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第三百零四章 左慈传承

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    &nb这是一个十分古老的故事,故事的出处已经不可考证了。。更多最新章节访问:ЩЩ. 。¥f79小說,

    &nb故事中讲述了和尚和屠夫是一对好朋友。

    &nb和尚天天早上要起来念经,而屠夫天天要起来杀猪。为了不耽误他们早上的工作,是他们约定早上互相叫对方起‘床’。多年以后,和尚与屠夫相继去世了。屠夫成了佛,而和尚却下地狱了。

    &nb理由很简单,因为屠夫他天天作善事,叫和尚起‘床’念经修行。相反地,和尚却天天叫屠夫起‘床’后去杀生。

    &nb很多人还常常拿这个故事告诉别人一个道理,说是你做的事不是你认为对的,就不一定是对的。

    &nb这个故事流传虽然不算广,但很多哲理方面的书籍都有引用,甚至不少高僧讲道的时候都曾经讲过这个故事。

    &nb你要说江枫不知道,那自然是假的。

    &nb但江枫沉‘吟’片刻之后,最终却张口回答出了一个跟前人完全不一样的答案。

    &nb“我觉得,和尚应登极乐。屠夫应坠轮回。”

    &nb“缘何?和尚屡屡唤醒屠夫去杀生,间接造下杀业。屠夫终日提醒和尚,早起诵经,超渡亡魂。该下地狱之人,难道不该是和尚?”

    &nb“修佛是为了什么?”江枫反问。

    &nb“自然是为了明心见‘性’,直指本心。”

    &nb“这不就结了?所谓的‘明心见‘性’’是要求我们参透自己的本心,回归善良的本‘性’。既然这是修佛的缘由所在,那就证明了,对于佛来说。你做了什么并不重要,而是你做的时候,心里想的是什么才最重要。

    &nb和尚叫屠夫起‘床’,与和尚叫屠夫杀生,这是两回事。叫他起‘床’,是和尚的决定。起‘床’以后该去做什么,则是屠夫自己的决定。其实屠夫起‘床’以后也可以淹尚吃素诵经,只是他没这么选而已。

    &nb如果仅仅是因为和尚叫屠夫起‘床’就让和尚坠轮回,那岂不是显得佛太不讲道理?如果佛是这样的,我倒觉得还不如下地狱的好。”

    &nb“还不如下地狱的好?这又是何解?”

    &nb“因为我猜,地狱里面肯定比那什么西方极乐世界好玩儿多了。不然佛有怎么会说‘我不入地狱,谁入地狱’呢?”

    &nb江枫一番话似乎直接把躲在暗地里跟他谈话之人给说懵了,过了好半天,那人才重新开口。(

    &nb“虽然我无法理解你的想法,但我觉得你之所言,言之有理。请吧,贫道在临死之前留下了不少东西,能不能得到其中最重要的那一个,就看你和我的缘分了。”

    &nb话音落,茅草屋消失。和尚、屠夫消失。

    &nb江枫眼前的景象立刻变成了一间墓室。

    &nb“好厉害的幻境。”

    &nb虽然这乌角先生的墓,没有像纣王墓那么工程浩大,机关重重。但仅凭刚刚那一个可以限制他意念外放,并且让他真切感受到时光流转的幻境,江枫能确信。论修为的话,乌角先生比之纣王那是只高不低。

    &nb至于究竟高到了何种程度,江枫也不知道。

    &nb只是乌角先生说“他临死之前留下了不少东西。”,这间接告诉了江枫。刚才与他对话的,竟然只是乌角先生的一道残念。

    &nb曾经江枫也在古籍上看到过,说是一些大能能够将自身残念分离出一束,以某种玄妙术法让它长久存活。它有着本体的意识和理解能力,一旦完成本体‘交’待的事后,就会自行消散。

    &nb江枫现如今所站的墓室里面堆砌着数不清的马蹄金以及金饼。如果是寻常人,寻宝至此恐怕就已经要乐疯了。

    &nb但是江枫只是随便的扫了一眼,然后便朝着墓室打开着的石‘门’走了过去。

    &nb对于一个天生命犯“钱”缺的人来说,这些东西有什么意义?

    &nb穿过拿到石‘门’以后,江枫进入到了另外一间更大的石室当中。

    &nb刚刚进入石室的这一刻,江枫惊呆了。石室里面竟然站了三个人,有龙千秋和殷诗洲这并不奇怪。但是让江枫惊呆的是,韩道藏竟然也在。

    &nb三个人就这样静静地站在原地,双目盯着石室的墙壁,眼睛都不眨一下。

    &nb这很诡异不是吗?

    &nb因为在发生之前的那些事后。正常情况下如果龙千秋、殷诗洲、韩道藏他们三个人呆在一起,那肯定会打个天昏地暗,不死不休才对。

    &nb石室的墙壁肯定有问题。

    &nb江枫收敛六识,控制着自己的余光都不去看石室的墙壁一下。

    &nb他心念一动,刚刚从袁天机那里得来的千羽月刃一下散开,漂浮在自身面前。

    &nb就当江枫准备控制着千羽月刃去取韩道藏‘性’命的时候,突然他心底里升起一股淡淡的冲动,就是想要看一眼石壁上究竟有什么东西。

    

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