“号墓为陵”，葬的并非公主，而是一对玉璧的母矿。当年武曌采此玉制璧时，石中泣血，匠人皆亡。唯有高僧善导以双目为祭，刻下最后一道禁制：“双璧分则天下动，合则必噬一魂。持璧人须以挚爱之物为祭，方可全功。”
陆离猛然清醒时，发现自己站在太史局观星台上。李淳风正以星盘推演，见他到来竟不意外：“你可知武后为何选你？”
“因我命带破军？”
“不。”李淳风指向星图一角，“你生于永昌元年七月初七，那日武后废‘李唐七庙’，改立‘武氏七庙’。而你的生辰八字……与当年夭折的安定思公主完全一致。”
陆离如遭雷击。安定思公主——那个在史料中只存活十七日的女婴，武曌与高宗最小的女儿。
“公主并非夭折。”李淳风声音发颤，“她是武后为破解‘女主武王代有天下’谶言，亲手……但下咒那夜，公主一缕魂转入轮回。今年你十九岁，正是公主若在世该有的年纪。”
琅音（武曌）的虚影在陆离身侧显现，第一次露出哀绝神色：“朕找了你三百轮回了……不是为还魂，是为说声对不起。”
卷五·解连环
正月十七，最后的晨曦。
曲江池冰面尽融，数百朵金莲无根自生。长安百姓奔走相告“祥瑞”，唯太史局众人面色凝重——他们看见每朵莲心都燃着幽蓝魂火。
陆离立于池心小舟，左手凤璧灼如炭火，右手莲璧寒胜玄冰。双璧正在吸食他的生机，额前已现白发。
“停下吧。”琅音的虚影淡如晨雾，“朕当年刻下的禁制，朕自己解。”
她念出《大云经》中最悖逆的段落：“众生皆可成佛，无分男女贵贱……”每念一句，莲璧就剥落一层。当念到“即心即佛”时，璧中三百道符咒尽碎！
漫天金光中，武曌残魂彻底凝实。她不再是少女琅音，而是头戴通天冠、身着十二章衮服的女帝真容。只是那容颜毫无戾气，反有解脱笑意。
“李淳风。”她望向匆匆赶来的太史令，“朕将双璧禁制改为‘共生咒’：此后凤璧藏于司天台，镇国运百年；莲璧随这孩子，护他此生安康。代价是……”
她顿了顿，看向陆离的眼神极温柔：“朕这缕残魂，愿永镇乾陵地宫，不再入轮回。”
陆离忽然明白她要做什么，疾呼：“不可！前辈已困了三百年——”
“三百年赎罪，不够的。”武曌微笑，那笑中有陆离从未在史书中读过的疲惫，“但今日见你长成这般好儿郎，朕忽然觉得……够了。”
她化作流光注入双璧。凤璧飞入李淳风怀中，莲璧则融入陆离心口。池中金莲顷刻凋零，只余一朵并蒂莲开在残冰上，花心结出两颗玉珠。
一颗刻“始泊”，一颗刻“初生”。
尾声·正月十八
旭日东升时，长安城无人知晓这个正月的真相。
百姓只道今年祥瑞特盛：曲江池冬莲反季而开，太史局铜铎清鸣三日，国子监更有寒门学子陆离以《凤莲赋》夺魁，文章中有警句流传后世：
“凤飞未必求梧，莲合何曾怨泥。天命如轮重，人心似月满。铎韵千年空拟鸾，不如春风一夜渡关山。”
唯陆离知道，他心口那朵莲印时常温热。每值人生紧要处，耳畔会响起女子轻语，有时指点迷津，有时只说些风月闲话。他三十岁官至宰相那夜，莲印幻出小小光字：
“朕今日甚悦，比当年封禅嵩山还悦。”
他摇头轻笑，铺纸研墨，画了幅并蒂莲图。画成时，窗外忽有白鹤衔玉而来——正是当年沉入太液池的那半块莲璧，不知被谁寻回，璧上新刻了四行诗：
凤飞如始泊，莲合似初生。
轮重对月满，铎韵拟鸾声。
三百年劫烬，十九岁舟轻。
莫问前朝事，春风已渡城。
陆离持璧走到院中，见墙角残雪里，真的钻出一茎嫩绿莲芽。
此时司天台上，李淳风望着紫微星旁新生的辅星，终于焚毁了《天象谶》最后一页。灰烬飘落处，现出袁天罡遗墨：
“永徽五年，武昭仪复来问璧。臣答‘凤主革天命，莲主续痴情’。她泣而笑曰‘痴情好，比天命好’。——原来从那时起，她求的从来不是江山永固。”
太史令抬头，见正月十八的朝阳正好。
长安城钟鼓齐鸣，新一年的春天，真的来了。
【创作手记】
此篇以“时间错位”为核：武曌残魂困于玉璧三百年，在时空重叠的正月寻找转世女儿。双璧象征权力与亲情的悖论，最终“莲璧”代表的温情消解了“凤璧”象征的天命枷锁。文中所有节庆时间、天象异动皆严格对应丙午年正月时序，构成精密的时间牢笼与解脱之窗。拒绝网络小说套路，取法唐传奇笔意，重在“意料之外”处揭示：颠覆历史的非是权谋，而是人心深处未曾泯灭的温柔。