在押标途中来来往往，这样过了二**，韩分到的利润已很可观，就辞别主人，不再当标客。主人还是用车载着韩的铁棍送货，共有二十多年。 韩回到家乡，购置了田产，生了两个儿子，务农为业。
年过七十，一天自己在场上打麦， 忽然有一只山羊从场上奔出， 众人都以为普地出产的胡羊，这只羊不知是从哪里来的，就争先恐后地追赶。
羊被追赶，拼命奔逃，不小心掉到一口枯井里，众人想进去捉，被韩抢先跳下。见羊在井底，用手举起羊，向上一扔.不知不觉身体也随着羊上升。
众人在井外，看见一道白气从井中飞出，羊上升到云里，韩坐在地上，气力全无，众人一起抬他起来， 过后也没有什么病痛，但从此就手无缚鸡之力了。
韩这才理解道士所说还羊的意思。
韩的神力已经消失，又活了二十多年，到九十岁寿终。
他所用的铁棍，还在韩庄，到现在已有六十多年，始终没有人能举起它来。
【原文】韩舍龙者，山西汾阳人，贫无居处，在邑中破寺栖止，佣工为生，勇健多力。一日归，见寺门外卧一道者，询知以病不能去，乃供养之，无德色。如是三月余，道者病愈，谓韩曰：“感子厚义，无以报，今行矣，平生蓄有一物，食之力逾贲、育，兼可致富，以赠子。七十二年后，终当归我。第子富后，慎勿纳粟得官，徒耗寿算。”言已，口中吐一羊出，小如拳，置掌视之，乃粉所为，纳韩口中。方欲吞啮，羊从喉中直趋而下，道者以掌向韩脑后一拍，韩即晕仆于地。比醒，道者已不知所在，试举锄之属，悉轻如草。次日，乃往见主人，愿居其家为长作，俾买铁另铸作器为锄地。其所耕，十倍于人，日食米必三斗，他物称是。主以其勤而力，甚爱之。一日，令载煤五百斤自他所归，车历土坂将下，骡蹶车倾，韩在后手挽之，徐徐而下，面色不动。主知其事，异之，诧其神勇，命随标行押布至都。中途值盗，保标客二人与斗，俱为伤死，韩手无械，拔道旁枣树扫之，盗尽靡溃，皆获焉。主自后即令押标贩布，许分其余息，不令佣作。韩乃铸精铁为根，长丈有二，重八百斤。其用棍无法，亦无授受，惟恃勇力横击，无能御者，江湖皆呼为“韩铁棍”。盗贼莫敢犯其锋。其棍载在车后，非八人莫能举，而韩以只手取之，轻如草然。一日至京师，方投寓，忽有人来访，自通姓名曰山东白二韩素不相识，讶其突如，询来意，曰：“我闻君善用铁棍，曷以见示。”韩指车后令客自取之，客以只手轻取而下，谓韩曰：“君用此根，不知伤几许人。我仰其面，君试击我，能伤我，则君果为神勇。”韩不可曰：“我与君无仇，何故以兵相戏？既与我角力，不若我屈一指，君能伸之，我即当敛迹归田，不敢驰驱道路矣。”乃环其食指。白以手钩韩指，韩俟其指入，乘势提而掷之地，白起曰：“我山东剧盗也，一生无敌，今竟让子。”嗣后，韩行山东、北直一路，如在家中往来。如是二**，韩分息亦厚，乃辞主人不复作标客，主人犹载其棍行者二十余年。韩归里置田产，生有二子，课农为业，年逾七十，自在场上看麦。忽有一山羊自场出，众咸以为晋地所产皆胡羊，此不知所从来，争逐之。羊入一枯井中，众欲入，韩争先跳下。见羊在井底。以手举之，向上一掷，不觉身随羊上。众在井外，见有白气一缕自并飞出，羊入云中，韩坐地上，气力兼无，共舁之出。寻亦无恙，然自是手无捉鸡之力，始悟道士还羊之说，神力已去。又活二十余年，至九十寿终。所用棍犹在韩庄，至今六十余年，无有能举之者。《子不语》