见阿颠正用草绳拴着一头白额大老虎，从山坡上一遍呵斥一边下来，走了两里远，就到了寺庙前，指着老虎跟僧人说：“这就是昨天盗吃了我们牛的！”
随后拉着老虎脖子里的绳索，在它背上抽了几百下。
众僧人害怕草绳断了，老虎伤人，都让阿颠把老虎放了，他这才将老虎放走！
老虎垂着尾巴就赶忙逃走了，就像家养的狗害怕人打它一般！
人们这才知道阿颠不是普通人，但阿颠还是和平常一样，一直住在**山。
【原文】端州**山，其顶有湖，俗讹为鼎湖。湖与山相吞郁，故其云时时蒸动而出，人入其中，如虱行破絮，恒对面不可相见。山宜莳茶，山僧恃此而给，聚居其上，不待行乞也。有阿颠者，不知其所从来，投寄僧寺，为之采茶，常竟日不食。虽值甚寒，不肯衣布，自编草作衫裈，织为履，较其足倍长阔，曳之行；或挂杖头，置墙隙，辄跣足出入**深处，呼之多不应，与人语多不能解，因共呼为“阿颠”。其腰间怀如黑石者二，无事则出而就火烧之，见人来即从火取出，收还故处，曰：“烧尚未熟，熟则与尔共啖之。”其卧席中间，有双手掌痕，夜分喃喃似语，亦无有解其语者。山故多虎，一日咥二牛去，寺僧戏谓颠曰：“尔能擒此虎否？”颠曰：“诺。”遂编草为索，请系之来。至日暮，返照射入峻阪，遥于云**，忽见颠以草索系一白额虎，自阪叱叱而下，约二里许，直至寺前，指谓僧曰：“经盗食吾牛者。”随引虎颈索，鞭虎腹背数百。众畏索断不可测，咸请放之，乃听去。虎垂尾疾走，若犬畏人击状。人以此识颠之异，而颠固如常也。盖至今犹在**中。《觚剩续编》