第一百六十一回 金帐汗国

黄玉得到了草原人梦寐以求的草原令牌,这时草原五名长老找到黄玉,在一间金帐汗国毡帐里商议事。雪山上有一片狭长的草原长老毡帐，这是长老议事之地。蒙古人衣食住行都有歌，草原流传着一首描绘蒙古包的歌。歌儿唱道：

    因为仿造蓝天的样子，

    才是圆圆的包顶，

    因为仿造白云的颜色，

    才用羊毛毡制成。

    这就是穹庐――

    我们蒙古人的家庭。

    因为模拟苍天的形体，

    天窗才是太阳的象征，

    因为模拟天体的星座，

    吊灯才是月亮的圆形。

    这就是穹庐――

    我们蒙古人的家庭。

    歌抒情而形象地描绘了蒙古包形体、颜色的由来。逐水草而居是自古以来游牧民族的生活方式。草原长老的大帐，也称金帐，辉煌耀眼，四面悬以垂幕，绣以金丝图案。帐内四根雕柱，“裹以金衣”，门阈（即门榄，门坎儿）也包之以金，故称金帐．金帐的门前，树以象征战神的“苏鲁锭”（即黑缨大矛）、门内右侧设有酒局（包括洒桌和盛酒的玉制容器及饮酒的壶、杯等）。二十丈的大帐，地上铺的是降红的波斯地毯，正中一根大柱雕着龙凤成翔的画式，帐后摆着一张十尺长的酸枝小几，八个精雕小墩对称的围在小几两侧，小几后面是一个陶制的小火炉，上面座着锃亮的银壶，帐中朱漆彩绘，神龛、箱几更是异彩夺目，可谓极尽豪华奢侈。

    还有一名长老没来，正是鹰族长老，他去调查鹰族来参加草原

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