第四章 查木斯（32）

    提别月十三日（马太历法中的十月，奥古斯丁乌斯王在位第十五年正月），两军展开激战。qiuyelou.com 平板电子书每一个人都在关注这场战争的胜负。纳代王军已经开进了奥拉萨，骑兵居于两翼，步兵位于中央，还有投石机布于战略位置上。约西斯；玛西提亚环顾着这无边的战场，眼望着这支庞大的敌军，除了各式各样的武器之外，还有致命的火砲。这时，敌人从三面冲来，他向天空举起右臂，向创造奇迹之主祈求，因为他明了，耶和华将会把胜利赐给那些应得的人，而不是手握重兵，在世间横行霸道、口是心非的人。

    摩迪耶挥军冲击，吹响号角，高唱战歌，而另一边，气氛沉郁的马太人，却高声向上帝呼号而冲入了敌阵，饮血杀死了两万七千多名敌军。

    摩迪耶就这样在混战中战死，纳代士兵们群龙无首，纷纷丢下武器和辎重，仓皇逃往加和仑。马太人乘胜追击，从奥拉萨一直杀回到博伦，把敌人一口气全部消灭干净。

    这时，保罗的笔尖便开始转动起来。彼得的弟子奉命前往查木斯一探究竟，尽管路途异常艰难且危险，他依然穿越了海峡，来到了纳代之中，可就在这里，他还是遭到了难以置信的困难，他再也无法向前一步，西格的局势难以用言语去形容。他才刚和奥良（彼得的另一位弟子）告别，现在两人就已同时身处动荡之中，他感到十分的无奈，只好将那封彼得事先写下以防万一的信发往利亚。他对那位信使充满信心，尽管他并不敢肯定信能否万无一失的送达，但他依然坚信，因为那位信使也要回家，他要回到自己的家乡，而对于自己，自己只是个出生在安法塔利亚的查木斯（这里指查木斯地区，既王国所谓的本土）侨民，和奥良一样，甚至和他的导师一样，但是，他并不对他们的过往有多么的了解。

    于是，保罗踏上了东返的道路，在他的那本日记上开始勾勒，最后的虚幻。

    白骑士独自漫步在纳代的原野上，天色破晓，云光初露，田间响起了农民的歌谣和妇人的合唱，突然从远处传来雄壮的号角声，出征的马太军队列队走来，跳跃的旋律，活泼而充满生气，使人联想到三百年前精神抖擞的查木斯军队的行进队列，使人联想到正在一批批开进拜兰的红衣方阵。

    马太人砍下了摩迪耶的首级和右臂，带到博伦城外示众。这一天，马太人扬眉吐气，于是决定以提别月十三日作为一年一度的节日来庆祝。

    三个民族互相牵手庆祝起来，当地人供给粮食和水果，马太人就奉献出财宝和工艺品，这是他们第一次，也是唯一一次和别人握手言和。他们整整在边境地带欢庆了六天六夜。

    可是玛西提亚却怎么也高兴不起来，那个一直萦绕在他梦境中的形象突然之间就消失了，并且再也没有出现过。他收到了越来越多的信，这令他感到奇怪，在这样的战乱时期，怎么还会有信能够送到这里来，而且数量还在不断加多。每位信使的面孔都不一样，却都是行事匆忙，尽管他们都富于礼貌，却都没能给人足够的时间去记住他们。这些信来源的很多，其中不乏熟人发来的，比如加西亚和约雅瑞的，还有来自索菲亚城的，甚至还包括来自马太之地的，他根本不敢想象信使是如何把那封信穿越封锁线带来的，但更为令人震惊的是，这其中大部分都是来自无法预料到的各个地方甚至还包括格洲以外的马

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