，《浏阳河》被当作无名氏之作咏唱着。这里有一段曲折的故事。
1950年9月，湖南省湘江文工团土改工作队来到长沙市东郊浏阳河畔的黎托乡，一边帮助农民土改分田，一边创作反映农民新生活的文艺作品。
当年19岁的《浏阳河》词作者徐叔华就是文工团的一员。他有一副好嗓子，爱唱民歌。
很快就秋收了，分到了田地的农民有了种粮积极性，交公粮也畅快，送粮路上，颇有些你追我赶的味道。徐叔华受到启发，打算编一个小歌舞剧“送粮路上”。当时，土改工作队队部设在一个祠堂里，徐叔华经常参加会议，很晚才回住户。有一天回来又很晚，天黑路窄坑坑洼洼，他一个趔趄差点儿栽到路边的水沟里。正是这个趔趄触动了他的构思：爷爷和孙子推着小车送公粮，在路上和一位青年人你追我赶，一不小心车陷水沟。因为粮食装得多，爷孙两人力气小抬不动，请青年人帮忙。青年农民有意逗乐，对小孩说：你答得出我的问题就帮你抬。于是歌舞小剧本《双送粮》就这样诞生了。一年后的1951年5月，《双送粮》演出小组来到武汉，参加中南区选拔并顺利入选。但是主持者要求，将《浏阳河》曲调由原先套用的京剧曲调《小放牛》改换成湖南民歌的调子，因为剧中其他两个唱段用的是湖南花鼓戏腔调，《小放牛》夹在其中实在不协调。当时徐叔华另有任务没有参加演出，领队储声虹将临阵换曲的任务交给了乐队指挥兼打鼓的朱立奇。时间紧迫，刻不容缓。朱立奇灵机一动，想到自己一年前演过一个湖南花鼓戏《田寡妇看瓜》，其中有一个《送瓜调》用的是湖南祁阳小调音乐。作曲是长沙市工人文工团的唐璧光。能不能将这个曲子套用到《双送粮》上来？当时朱立奇接触到的湖南花鼓调有限，别无选择，决心一试。他大胆地改动了原曲的节奏，将原曲的慢四拍改为快二拍，使改编的曲调表现出欢乐的情绪。几个演员试唱，都认为很成功。《双送粮》进京演出，很受欢迎。1951年5月22日关于西藏问题的和平谈判成功，在北京中南海签字。签字仪式后要演出几个节目助兴，《双送粮》入选了，到怀仁堂为政治局委员们表演，其中也包括**。
第二天讲评，艺术事业管理局局长周巍峙对大家说：昨晚上**看了《双送粮》，很喜欢，起立鼓掌，点头微笑。这下子《双送粮》一炮打响。领袖**确实爱上了《浏阳河》。20世纪50年代初，中南海春耦斋每星期六晚上总要举行舞会，**是经常来的。他到场后总会在沙发上坐一会儿。通常情况下，乐队为**奏起的第一支曲子就是《浏阳河》。
《浏阳河》的对答全歌如下：
第一段：浏阳河，弯过了几道弯？几十里的水路到湘江？江边有个什么县？出了个什么人世界把名扬？第二段：浏阳河，弯过了九道弯，五十里的水路到湘江。江边有个湘潭县，出了个**世界把名扬。
“反右”造成的一个悲剧
《浏阳河》年轻的词曲作者们正待满怀激情地投入新的创作，“反右”开始了。曲作者唐璧光和原曲改编者朱立奇、齐芝田被划为“右派”，开除公职，强迫劳动。徐叔华稍轻，被别出心裁地划为“中右”，但是开除党籍。
唐璧光的命运异常悲惨。1957年8月，被划为“右派”受到监视的唐璧光接到电报，妻子难产。他偷偷翻越高墙而出，星夜奔赴家中。到家时，妻子已产下一个男孩。但是他无法享受初当父亲的欢乐，天不亮就赶回长沙。不久，他被关押到洞庭湖劳改农场，饱受苦难煎熬。1970年，唐璧光被遣送回原籍湖南东安县，他在师母家中找到了13年没有见面的儿子。孩子身有残疾，拄着拐杖。妻子已经离去，唐璧光从此带着儿子相依为命。
修改《浏阳河》歌词
1971年8月，年近八旬的**到南方视察途中，于下旬到长沙停留数日，下榻于蓉园宾馆。**在蓉园宾馆内观看电视转播。浓浓乡情触动了**的情怀，他听完了《浏阳河》后，情不自禁地说：“再来一遍。”转播现场完全靠电话指挥，听得指令传来，独唱演员赵海兰马上又唱了一遍《浏阳河》。
当时，她完全不知道**在观看演出。
**看过演出后离开长沙去南昌。华国锋于领袖离去后传达了**的观感，提到了**听不够《浏阳河》的情节。
徐叔华受命后不敢怠慢，赶紧铺纸命笔，改成了5段词。其中新添三段：浏阳河，弯过了几道弯？五十里的水路到湘江。江水滔滔流不断哪，比不过**恩情长。**，像太阳，他指引着人民前进的方向。我们永远跟着**，人民的江山万年长。浏阳河，弯过了几道弯？两岸歌声响四方。幸福歌儿唱不尽哎，歌唱敬爱的**我们心中的红太阳。
徐叔华此时的创作心境，与当年最初创作《双送粮》时已不可同日而语。新写词与原词相比，叠加了对领袖的颂扬之语，至于这样会不会有加重个人崇拜之嫌，那时完全顾不上了。
1976年10月，“文.化大革命”结束了，依法治国的观念逐步深入人心。经过调查，《浏阳河》的词曲作者的“右派”问题全系子虚乌有，他们恢复了名誉，也恢复了在自己作品上的署名权。
根据以上两个资料可知。徐叔华写这个歌词的时候，还是一个不懂什么jb鸟事的黄毛小后生。也就难怪徐叔华不知道浏阳河与湘潭县无关了，与**的老家韶山风马牛不相及了。当年这个黄毛小后生为了歌颂**就胡乱地将浏阳河和**牵强附会起来。一个黄毛小后生，才刚刚18岁，没有这些乡土的地理知识是可以原谅的。但最不能原谅的是徐叔华老先生在70年代修改了歌词。到了70年代，这个老先生都已经50岁了，你还说你不知道浏阳河不经过湘潭县那就不好说了吧。
根据资料得知，后来毛家大爹他老人家也喜欢上了这首歌。
如山不禁要问，难道毛家大爹他老人家也不知道他的家乡门前的那条河是涟水而不是浏阳河吗？
说到这个问题，如山也不禁要问所有的湖南人，浏阳河经过了湘潭县吗？浏阳人你们也不要再拿这首歌说事了，这是一件十分丑陋的事。别《再唱浏阳河》，周笔畅小姐，你也别唱《浏阳河》了。唱了是一件十足的丑事。
如果如山提到的这般人，你们还想再出丑的话，也请别再出安如山的丑了，因为安如山是一个地地道道的湖南人。
希望湖南的有识之士能支持安如山的观点，为了保存《浏阳河》的歌曲的文化内涵，尽快将这首有名的湖南民歌的歌词改一改吧。
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