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天色虽然尚早，院门口早就是人群鼎沸了，他们都是道县的界先辈和界能人，所来院也是为了两天后的道县拜天祭一事。
拜天祭，闻此字句就能联想到事情的壮观与神圣，不错自孔圣人击溃妖族，留下气的种子在圣元大陆萌芽生长之后，自气主宰了圣元大陆，气成为至高无上的圣剑。
因此，凡是圣元大陆有婚配祭祀或是什么重要的事情，都会以诗助兴，乃至每逢天旱雨涝，都有着拜天祭的可循，正因为气的至关重要，所以凡是举行这些活动，都会请出有位的书生主持。
而在所有的祭祀活动中，当以拜天祭为最神圣的仪式，拜天，祭。
拜天祭，就是由主持者登上拜天台，现场作诗祭天，以诗中的才情惊动圣山上的圣者，引出气惊动天地，达到拜天的最终目的。
一般而言，拜天祭是百年或者数百年都难以一见的，只要是风调雨顺国泰民安，就没有拜天祭的必要，道县之前的拜天祭那是两百多年前的历史，没有任何人亲眼看到过，唯一能知道的是哪本道县县志里记载的画眉。
两百年前，道县原本也是风调雨顺国泰民安，但是历了一场日夜不停的暴雨袭击，整座道县限于洪涝之中，所有道县的子民更是深陷水深火热之中，危急时刻，那时的道县院院首亲自登拜天台祭，以图以诗惊动圣山引出气拯救道县万物。
据说那次的拜天祭没有成功，后来洪流退去，还是归功了道县院的院首，不过他不是以诗拜天祭成功，他大义凛然的扑倒在滚滚洪流中，用自己位的所属气和自己的生命拯救了道县的洪涝危机。
拜天祭，圣元大陆，江国，乃至道县，都曾有过历史可循，但是都没有成功的例子，在秦生去了大同之后，道县的院首姜承曾也主持了一次拜天祭，但是没有成功。
连道县院的院首都不能完成拜天祭，道县的院首那可是响当当的进士出身，连他都不能完成，何况一个只是区区童生的秦生，所以才会引出多数人的阻止与不屑一顾。
甚至，有人被派往了大同，要去大同院状告道县院院首姜承以百年传承为儿戏，轻易的亵渎祖宗的圣灵。
这些人不仅反对秦生主持拜天祭，而且连秦生参加拜天祭都坚决的阻止。
“哟！这是谁要来了！姜院首这是给那个人开了后门，有了这等待遇，还是生轿迎接呢？”
在院门口的人群里，有人看到了付海和四个轿夫抬着生轿朝他们走来。
闻言有人说到生轿，所有人不禁同时转身惊讶的看到了徐徐而来的生轿。
“果真是生轿不错，究竟是谁有这等荣耀的光辉，老夫也算道县界的泰山北斗了，都未曾用生轿迎接老夫，老夫倒真的要看看那个轿中人是谁，是不是有三头六臂！”
“看来杨老说的不错
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