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强霖正在圣约翰校区主草坪坐着，身边放着明天要讨论的书籍。
圣约翰大学采用经典阅读加讨论的方式，强霖很快就适应了二年级的课程节奏。因为是插班，所以需要补习一年级的哲学和神学经典。强霖已经在学校过了一星期，感觉很是喜欢这里。
现在，正与文学院的师姐朱小姐朱培妍，朱主席的妹妹，探讨哲学真理问题。校方指定朱小姐帮助这个少年新人，熟悉环境和补习文学课程。朱培妍小姐让强霖叫她凯茜，是学姐了，就可以直接喊名字。凯茜也喊他克莱尔，这是父亲约翰强给他的英文名，克莱尔强。
克莱尔强正在与凯茜朱交流学院的建筑错落有致的布局。因为是教会学校，所以，学校整体布局的感觉很好，一个印象就是整洁，有条不紊，简单干净，一丝不苟，透着一种恭敬。
凯茜给少年版的克莱尔高度赞扬，认为他理解准确，敏感是学习进步，了解真理的重要素质。凯茜解释了这是一种精神，敬畏和谦卑的仆人作风，才能造就这种氛围，人与人之间才能在平等的心灵中自由交往。
克莱尔基本知识还是知道的，不能求人间的天堂，在人间只能做仆人，将来才能上天堂。这与佛教的教义很是一致，《金刚经》也有很深入的阐述，如果有人说带领你建设美好家园，那么这种说法就不实（此言不实），所说的美好家园就不是美好家园。经过后世的人，强霖十分感叹，可是中国人总是破坏一切去追求那个不实的乌托邦，而且相互都认为各自是正义的。这种正义追求，往往造成同伴的互伤。
教会学校则是直接告诉学生这一切，顺从，平等，博爱。这样才能心灵自由，发挥你的才智。
凯茜告诉克莱尔，西方哲学家的书，从逻辑阐述了神学和真理。但这只是引导，你要自己体会，所以你要敏感和细致。不能像私塾的背诵和理解就行了的。
嗯，克莱尔强表示了感悟，并陷入沉思。凯茜则是无比心痛的看着弟弟，泪光盈盈。宗教情结本身是悲剧的情境。姐弟两个人为个人的无助，为人类的自私而悲伤，因为人类必须为此遭到惩罚，付出代价。其实佛教的同体大悲也是修行追求的境界。佛祖看到操劳的蚂蚁，能够泪流满面，就是在悲叹蚂蚁的操劳而短命。克莱尔想起了后世的911，在多年后的911纪念会上，在主祭的牧师面前，前总统小布什泪流满面，满脸的无奈，这个顽强的牛仔尽力了。这让人十分悲伤。
无休止的纷争和奋斗，都是为了各自的正义，乌托邦啊，令人向往的虚幻不实。
姐弟两个人，都是一丝不苟的学生装束，姐姐是短发白衣黑裙，弟弟是平头白衣兰背带裤，坐在绿地上，映衬在错落有致的建筑中，覆盖在蓝天下。弟弟沉迷在书中，姐姐疼爱的注视弟弟，都在仔细的体会西方大哲学家的妙语真谛，典型的圣约翰的风景。
强霖的计划是一个星期与赣州联络一次。这次要陈旅长与到了赣西井冈的毛大人取得联系，送去几万大洋，几只短枪，要尽可能的领回师长余洒度苏先骏陈浩等师团级别的黄埔生，他们不愿意上山，到山上也过不好。
这些人后来自行离开去找中央告状，或者要带队伍投奔黄埔老教官部队。团长陈浩、副团长徐恕、参谋长韩昌剑被毛大人抓住关起来了。毛部那个时候就是一个团，三湾改编的7个连组成，改编时700多人，团长陈浩。毛部的黄埔系来自张发奎第二方面军警卫团，他们没有追上贺龙叶挺的第二方面军暴动主力，被命令参加了秋收起义。原团长，后来的起义军第一师师长，郭德铭战死。
继任师长余洒度随着师撤编，也成了委员。
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