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第198章 :贵人指路

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第198章:贵人指路

    阿克苏市的任务完满成功,陈总马生雄下一站是喀什市,喀什市离开库尔勒已经很远,陈总还没有来过,幸好马生雄土生土长不但熟习语言而且熟悉地理风俗。

    汽车沿着塔里木盆地边坡前进,这地带是戈壁滩没有水就没有植被当然也没有村落。团场和村落在山脚下和盆地低凹有水之处,车到三岔口主干公路分岔,这儿是巴楚平原,疏勒河和叶尔羌河呈八字样在这里靠得很近,继续向东不远河水流入砾石带消失了,只有洪水季节地面才见到浅浅的水流。

    喀什市就在疏勒河边,这两河流域就是我国著名的产棉区,也是杏的主产区。这里干旱少雨,依靠灌溉从事农业生产。

    喀什是个古老的城市,跟和田同是维吾尔民族的发祥地。有不用砖瓦木料纯粹用土坯建造成宽大的清真寺,历经风雪两百年还能继续使用,可见维吾尔人匠心独具。

    著名的艾朵尔大清真寺就在喀什旧巴扎,砖块彻成尖塔巍峨,能容几百人同时礼拜。老民居都是土墙泥土屋顶,新建筑才是砖木砖混结构。

    陈总和马生雄下榻草湖饭店,马生雄在这里有两个维吾尔经商的朋友,和一个在工商局工作的族人马少铭。打算就近拜会他们。

    草湖饭店出去不远就是服装布匹市场,维吾尔朋友依不拉汉和卡迪就在市场里经营传统服装‘袷袢’。吃过饭马生雄陪陈总先逛一逛服装市场,了解一下服装行情好心中有数。

    服装市场传统气息很浓,维吾尔经营的店铺,自己缝纫产品出售也接来料加工,汉族经营店面才是纯粹进货零售的模式,大街上汉族的缝纫店已经下岗了。

    依不拉汗原是裁缝世家,直到现在还舍不得放弃自家手艺,他的缝纫店很大,现在只剩下老婆、媳妇在缝纫了,顾客也只局限于中老年人。他瞧不起工厂生产的大路货,“好好的布料不好好的做衣服,胡里玛唐,察得克!”(乱七八糟做,毛病多着)

    他做衣服很认真,一件‘袷袢’做两三天,木棉花生产线上一个工人每天缝八十条裤子,每条裤子加工费才三角钱。对这位抱残守缺不开窍的榆木疙瘩,跟他说现代商业模式是瞎子点灯白费腊,陈总经理只好笑笑就告辞了。

    卡迪是倒爷出身,通过汉族职工从兵团酒厂倒出散装苞谷酒,拿到乡镇给干部换粮食,胡麻油,再把粮食卖给汉族人。胡麻油就给酒厂职工。当年粮食和粮食复制品都是禁止出售的乡镇连集市都关闭了。要悄悄进行商品交换就得依靠中间人――倒爷。

    粮油肉市场放开以后,卡迪失业了一段时间,苏联的崩溃给他带来契机,卢布疯狂贬值生活资料短缺,但是有库存的呢绒大衣,地毯,头巾等。到边境和俄国人、塔吉克人做商意。拿挂面、土豆跟他们换大衣、地毯,很划算!

    陈总听了马生雄的介绍,心想这卡迪倒腾物资倒到外国,比老子倒钢材还厉害,嘿,都要成国际倒爷了!看来应该有共同语

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