，船上面已排着一具具用彩色花布包裹的尸体。
站在恒河边，看到的只能是，人的肮脏、人的丑陋、人的死亡，都可以各种夸张地形态裸露给大家，都可以毫无节制地释放给他人、释放给自然。而由于印度的人口爆炸，这种行为正在变成一个前所未有的聚合，庞大的人群正日以继夜向河边赶来。（部分内容节选改编自余秋雨先生的书《千年一叹》很值得一读的，写到这些的时候相当沉重！）
所以张宇很耐心的给杨沐雨晨讲着老祖宗留下的话：非礼勿视、非礼勿听、非礼勿动，己之不欲，勿施于人……
反正张宇是在听说这些的时候就吐的昏天黑地的了。
不过，女王大人只说了一句：“那我们就不要去恒河了，去别处看看吧！”张宇差点没气死，其他正经的地方，都已经去过了好么？
然后，开始科普另一个奇葩地方，老鼠神庙！
对，就是供奉老鼠的神庙！
比卡涅尔。看似普通的很不出名的地方，其实却隐藏了印度教的一大特色！
老鼠神庙就在这里！
这里面的神别说全印度就算是全世界，估计也是独一无二的，只不过那里是肯定不适合胆小的人去的，因为很容易被吓到。
玛塔神庙全称是卡尔尼-玛塔神庙，名气最大的名字自然就是“老鼠神庙”，六百多年来，每天都有成千上万的信徒进庙膜拜。1927年，印度流行鼠疫，死者无数，只有这里平安无事，令人叹为观止。“老鼠神庙”也是印度著名的景观和文化遗产。
相传这里还有一个“美丽的”传说中的爱情故事呢！
相传十四世纪时，湿婆派遣女神多迦(durga)到人间救助贫疾。女神化身为法力强大的女祭司。某天，一个说书人抱着死去的儿子找到女祭司，说:“我深爱我的儿子，求求你，把他救活吧!“善良的女祭司找到死神雅玛(yama)并请求他帮忙。冷漠的死神只用一个白眼就拒绝了女祭司的请求。女祭司为了抗议死神雅玛对亡灵的控制，把所有说书人死后的灵魂都寄存于老鼠体内，老鼠死后，那些附体的灵魂就可以转世做人。这样，那些死者的灵魂就不用在世界上孤独漂泊，或是到阴间承受无尽的折磨。
而为了不让亲人们的灵魂到处流浪，四处游荡无家可归。说书人的后代就为老鼠专门修建了这座神庙。他们相信寺院内奔跑的老鼠即是他们逝去的亲人。他们也相信自己死后会化身老鼠到这座神庙安定地寄宿。
嗯，杨沐雨晨听了以后觉得不可思议，手欠的搜索了一下卡尔尼-玛塔神庙，然后点开图片，张宇转身就去让卡米尔打扫房间准备漱口水去了。
然后，张宇决定开黑到底了，阿姆利则的蛇庙，顾名思义，供奉蛇的地方！
然后，他们还奇葩的用鲜花和牛奶供奉蛇去，要知道蛇是肉食性动物，平时以田鼠、青蛙、蜥蜴和鸟类为食，他根本就不喝牛奶，而且他的身体也适应不了牛奶，食用了牛奶以后脱水和过敏是常态，死不了的才是万幸。
而且，他们供奉蛇，还要让人家给你表演！