达四**之久。
就是那些地方的深山险谷之中，也有人耕种放牧。
不论两处源头哪一处是主源，不过两座山中，定有一处是昆仑山，这是确定无疑的。
但所谓的瑶池、悬圃、珠树、芝田，不仅从来没有见过，而且从来没有听说过。那么所谓五城十二楼，不更是荒唐的么？
不仅如此，灵鹫山就在如今的拔达克善，诸位佛爷和菩萨的骨塔至今还存在，上面题写的梵字，都与经典一一相符。
还有六百多间石屋，就是所谓的大雷音寺，有回部的游牧民住在里面。
清军在剿围波罗泥都、霍集占时，曾到过那儿，所见的就是上面提到的这些。
所以那些不同的**的传说，似乎都只能是经过渲染加工了的故事。
相传在回部祖先居住的地方，以铜筑城。
可是东部的回部说，铜城在它东边**的地方，而西部的回民也说，铜城在它系边**的地方，双方都是遥遥地顶礼膜拜，但至今谁也没有去过，据此估计，高怀仁所著《神舆图说》中所记的五大人洲，还有珍奇灵怪之物，也都是子虚乌有。
编修周书昌则说：“有佛缘的人，才能见到佛界；同样，只有有仙骨的人，才能见到仙境。
而不能因为一般人看不到，就武断地说没有佛界仙境。
我就曾见过一位道士游历昆仑山回来后，讲的和过去的记载完全符合。”
这种说法我就搞不清楚了。《阅微草堂笔记》