念之锁，会将它们牢牢的与自己这所挂念的地方，给联系在了一起。
拒人看不到他们的存在，但这的的确确是存在着的。然而就是地缚灵，却是很脆弱的存在。为什么说地缚灵是上天摒弃，这是因为，不堕轮回成为地缚灵的灵体。在受到日光暴晒的时候，一些灵体比较脆弱的地缚灵，会因为这烈日的暴晒，则是直接就被烈日的光线给照耀得灰飞烟灭。而一些灵体比较凝实的地缚灵，是因为没有在第一时间内受到烈日的暴晒就直接灰飞烟灭，而是挣脱开了执念之锁。
不过这所挣脱的，却不单单只是挣脱开了执念之锁，更还是从地缚灵的境界所挣脱而出，成为魂灵。能够挣脱执念之锁的，是为上天恩赐。然而这说成是为上天恩赐的原因，就是这挣开执念之锁的灵体，将会记起生前所有的一切。
生前是好是坏，那作为灵体新生的他们，自然也有这好坏之分。什么都没有变，变得只是以着另外一种方式活着。然而鬼术师，就是将这些挣脱开执念之锁的魂灵，亦或者是更上境界的地灵给吸引而来。
是大善之人的鬼术师，是吸引心念为善的灵。
是大恶之人的鬼术师，则是吸引心念为恶的灵。
这其中，是因为作为灵存在的他们。实力的境界提升，需要着一种善恶之力来作为引导。
大善之人就是善念之力，大恶之人则就是恶念之力。因此，这两种反方向行走的鬼术师各自所吸引而来的灵，也是各不相同。
再说到灵，灵是借助这善恶念力而后才将境界作为一个修炼的提升。反过来的，鬼术师则也是如此。灵与鬼术师缔结，让灵可以化作忧落在鬼术师的身上。
这不单单是避免了，强光对于灵体所做出的伤害，更是为了可以让灵感觉得到鬼术师身上的善恶念力。而和灵缔结的鬼术师，就算自身不用可以修炼也好。境界也会因为化作忧留在身上的灵，给带动而起。
鬼术师本身的战力不高，进入到了鬼术师，就不能进行真气的修炼，否则体内的善恶念力会被真气给影响而之。
从这里可以反过来再想，若是作为鬼术师，但又并没有缔结到任何的灵。自身的实力提升缓慢，那也就说明了善恶念力所有扩散的范围就会不大，那所可以吸引到的灵则会更少。
所以有的鬼术师，一辈子所存留的境界，基本也就不会有着太大的提升空间。
灵在世间之上会有，但也不是想要找，就可以找出一大堆的。有可能在于鬼术师自身所生存的范围之内，就连一只都没有。
而有的鬼术师，一踏入到另外一个境地当中，所遇到的灵可能就会有着一大推。善念之力所能够汇聚从而进行缔结的灵，是会随着善念之力的提升，而不断的增加着。
所以，不同于修者。很大一部分鬼术师需要的，则是一份运气。一位鬼术师，若是缔结而下的灵不下于百位，这又是一个怎么样的概念？
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