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第五百七十一章 沙漠沉沙之佛语

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讲的,就是人生的根本痛苦与生命现象是不可分离的,所以具有普遍之真实性。人生苦之事实,不是显而易见的,因为人们都有一种本能,固执地相信这个世界总有某些事情是快乐的,决不能说一切都是痛苦的,这正是人们不能解脱的缘故。”

    刀疤脸回道:“不错。”

    胖子却问,这是为什么?

    仁丹胡笑笑又指向第二副图说:“答案在第二副图中。”

    原来四谛中的第二条真理是集谛。集谛指出了人生之所以“苦”的根源。集是众多汇集的意思,就是说众多痛苦的因,能招集众多生死苦果,故名为集。

    四谛中的集谛内涵简单地说来,就是众生一切痛苦皆可以溯源于三项根本原因,即贪欲、嗔恨、愚痴三种本能的烦恼。

    此三种根本烦恼即是造成一切有情众生痛苦之因。四谛的集谛所解释的就是这三种根本烦恼的性质,以及如何由彼而生死轮回之事实。轮回说和十二因缘说紧密相连,所以集谛又以十二因缘为主体,指出人生之所以苦的原因。

    仁丹胡说完这第二副图,我心中仿佛有所悟,这里的人胖子为了寻宝务了富有来到这里代表了贪欲,刀疤脸为了传承来到这里,心中还充满着对前世的憎恨,两者取一仿佛“恨”有多点,则是代表了嗔恨,而我为了朋友,李晟为了亲人不顾一切的来到这里则是愚痴。但这三点我们每个人身上都有,那么,这个小日本又是为了什么呢?

    仁丹胡又轻咳了一下,带着我们来到第三副图前,又说了起来,这一处就是四谛中的第三条真理---灭谛。

    仁丹胡说道:“四谛中的灭是梵语‘涅槃’的意译,梵文和巴利文认为涅槃是熄灭、止灭或吹灭的意思,表示火的熄灭。

    贪、嗔、痴被佛教视之为三毒火。释迦牟尼不单指出了人生苦恼的现象和原因,更清楚地说明这些现象是可以消除的……”

    原来在圣者的眼界中,这个世界的一切都被这三毒火燃烧,无刹那之安息。

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    顿时,那团富含燃尽一切的三昧真火顿时一分为八,跳跃到了八张封阴符的旁边,诡异的是,号称燃尽一切的三昧真火,没有灼烧到八张封阴符。

    现在,八张封阴符也开始离轩辕剑一米远的距离开始旋转了起来。

    我现在有点不知所措了起来,这八卦封阴符阵到现在我该如何攻击,我还真是不知道。

    但是,剑在弦上,不得不发。

    同时,轩辕剑上,火焰雄浑,比之开前不知强上多少倍,我双手握剑,用力一挥,火焰肆虐,犹如猛龙过江,火舌怒舞,朝着林古渊奔驰而去。

    林古渊已经讶然失色,脸上露出了恐惧,这火焰要是全部落在他身上,绝对能够把他焚烧至尽,连骨头都不剩一块。

    火焰如潮汐,一往无前,浩浩荡荡,仿佛火山,推积了数千年,一朝爆发,毁天灭地!

    林古渊现在只能闪躲,他那一往无前的阴冥符刀手也不敢硬接这一剑,不过这火舌长龙又岂是那么好躲闪的。

    虽然林古渊速度极快,但是还是晚了,三昧真火还是比他想象中要快那么一步,顿时,就烧到了他的屁股,瞬间衣服裤子就烧没了,灰烬都没有剩下。

    三昧真火已经扯开了林古渊的皮肉,发出烧焦的臭味来,疼得林古渊连连叫出声来。

    只见,林古渊急忙双手恰了一个印诀,急忙在自己灼烧的位置花了一个符,这时才焰熄灭了下来。

    “小子,你太狠了,要想救你小情人,先到这里夷平再说,道爷不跟你完了。”说完,身影渐渐模糊不清,再次看清楚已经在几百米之外,之后身影渐渐模糊,消失不见了。

    我想追过去,可是刚才已经受了伤,体力已经完全不支,再说了林古渊想跑,那是我能追上去的呢。

    刚走两不,心刚放松下来,心口发闷,一口鲜血又吐了出来,眼前一花就昏了过去。

    第九十七章黄泉鬼冢之

    我昏迷了三天三夜才醒来,当我醒来的时候,已经不再坟场那边了,回想一下就不觉而栗,想想惊得一身冷汗来。那里可是恶鬼的地盘。

    周围都是一片陌生,这是一间非常古式的房间,房间里很简朴,不过很整洁,我仔细打量着,一看不知道,仔细看真的吓了我一跳,这屋子里的五行风水非常的稳定,而且气场非常之柔和,再适合人居住不可了。

    如果生活在这种环境之中,百病难侵,恶梦难做,煞气都被阻挡在外,我看了之后,简直叹为观止。

    “不对,房屋中的布局非常简洁,不应该造就如此平缓柔和的气场呀!”我开始思索起来,“房屋的八方位根本没有特殊的地方,而且房屋结构只是石头与泥灰土砌成的。这个气场从何而来。”

    “唉!”我感叹着房屋布局的神妙。

    就在我感叹之时,房间的们渐渐看了,迎面走来的是一位白衣老者,这位白衣老者虽然胡须花白了,但是双目炯炯有神,身后背着一把七星宝剑,看上去有一番仙风道骨的气势。
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