那个开发区，命名为黄三角开发区，更让人笑翻了天。“黄”这个字，虽没有谐音，但容易让人想到那个“黄”。人们都说，“黄”这个字绝对得避讳，为什么国家有珠三角、长三角之说，而唯独没有黄三角，肯定是觉得不行。后来，人们听说，领导开始想取个“金三角”的名，因为“金”和“黄”在颜色上相近，且比黄更有内涵，但又担心人们想起我国跟缅甸接壤的那个金三角，最后斟酌再三，才取名为黄三角，想不到却闹出了笑话。不过，倒是引人注目，给人印象深刻。
新父母官在打拐战役上取得的胜利，则绝对是决定性的，为人称道的。此后，拐卖妇女的犯罪活动一下少了许多，很少再有四川籍女孩子被拐来。一部分自愿而来或生米煮成熟饭留下来的四川妇女，大都很能干，勤劳善良，吃苦耐劳，在与村民们的相处中完全融了进去，为当地带来了令人耳目一新的风俗和故事，也带来了特色鲜明、婉转悦耳的四川方言。我的房前屋后就有几个四川媳妇，我很喜欢听她们说话，更愿意听她们讲当地的风土人情、趣闻轶事，每次回村看望父母，就会碰到她们，听到那一句句川味十足的方言。遗憾的是，随着她们在当地居住日久，原先那口正宗的四川话逐渐被当地方言同化了，成了一种半四川、半当地的新方言。
遗憾之余，我常想，中国有这么多地方，这么多方言，有些方言还挺有特色，应该用碟带将其刻录下来，留存下来，作为一种独特的非物质文化遗产保存、保护起来。多样性的方言，不仅体现了语言的多样性，也反应了文化、思维的多样性，保存和保护它们，就是保存、保护和尊重了语言文化的多样性，维护了中华民族与众不同的个性。因为，现在讲普通话的地方和人群越来越多，许多方言地区的孩子，从一入学就开始学说普通话，方言在他们身上传承的机会越来越少了，如果不加保护，就很有可能失传。当然，我这样讲，与提倡和推广普通话并不矛盾。
听到这些地道的川渝吆喝，众人都情不自禁地停下步子，准备买点东西，但邓导建议，等参观完石宝寨返回时再买也不迟，免得一路带着，又沉又重，不方不便。石宝寨处于一片民房的“合围”中，一行人走街串巷，拐了好几个弯，才来到了景区的大门外。在门前聚齐之后，导游就给我们介绍“石宝寨”的来历了。
她说，我们现在看到的这座奇怪的塔楼在很早以前并不存在，在塔楼出现之前，原是一块高十多丈，陡壁孤峰的巨石，相传为女娲补天所遗的一块五彩石，故称“石宝”。因石头形如玉印，所以又名“玉印山”。明末时，谭宏起义，曾占据此处做山寨，“石宝寨”之名便由此而来。清乾隆初年,当地人借助架于石壁上的铁索在山顶上建了一座寺庙,名为“兰若殿”；嘉庆年间，又请来能工巧匠，依山取势修建了这座楼阁，取代了之前的铁索。整座楼阁依山耸势，飞檐展翼，别具一格，塔层从下至上，逐层缩小，楼层之间，用曲折迂回的转梯相通，造型奇异，巧夺天工。全部建筑共12层，高56米，全系木质结构。但起初只有九层，隐含“九重天”之意，顶上的三层是在一九五六年大修时加上去的。石宝寨是我国南方民间建筑艺术的一座标志性建筑，具有不可替代的研究价值，被现代建筑专家誉为世界八大奇异建筑之一，也被人民群众誉为“长江边上的一颗明珠”。寨内的景点主要有三组雕塑群像，其一为巴曼子刎首保城的故事，其二为张飞义释严颜的三国故事，其三为巾帼英雄秦良玉的故事。