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为后攒眉日夜忧，金银惟恐不山丘。
乃翁未瞑愁儿月，孝子能凶报父仇。
博具有神财摄去，烟花无底钞空投。
早知今日成冰雪，应悔当年作马牛。
为了后人日夜皱眉担忧，唯恐家里的金银不能堆成山（家底**），老爹快死了不闭眼还替儿子发愁呢，孝子能不能抓住凶手替父报仇？
赌博的器具像是有神灵把钱都“吃”了，寻花问柳却没个头儿把钞票都掏空了，早知道今天都被儿孙挥霍了，老人也会后悔花了一辈子当牛做马。
为什么写这首诗呢？
只是因为人生在世，千方百计的挣了大笔的钱财家产，到后来都会被不肖的子孙给败个精光。
所以古人有句话说得好：悭吝揝财，必生败家之子。（如果当父母的吝啬敛财，就一定会生个败家子）
这两句话，就是从古到今铁打不变的道理。
只有司马温公（司马光、又称司马文正）把这些看得透彻，说：“积金以遗子孙，子孙未必能守。积书以遗子孙，子孙未必能读。不如积阴骘于冥冥之中，以为子孙长久之计。”（积攒金银给子孙，他们未必能守得住，积攒书给子孙，他们未必能读，只有在冥冥中积攒阴德，才是给子孙做的长远的安排。）
要是人人都能学司马温公的所做所为，那么世人就在没有龌龊和仔细了。
没办法的是学司马温公得太少了，而学龌龊鬼和仔细鬼的太多了，自然出的败家子也就无数了。
怎么见得？龌龊鬼和仔细鬼，一家生下一个儿子，都跟他爹（性情上）有很大不同。
自从他们爹死了后，他们就学起了汉武帝，在家里施行汉家法度，干什么事一概都是奢华为主，又找了一群狐朋狗友，不是P娼就是赌博，不过多久就把家底败光了。
虽然弄没了钱财，但是从此两人也落下了两个美号，龌龊鬼的儿子叫做讨吃鬼，那仔细鬼的儿子叫做耍碗鬼。
这只是个大概意思，且看下文细说。
再说钟馗看见那急赖鬼变成了大乌龟，于是率领阴兵又往别的地方开拔。
这讨吃鬼打听到钟馗离开，就心安理得的在家里享受时光，只是看见那房子里的陈设什么的都是不满意，反而把他父亲骂了一通：“老守财奴，白白攒了这么多的家产，却没有一点见识。人生活在世上，总共能有几天，怎么不多穿好的，多吃好的，多用好的，也算当了一回人一场。怎么只管用，今天死了，你怎么又不都一起带走，留下这些东西让我受累。我也是个有才干的人，怎么会让这些（财产）拖累？”
正在算计该怎么办的时候，就见一个媒人（介绍工作）领着一个后生进来，那人什么外貌：
只见头上一顶帽子随方就圆（不圆不方，形容破旧），两只鞋露着前后跟儿。
遍体琉璃（身上穿的叫花子那种百衲衣碎，布拼成的），只怕是捡的碎布自己拿针缝在一起的。
满身的臭气，真像是那换粪从马桶里掏出来的。
看那样子拿不了轻东西，也扛不了重物，从小就给惯成了这现世的活宝儿。
论不了文，讲不了武，长这么大了真是“修炼”成了稀罕玩意儿。
正是：漫说海船钉子广，拔去船钉尽窟窿。
讨吃鬼于是就问他：“这小厮是从哪里来的？”
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