如此念念不忘？就是秩序，个人前途命运，都依赖这些秩序。”
强霖继续说：“人们希望秩序，但革命者希望打破旧秩序，保守者希望守着旧秩序。人们不放心革命者啊。尤其是王国维这个大师，干脆就认为这是逆天大祸而自裁；但也不能忘了，辛亥前期革命者中的陈天华，在革命无希望也去自裁了。他心中的理想就是共和大厦中人们幸福的生活着。这是两种思想的极端人物。”
张作霖说：“什么人都有啊！除了这两派，还有自由派呢？比如胡适和顾问端纳这种人，他们不是提倡有缺陷的自由，也是自由么。”
强霖回答到：“他们也不纯粹是书生，也很有可操作的行政思想。自由主义者理念，就是宁可遭受侵略、资源浪费和损失，也不愿意行革命大义。他们认为行大义者，要担当正义者独裁的风险。正义的名义杀人，更是可怕。为此胡适声嘶力竭，累的吐血。鲁迅也是这种人，与胡适不一样，他眼中盯着愚昧的平民。他们的理想就是不独裁，不病民。谁也不能愚弄人民跟着自己走。”
张作霖问强霖到：“顾维钧，颜惠庆等人也是这么看自由派么？”
强霖说：“这是哲学问题，真理只有一个。我们是学兄弟没有什么不同。我们都认为，圣人出有大伪，因为正义，才有造假者；因为行大义，所以才有大悲剧。”
张作霖站起来转几圈。他坐不住，尤其是受到刺激时候。张作霖念叨说：“出了马克思这个大圣人，他弄出个大义；所以才很多人头落地，苏联就是这样。这是不人道的。”
强霖没有说什么。老帅怎么不说自己也杀了不少人？加上战争，至少几十万也有了。
张学良说：“父亲的意思是听听大家的意见。看看现在思想界都有什么变化。令庸你说说这三家思想现在的争论情况。”
强霖说：“胡适等自由主义者，现在是左右两派都攻击他们。左派认为他们不让多谈主义，只是注重问题，是为统治阶级摇旗呐喊；右派认为他们不让提倡儒家思想和恢复统治秩序，是学校运动的罪魁祸首，**帮凶。”
张作霖一派桌子说道：“正是这样。自由主义提倡随便说话，最后肯定是**的帮凶。”
强霖知道，张作霖的意思是：自由说话，自然是浅显的道理比较吸引人。造反获利比什么都大。**统治就是往大家头上安上几座大山。而宗教教育往往是约束大家的**。基督教还好些，天主教约束大家更多。革命者没有谁喜欢宗教，都认为是帝国主义的侵略帮凶。
强霖这时候说到：“老帅只是说了一方面。左派认为自由主义对他们的伤害更大，因为左派也是统治主义。左派有时候联合自由主义反对政府**；政府有时候联合自由主义反对左派大逆不道；但是稳定下来，左右派都会肃清自己内部的自由主义思想。”
张作霖无语。自由主义的好处大家都知道；但是谁也不想自己的体系里面有这些自由主义者，这些人是侵蚀肌体的害虫。不听招呼，还有可能背叛，郭鬼子锅松龄就是这种人。
张作霖说：“其实，你不管采用什么主义，要给人一个规矩的晋升阶梯。现在南方民党的晋升阶梯，还是人情关系那套，那就是太乱了。这是一种退步。你必须让人家明确知道，我什么关系都没有，也没有钱，怎么才能进入你们这个阶层？不能老是我这样乱世英雄才能出人头地，那是晚清时期日俄造成的。皇帝的科举这套是很不错的，也没有人敢公开在这里面徇私舞弊。科举成了人们的信仰，这就是一种秩序。”
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