作成鲸的形状。敲钟时，让鲸一下又一下撞击蒲牢，使之“响入云霄”且“专声独远”。”
“蛊雕，有记载曰：鹿吴之山，上无草木，多金石，泽更之水出焉，而南流注于滂水，其状如雕而有角，其音如婴儿之音，是食人。这是一种凶兽，残暴食人，一直被人们所避讳的。”
“睚眦，是古代神话传说中龙的第二个儿子，总是嘴衔宝剑，怒目而视，刻镂于刀环、剑柄吞口，以增加自身的强大威力。豹身龙首，性格刚烈，好勇擅斗，嗜杀好斗，总是嘴衔宝剑，怒目而视，常被雕饰在刀柄剑鞘上以增加自身的强大威力。一饭之德必偿，睚眦之怨必报的睚眦必报就是源自于它，由此你们可以想象一下它的脾性。”
“狻猊（SuānNí），古代神话传说中龙生九子之一形如狮，排行老五。喜烟好坐，所以形象一般出现在香炉上，随之吞烟吐雾。古书记载是与狮子同类能食虎豹的猛兽，亦是威武百兽率从之意。平生喜静不喜动，好坐，又喜欢烟火，佛祖见它有耐心，便收在坐下当了坐骑，因此佛座上和香炉上的脚部装饰就是它的遗像。”
“椒图，亦是古代神话传说中龙生九子之一。其形状像螺蚌，性好闭，最反感别人进入它的巢穴，铺首衔环为其形象。因而人们常将其形象雕在大门的铺首上，或刻画在门板上，除取“紧闭”之意，以求平安外，还因其面目狰狞以负责看守门户，镇守邪妖；另外还有一个原因，即椒图“性好僻静”，忠于职守，故常被饰为大门上的铁环兽或挡门的石鼓，让其照顾一家一户的安宁，被民间称作“性情温顺”的龙子。”
“这最后一个，叫囚牛，是古代神话传说中龙生的第一个儿子。平生爱好音乐，它常常蹲在琴头上欣赏弹拨弦拉的音乐，因此琴头上便刻上它的雕像。这个装饰现在一直沿用下来，一些贵重的胡琴头部至今仍刻有龙头的形象，称其为龙头胡琴。”
白灵咕噜咕噜讲了一大长串，全都是景天闻所未闻的典故，他不禁感到又长了不少见识。
“白灵果然是见多识广啊，就算是个翰林院大儒来到这里也未必都能介绍出来啊。”景天发自内心的赞叹道。
“哪里哪里，干我们这一行的也就只能琢磨些这个了。毕竟现在越来越多的大斗都会出现这些上古神兽作为镇棺之用。我们要是不往肚子里存上点墨水，在道上可就混不下去了。”白灵红了红脸，十分谦虚的回应道。
景天知道就这些墨水显然是要下不少功夫的，内心又多了几丝敬佩之心。
“听你刚才这么一说，这九头石兽有七头都是龙之子，另外两头暂时是属于其它种类的。我听说过有龙战于野，其血玄黄的故事。龙生九子，分别是赑屃，螭吻，狴犴，蒲牢，饕鬄，睚眦，狻猊，椒图，囚牛。而狴犴和饕鬄在来的甬道已经见识过了。
不是我的心里在作怪，而是我觉得有些蹊跷。我有些不明白为什么齐王不让龙之九子镇守在一块，反而是分出去两个呢？龙气滔天是一种祥瑞的格局，齐王不应该会想不到。”景天把心里的疑惑讲了出来。
“听你这口气，你也是没辙咯。我看就不要想这么多了，齐王已经死了两千多年了，还能折腾出什么来啊？就算是真的有什么猫腻儿，我们这么多人呢，还会怕。”
陈雨舒有些等不及了，朝着手下护卫们挥手道：“老规矩，拆棺！”
景天想出声制止，忽然感到嘴唇一阵温热，一只手捂上了自己的嘴巴。
“我觉得你也是想得有些多了，也许齐王当时根本就没想到这些，只是用这些石兽作镇棺之用罢了。我带来这些人也都是老元良了，身经百战的人，你就放宽心等着吧。”不知何时陈雨舒已经走到了景天身旁，手是她的，话也是她的。