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第六十六章 礼器

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打神鞭不仅仅是杀器,要成为“礼、道、杀”三者合一的道器。

    宁泽希望打神鞭能成为他的参照物,他要以鞭守心,在杀伐之前思考,是否该杀,出鞭之前思考,是否无愧,在杀戮中思考,是否是滥杀,面对弱者,是否凌弱,面对强者,是否胆怯,所做一切,是否合理。他要以鞭为鉴,知礼仪,鞭错对,明善恶。

    以此为准则,控制杀念,时时自省,免入杀道,魔道。

    花了一日时间,乌老师傅将礼字镶嵌进了墙里面,老师傅用了和方桌颜色一致的黑檀做框,框上镂刻古典花纹,字面附上一层透明薄膜,说是妖兽体内粘膜制成,防水防潮,且坚硬无比。

    宁泽看了非常满意,由衷称赞道:“果然是大师手笔,工艺精湛,我甚喜欢。”

    老人听了这话,乐得眼睛都不见了。

    午后,宁泽斋戒沐浴,穿礼服,焚香,按照祭祀之礼对打神鞭祭炼,礼,焚祭品,宁泽将自己书写的《禹礼》手稿一张、一张投入铜香炉里焚祭……至此,礼器祭炼仪式完成。

    仪式看上去似乎没有用,其实不然,每个仪式都有着它的意义,人出生的洗礼仪式,是一种祈福仪式,所有亲朋对新生命的祝福;婚嫁仪式,让嫁娶双方都明白这是一种改变,在所有人见证下的一种改变,你们都将不同;葬礼仪式,对于死者的哀悼,生命的总结,让生者感悟生命的短暂;各种宗教仪式更是庄严。

    宁泽祭炼仪式没人观礼,他以诚心为礼,精神加持,以《禹礼》为祭,为尔正名,从此你就是礼器。

    ……

    “公子,家族执事求见,他已经来过一次了……”柳如见宁泽打开了门,上前通禀。

    “请他进来。”

    (本章完)

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