第二十四章 醉心慈善

几天后，南昌，朱主席公馆。凯茜朱约好康爱德女士，她是医政处名誉处长，南昌妇幼医院大夫，合伙人；同来的还有她的同学和合伙人石美玉女士，九江和上海著名医院的院长，著名慈善人士。

    两位女士都是50多岁，由康爱德主谈。主要发问的是圣约翰大学凯茜朱。贺桂圆记录。欧阳洛、陈铁军（从广州调回）和强霖自己都是学习者。朱主席带着秘书也很严肃认真的旁听。

    康爱德对圣约翰大学的学生调查，很欣慰，嘱托他们要秉承追求真理的精神，从细节入手，影响身边的人。

    凯茜问：江西慈善是从什么时候开始，我是说从你的体验来说。

    康爱德回答：我小时候家里五姐妹，父亲没有了，养不活这么多的人。有很多种办法，送给别人家做童养媳，送给别人抚养，舍给寺庙。算命的说我克夫，所以就只有送人。邻居说送给教会学校的美国传教士霍格女士，她也是听说的。我那时候才2个月。

    凯茜朱问：教会学校是什么时候开始的？

    康爱德回答：我知道最早的教会学校是在浙江由英国传教士办的，100多年前了。但招不到女学生。

    凯茜朱问：为什么找不到女生。

    康爱德说：这个你应该清楚。当时很轰动的一篇文章，就说：中国传统教育就是二个愚民，愚昧男人为了皇权，愚昧女人为了男权。所以，送女人上学，父母怕女孩子将来嫁不出去。

    凯茜朱问：女人上学与嫁人真的有影响么？

    康爱德说：有。主要是女人不愿意嫁给男权的人。

    凯茜朱问：教会都怎么样资助穷人

    康爱德说：人总会碰到困难的。教会传教应该是最大的福音；生活中的困难也是教育为主，教会他们独立思考；还有孤儿的认养，灾民救助。中国家庭不懂节育，生下很多孩子，家庭养不活。生产体系比较弱，天灾也很多。剩下就是我的工作，治病救人。

    凯茜朱问：这些资金是怎么筹集的呢？

    康爱德说：教会的资金主要是信徒捐赠。因为基督教总是布道那些穷困的人，所以在国内很少得到捐助。美国教徒很多，也很富有。所以，遇到大的灾难，教士们会向教会本部求援。一般大财团都有捐助资金的准备。

    凯茜朱问：您知道还有其他团体也做慈善么？

    康爱德说：寺庙也做，但他们比较被动，就是接收找上门来的。因为他们自己也讲究托钵要饭。康爱德笑着说，他们接到信徒的捐赠有时候比较多，也更愿意建设庙宇。中国富人比较信佛教，愿意求福报。所以，也做了很多的慈善，主要是救济灾民。教育和医疗投入不多。

    凯茜朱问：你们教会做的这些受到歧视么？

    康爱德说：我小时后跟随昊格珠，也有很多人叫她吴格矩女士，一起生活。1886年在重庆碰到毁教运动，差点逃不回来。中国讲究尊敬祖先和各种神灵，所以，大家都很有层次感觉，才会舒心坦然。基督教显然不是这样，所以传教士处处受阻。官府主流不愿意招惹西方传教士，所以，民间就出头。官府心态很复杂，他们也怕乱民弄得太大，不好控制，所以，总是最后他们才出手。这期间我们就受罪了。

    凯茜朱问：有人总是造谣教堂的坏话，你怎么看？

    康爱德说：这就是缺乏独立思考的坏处。总是容易轻信，还不愿去调查研究，拒绝去探究谣言。宁可相信假的，也不愿意去交流。所以，这种

    （本章未完，请点击下一页继续阅读）