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第一百零九章 三坟五典

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    禹王炼制九鼎,定鼎天下后,巡游八荒,铲除一系列为非作歹,恃强凌弱之部落,渐渐巩固住洪荒大局。

    如此万载之后,禹王之子启长成,著九章,颂天问,上效三皇,下尊五帝,以洪荒人族数万载修炼求生之经验根本,著述一部真经。

    “三坟五典!”

    此书穷究人族修炼大道真义,承前启后,为人族修炼,开创另一盛世,得无上功德!

    人、巫、妖三族,此后渐渐将“三坟五典”、“御宇真经”、“天妖神策”视为洪荒三族奇书。

    后来,成汤灭夏,奇书失传。

    ……

    “列位臣卿,自三皇得道,五帝治世,直到而今,从没有一位人帝,登临帝位而长盛不衰,本帝近来感应天命,察觉新帝已出,不敢贪恋帝位,决定退位让贤,尔等以为,人帝之继任者,应当为谁?”

    四海慑服之后,禹王召集群臣,命众人举荐新君人选。

    契上前道:“皇子启威望隆重,可以继任!”

    皋陶道:“天降神人,自然应为人族之主!”

    群臣一一附议。

    禹王笑道:“我听说唐尧归隐,没有传位丹殊,虞舜归隐,同样未曾传位商钧,本王自比五帝,岂能任人唯亲?”

    禹王为彰贤明,独断专行,将人帝之位传于伯益。

    皇子启闻言,心中不悦,传令群臣,伯益上位之时,静坐家门,不得观礼!

    姒启势大,伯益不敢争,继任仪式过去,立刻驾车逃回本族。

    夏启继位,发兵征讨伯益,一战而胜。

    ……

    启继位后,招揽贤才,谋求勇士,一心推行自身理念。

    去除联盟首领制度,封邦建国,成立姒夏王朝,王族改姓姒夏,王位世袭。

    要求九州四海,无论巫、妖、人何族,凡是在“王土”之中生活,都要向“姒夏王族”称臣,岁岁进贡。

    轩辕氏不忿,与“启”战于风夷,大败,不敢争,退隐“西岐”,向“姒夏氏”称臣。

    烈山氏随后起兵,双方战于“霸水”,不敌,紧随轩辕氏姬家之后称臣。

    天巫城“山吟氏”大战“夏启”,落败,启废除“天巫”称号,改天巫城为“山国”!

    巫族防风氏、妖族昆吾氏、伏羲风氏、有巢葛氏、舜帝有虞氏,当世大族,凡是有所底蕴,不论有没有起兵“造反”,几乎都被“夏启”打到半死,最后一一臣服。

    天巫城改名山国之后,人族三大部落带领族人退出。

    蜀山氏立国为“蜀”!

    陶唐氏立国为“唐”!

    邹屠氏立国为“邹”!

    凤族“商”与“契”前往盘地建立城邦“商”!

    泽兑大致观看了一下洪荒形式,各国实力,总的来说,可以分为上中下,以及“王”,四个品级。

    其中,能够列入王级的,起码有十余座大族。

    轩辕姬家、烈山姜家、伏羲风家、山吟龙家、少昊嬴家、唐尧唐家、凤族殷家、昆吾陆家……

    至于泽兑的长子“翟”,建立的“翟国”,与这些巨无霸完全没有办法相提并论,论起品级,大约是处在最低的一个档次,刚刚达到“下品”。

    之所以比许多不入品的小国强,是因为,翟国的君侯实力了得,已经是大罗金仙!

    而按照品级划分,拥有一位大罗金仙坐镇,十位以上元仙,已经可以建立上位国。

    ……

    人族稳步发展,天庭也是日益强盛。

    虽然九龙子被诛后,水帝应龙以道不同为名,辞去了勾陈宫神职,另投他处,让泽兑失去一名潜力不凡的大能属下,然而,勾陈宫的势力,却并没有因此而延缓发展趋势,反而

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