐焉,乃混然中处。”

    “故天地之塞,吾其体;天地之帅,吾其性。”

    “民,吾同胞;物,吾与也。”

    听到这几句话,周法浑身巨震,整个人都呆住了。

    嘴里不停的念叨着:民胞物与。

    他完全没有想到,万物化生竟然真的可以和众生平等联系在一起。

    陈玄玉心中暗笑,让你感受一下,来自数百年后的大儒的思想震撼。

    是的,他抄袭了北宋大儒张载的核心思想,民胞物与。

    张载或许有人不知道,但对‘为天地立心,为生民立命’这几句话,应该耳熟能详。

    这几句话就是他说的。

    前面说过,魏晋南北朝时期,因为九品中正制的限制,大批底层读书人没有出路。

    他们要么选择当隐士,要么入道教。

    还有一大批人加入佛教,用佛教的众生平等思想,来对抗这种不公平。

    可以说,众生平等思想,是佛教对世界最伟大的贡献之一。

    也是佛教最宏大,最具包容性的思想。

    华夏的儒家、道家、法家等等学派,没有任何思想能与其正面碰撞。

    众生平等可不是一句简单的口号。

    它背后有一整套的底层逻辑,在支撑着这个结论。

    儒家和道家为了对抗佛教,一直都在寻找属于自己的众生平等思想。

    直到宋朝才由张载完成这一伟业。

    他以太极阴阳为底层逻辑,以万物化生为媒介,提出了民胞物与万物一体的思想。

    通俗来说,乾是万物之父,坤是万物之母,万物都是阴阳二气相合生成的。

    万民万物都是天地的孩子,所有人都是同胞,是兄弟姐妹。

    所以在天道那里,我们并无高低贵贱之分。

    我们是平等的。

    有人或许会很疑惑,张载不是儒家的大儒吗,怎么说话道里道气的?

    事实上,不只是道家讲阴阳,儒家也一样讲阴阳。

    易经才是阴阳理论的根本,这部书又被称为万经之首。

    后续诸子百家都可以看作是它的分支,都从它这里吸收了大量基础理论。

    为什么诸子百家最后能重新归一?

    就是因为大家使用的是同一套底层逻辑。

    所以张载说话道里道气很正常。

    不只是他,二程、朱熹、陆九渊、王阳明等也都道里道气的。

    这也正好方便了陈玄玉,都不需

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