、总结半生。这个时候，终于明白了，所谓的高手，不过就是这么回事，天下无敌却又如何？因此，他收起了以前的狂放，慢慢的，变得注重起个人的修为来了。重剑却无锋，便是这个时期独孤求败心境的最佳解读，也是对人生不惑之年的最佳解读，那就是举重若轻、沉稳老成。
这个时期，草木落叶，皆可为剑，相对重剑时期内力更为强劲。“师从”于独孤求败好友“神雕”的杨过，在练习木剑时，用力一挥，威力竟然可与大浪相抗，这种与自然匹敌的力量不可谓不强。有人说杨过与金轮法王对决时后悔没带玄铁剑，故依然处在重剑时期，这种看法过于片面。因为在任何时候，使用重剑都能发挥比自身更大的威力，木剑时期也不例外，只是内力达到一定程度时可以不再依赖重剑，一旦没有了重剑，身边的各种物体皆可为剑，相对重剑更加灵活。
“四十岁后，不滞于物，草木竹石均可为剑。自此精修，渐进于无剑胜有剑之境。”四十岁后，渐近知天达命的年纪，也正是渐近“无剑”的时刻。此时，独孤求败依然无敌于天下，可说已经感受到了独居顶峰的那份寂寞。当人已经完成了一生的夙愿、达成了一生追求的目标之后，其实，人生也已经基本到了尽头。这个时候、这把年纪，人还有什么追求的呢？还有什么欲念呢？没了，也不应该有了。如果都到了此时，还存欲求，必为贪欲妄求。
当然了，所谓的无剑，不一定就指的是无形剑气。知天达命，便是收放自如、随遇而安的人生观。同理，无剑也是随心所欲、物我两忘的境界。这种境界，不需要剑，不代表就一定没有剑。只是没有用剑的理由而已。无形剑气也罢、以掌代剑也罢，都是一样的意义，并无长短高下之分，只有手段方法各异。
与独孤求败最后的“无剑无式”一样的，“不射之射”的纪昌死后，整个邯郸城内的武士们都耻于张弓舞剑，也从一个侧面说明了纪昌箭术之强。
达到了这样物我两忘的境地，射是不射，不射是射，才是真正的精髓吧。
其实，看看老连长的得分慢放就好了。
老连长竟然一枪未发，这一发一分未得！
要知道，老连长这位“老师傅”，可是“跟跑战术”的最忠实执行者。从第七发开始，就几乎枪枪命中、发发满分。
从某种意义上说，如果这两枪不发是最理想的“满分”的话，那么只要发出一枪，就是“死亡线”，会直接判负，清零离场。
看来，光看老连长这成绩还不足以确定最后的“是”与“非”，要等下一个老班长的成绩出来，看看这位“对手养由基”是不是开了枪，就可以得出最后的答案了。
出乎所有人的意料，老班长竟然打了两枪！
天啊！这是怎么回事儿？
这到底是怎么一回事儿？
不过，慢慢的，有人转过弯来了。
为什么？