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第四章 父亲

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    生命是什么?!这个秘密已被人类埋进了坟墓。――摘自《世界之树虫洞里的寓言――生命》<<cidaa――超时空安全局第一部盗墓人第七卷诸神的黄昏分割线――cidaa>>

    碧绿的蕉叶盛着甘甜的浆果,不知名的小兽焦黄而滋着油光。活人、死人、未亡人围坐在一起,大快朵颐,享受着美味的早餐。

    “树,乖!吃一颗水果,”妖孽将剥好的浆果塞进小树的口中,唠叨着,“不能光吃肉,你看未亡人先生光吃肉,越吃越瘦。”

    未亡人先生面无表情,只是拼命啃肉。像条饥饿的疯狗一样。

    小树皱着眉,不情不愿地把浆果囫囵咽了下去,警惕地盯着疯狗一般啃肉的男人,也拼命加快了啃肉的速度。

    一时间风卷残云,妖孽目瞪口呆。

    “是我的,都是我的!”

    小树因为叼着肉而声音含糊,双手用力跟未亡人先生扯着最后一块肉。

    “树,要学会分享!”妖孽掰着小树的手,哭笑不得。

    未亡人先生撒了手。而小树撕下了一小块,比了比,又撕下了更小的一块递了过去。未亡人先生愉快接过,塞进了嘴里,津津有味。

    小树呲了呲牙,左右开弓,啃得兴高采烈。就像一个胜利者。

    未亡人先生对着妖孽伸出了三个手指说:“三岁。”

    “证据?”妖孽没有点头,也没有摇头。

    “我们可以将儿童心理的发展水平分为四个时期,即动作的发展时期,出生到3岁;主观或个性时期,3~5、6岁;客观性时期,5,6~11、12岁;青少年时期,12、14岁以后。”

    “具体情况?”妖孽就像一个参加会诊的专家。

    “动作发展时期,也可称为感觉――运动阶段。在这一时期,儿童总是通过不断的反馈来达到发展的目的。例如,眼睛感知手的运动,觉得有趣,反馈到大脑中,手就继续运动,以便继续感知。由于儿童逐渐学会了走路和说话,他们对外界事物的认识加深了。在主观或个性时期,为了从难以认识自己的境况中脱离出来,儿童表现出了‘时相’。在第一个时相里,交替扮演角色的游戏开始消失了,儿童开始喜欢自以为是;在第二个时相里,儿童出现了一种新的需要,这就是要显示自己、要别人承认自己的长处;在第三个时相里,是一个新的转向的进行。这时,儿童从本身找出来的长处不再能满足自己了,而是需要用别人的长处来自我装饰。树先生是逆向的,正在从主观或个性时期溯回到动作的发展时期,我认为已经到了三岁这个临界点。昨晚上发生的,已经毋庸置疑。”

    昨晚上发生的!吃人的孩子!兽人的血肉糊上了小树的口。用生命对整个人类说出“生命,应被热爱”的口。对妖孽说出“我爱你,再见”的口……妖孽脸色大变:“未亡人先生的意思是,我的树很快就会退回到口欲期?”

    “口欲期?!很有趣的提法,可以具体阐述一下吗?”

    妖孽点了点头:“这是母世界的智慧,指婴幼儿时期处于一种完全不自立的状态,依赖母亲或其他养育者生活。基本没有行动能力,口是婴幼儿生活的中心和兴趣的中心。吃奶是用口,饥饿或者不舒服的时候,用口哭叫;愤怒的时候,用口咬母亲的,抓到东西都往嘴里塞,这是该时期儿童的惟一认识手段。”

    “不知道我理解得对不对,”未亡人先生沉思了一会说接着说,“刚出生的孩子是‘自我中心’的,或者准确地说,他们并不能区分自己和外部世界,加之成长完全依

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