王的墓一定会选择在山区，并且有水的地方，但是再看我们村，整个就一平原，最高的地方也就是一个坡，不过二三十米，倒是有一条河，小的可怜，而且常年断水，这丝毫不符合古代人选墓的规矩，要说有墓我相信，但要说是一座大墓，打死我我都不会相信的，直到有一天我的一个发小王学森来找我，并且给我讲了一个故事，我才开始有点儿相信，这地方可能真的有一座古代的大墓。
王学森是我从小玩到大的朋友，他们两家是宗族，按辈分他还比我小一辈，应该管我叫叔，但是从小到大他从来都没叫过，我王老吹的外号就是他给我取得，所以老吹就是他平日里对我的称呼，除非是有事儿求到我了，才恬不知耻地叫我一声叔，我也毫不客气，叫他二小，‘小’这个字在我家乡通常是家长对孩子的称呼，我是他的长辈，也叫的起，他也不在乎，所以，他叫我老吹，我就叫他二小。
这天二小来找我，看到我正在研究关于风水方面的知识，心里好像是明白了什么，当然我是什么都不会瞒他的，我研究这方面的知识完全是出于好奇，至于盗墓这样有损阴德的事情，我是不会做的，但是二小却表现的很有兴趣的样子，作为从小玩到大的朋友，我对他非常的了解，他撅什么屁股拉什么屎我一清二楚，我知道，他很想去幕里看一看。二小在我面前从来都是非常放肆、有话就说的，他毫不掩饰自己想去墓里的想法，一是好奇，二是想要发财。看来二小私底下也做过不少的功课，并且给我讲了这么一个故事，据他说是用了一瓶酒两只烧鸡，从村里最年长的老人嘴里翘出来的，绝对的真实。
五十八年前的一九六八年是文革闹得最凶的一年，到处都是打倒牛鬼蛇神的标语，我们的村的村南本来有一座观音庙的，也就在那一年被红卫兵给砸了，当然故事的重点不是这个，而是一个名叫王聚德的人，据老人说这个王聚德早年间在云梦山学道，云梦山是宿土教的地方，宿土教是道教的一个分支，主修阴阳风水学，简单地说就是盖房子、选墓地要看风水的话，宿土教是非常理想的选择。
因为文革的原因，云梦山也遭到了冲击，教里的人大都被拉出去批斗，死走逃亡伤是对宿土教最恰当的形容，而王聚德幸免于难，他趁红卫兵不注意乔装逃了出来，并且一路上要饭回到了自己的家乡海子村。
身为海子村的一员，他当然知道有关于古墓宝藏的那首五言诗，以至于我怀疑，他当初去云梦山学习阴阳风水学的真正目的就是为了盗墓，而二小接下来的话，竟然验证了我的怀疑。
王聚德利用自己所学的阴阳风水学知识，竟然找到了墓穴的入口，但是王聚德进去之后就再也没有出来，有人说他在里面遇到了僵尸，被害死了，这个传言来自于失心疯的王虎，当时王虎知道王聚德有这个心思，也知道他在云梦山学道，懂得阴阳风水学，于是便暗中跟着王聚德，终于有一天跟着他到了墓穴的入口，谁知道竟然遇到了绿毛僵尸，王聚德被僵尸咬死，由于王虎离的墓门比较近逃了出来，但是心理上受到了刺激，不多久便疯了，常常疯癫而又害怕地说起当晚的事情，但是有人问到墓门在哪儿时，他却怎么也不说，疯狂而又害怕地跑到自己家藏起来，从他的描述中可以听出来，这确实是一座大墓。
后来二小又问王虎在哪时，老人长叹了一口气，说他早已经死了，死的时候表情扭曲，瞳孔放大，是被活活吓死的······