魔术

e11oiachiba1d的双重属性之一。以风为属性的魔术师人数不多，是稀少的存在。

    空在地、水、火、风四大元素上，作为构成天体的第五元素而被新加上的元素。即是指以太ethe。

    架空元素

    虚间桐樱天生持有的属性。在魔术中被定义为“虽然有可能，但是物质界里没有的”。亦被称为虚数。

    无和虚一样是架空元素的属性。在魔术中被定义为“虽然不可能，但是会物质化的”。意思跟物理学和数学的“无”不同。

    nob1e和noma1

    属性之中，风被称作“nob1e”，火则是“noma1”。顺带一提说“nob1eco1o”的时候，会变成表示“其魔术回路的活动接近天体运行通常是接近地壳流动、先天性而且特殊的东西”的词语。nob1eco1o多用于指魔眼，ide的石化魔眼也是nob1e”魔术的使用方法

    动魔术，即是推动魔术式。比方说，用魔术来点火，需要跟已经事先刻在世界上的魔术基盘取得接触，让其中引起“点火”现象的魔术式启动。

    要推动魔术式，先得需要生成魔力。如同前述，魔力是用魔术回路变换生命力而生成。这时候，根据是利用存在于内界的魔术师自己的生命力小源=od，还是从外界吸进自然的生命力大源=mana再变换成魔力，魔术会粗糙地分成两种类。

    生成的魔力会通过魔术回路被送到魔力基盘，马上启动魔术式。狭义来说，魔术式所引起的现象称为“魔术”。

    还有，不管魔力源是大源还是小源，启动的魔术式都没有不同。不论是自力转动电机，还是设置风车转动电机，那里有“电力”这东西产生一事姑且不论电量的多寡都一样没有改变。

    基于大源之力的魔术

    大源是充满于外界的生命力，亦表现为星球的生命力、大气的生命力等。

    虽然跟小源几乎同一性质，但和小源相比，有着相差悬殊的量。但是，魔术师一次能变换成魔力的大源的量受魔术回路所限制，所以就算周围有多少也无法无限地使用。还有，能够持有的魔力量亦有着界限，所以也不能预先将大源变成魔力，再大量地存下来。基于小源之力的魔术

    小源是魔术师自身拥有的生命力。由于是存在于内界的东西，没有像大源那样吸收的工序，容易操纵。许多魔术师使用小源来生成魔力。

    光说是生命力，就知道过度使用会为身体带来坏影响。因此，魔术师平时就会一点点地生成魔力，蓄积于体内。此蓄积量有着个人差别，越优秀的魔术师越多。

    魔力的性质

    魔力基本上是只能保持在体内的东西，一旦出到外界会马上变回生命力，在大源里扩散。有时亦会将此表达为“气化”。然后魔术师的体液血液和**容易溶下魔力，即使从体内出到外面，也可以暂时保存魔力。因此，可以藉由饮用魔术师的血液补给魔力。据说为钱所困的魔术师，也会向魔术协会出售溶有魔力的体液。

    咏唱

    所谓咏唱是用以使用魔术的动作，在启动魔术式时所必需的。咏唱有工程和小节2种类，比起一瞬间完事的工程，小节更花时间。越高难度的魔术式需要越多的小节，还有可以藉着进行越长的咏唱来让魔术的效果提升得越高。

    咏唱存在着应该遵守的法则，只要遵守它，细部是可以调整的。特别是咒文颇为明显，各个流派和魔术师为了让自己更容易使用而进行调整是很普通的。此外当是大规模的魔术时，在魔术式的起动上需要仪式和契约，它们包含无数的工程和小节，因此以咏唱形式是处理不了的。还有caste的高神言，是能够用一小节动大规模魔术，而且这一小节能以跟一工程同程度甚至比它更快的度动。

    凛在使用宝石魔术之时，会以咏唱来指定哪颗宝石使用于怎样的效果上。

    一工程1秒以下

    用手指人、弄响牙齿等，以一个动作形成的咏唱。这是最短的咏唱，能够一瞬间动魔术。包括以用手指人来启动的gand射击、以观看来启动的魔眼等。也被称为sing1ea”一小节约1秒

    使用咒文、音的咏唱。即使说得多快，最短也得花上一秒。将其两个并列就是二小节，三个并列就是三小节，这样子咏唱会接连变长。当然，每加一小节，时间也会延长约一秒。

    （译者注：阿鲁巴泪流满面，原来那里连二小节都没有。难道阿鲁巴那里说的是两秒一小节？那就合理多了

    瞬间契约ten”将实际上要花费数小时的契约，用十秒左右简单地成立的魔术启动方法。以咏唱而言是进行十小节以上的咏唱。因此即使说是一瞬间，但实际上需要十秒ten”土地与魔术

    使用魔术需要“跟刻在世界上的魔术基盘取得接触，并向魔术基盘送出命令，实行事先就制作好的机能”的工序。此时，成为实行机能的燃料的就是魔力，而魔术师必须在命令的同时也送出魔力。

    所谓魔术基盘，是魔术师的各门派刻在世界上的魔术理论，魔术会遵照其规则和系统启动。例如在魔术基盘中拥有最广泛基盘的魔术理论，就是教会的“神之教诲”。以学问或宗教的形式刻下的魔术基盘，也会紧密地溶进地脉，使用该魔术基盘的魔术师，在地球上任何地方都可以使用。不过，一旦离开刻有自己的魔术基盘的土地，土地的支援就会变薄，威力会确实地劣化。

    还有，当魔术基盘不是学问或宗教，而是个人口传或者一族限定继承的情况下则是另一回事。只要符合基盘的规则，到地球的哪里都可以挥与基本相同的效果。

    间桐脏砚

    玛奇里一族从故乡移居到冬木，并没落了。魔术师转移土地，意味着会离开自己的魔术基盘，成为巨大的风险。

    魔术的特性

    基本的魔术有“五大元素魔术”。这是对魔术师作为属性而持有的元素进行直接操纵的魔术。例如属性是火就操纵火，是水就操纵水，这些魔术包含在五大元素魔术里面。

    “特性”是，把意义附属在五大元素魔术上，以扩大其泛用性的东西。最容易理解的例子是“强化”这个特性吧。把强化的特性给予火的五大元素魔术时，火会燃烧得更强；把强化的特性给予水的五大元素魔术时，水会更猛地增加水量而流动吧。这是最单纯的例子，假若程度再稍微高一点，在旁观者来看会是特性方面变得明显，而属性则变得稍为难以理解。依莉雅对士郎使用过的“视觉的转移”等就是好例子，虽然明白这是“转移”这一特性的魔术，但原本的属性是什么却不清楚。话虽如此，但即使有多难以理解，魔术都必定存在其本来的属性。

    属性和特性

    透过特性所引起的意义附属，五大元素魔术的用途会产生变化。没有五大元素当做属性的士郎的强化会放入特殊的部类。

    五大元素使aveageone的情况下

    五大元素使可以在一个特性上使用五种魔术。凛身为五大元素使，而且擅长于应用范围广的转换，是个相当万能的人。

    特性的例子

    接下来会列举出强化、投影和转换等魔术特性的例子。使用到特性的魔术泛用性高、应用范围广，所以接下来介绍的例子，并非使用到该特性的魔术的代表例子，仅仅是一个例子罢了。其中也有像强化那样，即使是相同特性的魔术，也仍然具有高自由度、实行形式没有被定型化的魔术。

    一般来说，魔术师家系都拥有各自擅长的特性。这代表家系世世代代做着怎样的研究，或是将怎样的神秘遗留成魔术刻印，不是一朝一夕能改变的东西。不过就像远坂凛能使用远坂家擅长的“转换”加上“强化”的特性那样，一流的魔术师具备有多种特性。还有，“属性”指的是只能使用魔术师自身所带属性的魔术，与“特性”有所不同。要使用别的属性的魔术，需要像间桐樱那样使自己的属性本身产生变化。

    强化

    主要使用在道具上，进行材料性质的提高、脆弱部份的增强等等的魔术特性。高程度的强化会使存在的阶级上升，就像是庸作的刀→杰作的刀。也可以强化筋力等。

    ↑强化自己的拳头冲前挥拳的士郎。强化不仅是物品，还会使事物的存在意义特化。

    （译者注：omg，原来士郎强化自己的拳头去揍azoth剑

    投影

    把存在于自己内部的幻想的镜像映出现实的魔术特性。由于是以魔力形成的缘故，不能进行长时间的具现化。而且幻想产生破绽时也会雾散。

    士郎擅长于投影魔术，但那不过是固有结界“无限剑制”的副产物。

    转换

    远坂家相传的魔术特性。远坂家的魔术师，能够以使用到此特性的魔术来将自己的魔力存进宝石里，需要时再取出它来使用魔术。

    预先在宝石存下大量魔力的话，就可以不使用自身的魔力而行使大规模的魔术。

    吸收

    间桐家的魔术师相传的魔术特性。使用到此特性的魔术，有着“必定会把成果送回自己**”的特征。吸收也通用于制约他人的束缚。

    间桐脏砚直接使用此特性，藉由吸取他人的生命力来延续生命。

    力的流动、转移

    爱因兹贝伦的魔术师擅长的魔术特性。擅长于使用到此特性的物质炼成和创制，即炼金术，并在制造何蒙库鲁兹上拥有很高的技术。

    依莉雅经常使用用到转移的特性、将他者意识转移到其他东西上的魔术。

    固有结界

    所谓固有结界，即是把自己的心象风景具现化的魔术。随着它被动，能让周围的空间变化成完全不同的风景。

    所谓心象风景

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