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第47章 、“归一”组织

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    什么?

    泣血鬼碑只是赵子琴那伙人计划中的部分?

    国字脸这话无疑如块巨石投进湖水,在我们几人间掀起了波澜。看本书最新章节请到800小说网(www.800book.net)

    师父、汪山河包括张倩倩都是脸色一变,神情闪烁,也不知道他们彼此各自心中有什么想法和打算。

    同时,我有些佩服自己,在北郑县高台镇上住的那晚,我凭直觉隐约觉得整个事情还没完,很有可能有后续和下文。

    如今,我瞎猫碰上死耗子,直觉蒙对了。

    我知道,这纯属巧合罢了,误打误撞而已。

    既然泣血鬼碑只是他们计划中的一环,那他们真正的目的又是什么?

    这个时候,我们都是一致的保持沉默,知晓国字脸还有很多话没说,让他接着说。

    国字脸稍微在脑海中组织了一下语言,望了眼师父,道:“既然我找你帮忙,那我们方面探听到的消息我自然会一一告诉你,不会有所隐瞒,不然显的不地道。( )”

    然后,国字脸就娓娓开始讲述。

    其实,赵子琴一伙儿人,国字脸他们在半年前就已经盯上了。

    关于他们的背景、来历,他们自然探听的一清二楚。

    他们属于一个叫“归一”的邪派组织,这个组织是最近几年才冒出的,行事非常神秘,到目前为止,这个组织的底细,他们还没有完全摸清。

    甚至是这个组织有多少人,组织首脑以及高层有那些人,据点分布国内那些地方等等全部都是一片空白,不得所知。

    据国字脸说,他们从一些特殊渠道知道,貌似这个“归一”组织和明代时期的闻香教有些关系。

    闻香教为明代民间宗教之一。又称东大乘教。万历(1573~1619)年间由河北滦州石佛口之王森所创立。自称曾救一狐,狐自断其尾赠之,有异香;以此号召徒众,人多归附,故称闻香教,自号闻香教主,教徒遍及冀、鲁、赣、晋、豫、秦、川等地。

    此教信奉燃灯、释迦、未来三佛,宣扬三期末劫、返本归源等思想。

    闻香教是一宗家族宗教,王氏族人世代相传,历十代200余年。

    嘉庆二十年治方荣升邪教案,闻香教在北方受挫,辗转发展到福建、广东、台湾,在台湾的一支称“金幢教”。由于闻香教历史绵长,而且教义驳杂荒诞,以致别名甚多,有大乘教、东大乘教、大乘弘通教、弘封教、大成教,善友会、弘阳教、无为教、清净门、白阳教、白羊教、归一教、金幢教等。

    其别派又有圆顿教、大乘圆顿教、收元教。闻香教本以炼丹为主,敛财是为了更好地支持炼丹,但后来传教治病(敛财)“成效”显著,又热衷于政治,于是放弃炼丹,专门敛财。

    早期教义中

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