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夺舍,在道家语中,是一种借别人身体还阳的说法。说有灵魂不死或死后神识非断,**不过是精神躯壳、住宅的活证,稀奇莫过于所谓“借尸还魂”一事。
所谓夺舍,指的便是通过灵魂来夺取他人肉身,进驻自我灵魂的行为。
夺舍通常是不得已而为之的作法,因为新身体中会有原主人的执念等,进而影响夺舍者。
此外,由于不是身体原主人,也会有磨合上及相容度等问题存在。
夺舍与附身不同,是一种强占夺取的行为,基本上夺舍行为的次数取决于灵魂的质量上,像段天涯这种靠修炼邪恶功法而存活的人,一生只有一次夺舍的机会,夺舍不成,便会烟消云散,落得个永世不得超生的下场。
像一般的修者,无论是正道还是邪道,所追求的,莫过于超越自我,超脱反间的枷锁,修炼不同,追求的目的却是一致的,诸如此类人,所面对的危险,往往很多,他们可以修炼到肉身死而魂不灭的境界,却终究难以逃过天劫的压迫。
一般人,如若不是被逼无奈,谁也不会选择魂魄脱离肉身,独自存在的下场,因为一旦他们的魂魄与肉身分隔,魂魄将会变得非常脆弱,哪怕是大自然中刮起一阵狂风,都有可能让他们受到伤害。
因此,被迫脱离肉身的残魂,一般都会选择一个可以躲避的地方静静潜伏,或是寄宿在肉身临死前的武器上,熬过数个年月,等待那个贪心之人到来,得到他死前留下的东西,通过武器或者直接进入那人脑中,运用无上的念力,泯灭其脑海中的意识,使他成为一具行尸走肉,从而彻底控制着具身体。
冥月此刻面对的,便是这样一种情形,若让段天涯夺舍成功,那么这个世上,便再无冥月这人,有的,只是一具冥月的躯壳,真正处事者,却是此刻与他面对面而立的段天涯。
“虽不知道你小子是何来头,但老夫既然与你遇上,便不会善罢甘休,今日不是你死,便是我亡。”段天涯瞪大了眼睛看着冥月,忽然想起数千年前还任邪月教教主时的时光,再想想自己现在的悲惨处境,不由得心生悲凉,在心里加深了对那害自己失去身体的小人的恨意。
想当年,邪月教还是他当教主时,大陆上便流传着这样一句话:“斜月一出人消散,难倒众多英雄汉”,可想而知,当时的邪月教在人们心中占多大位置,自己的门派可是那时叱咤整个大陆的门派,自己更是才绝人艳的天才级人物,他的邪功让大陆上众多修真闻风丧胆,若不是在意外中得到了一卷秘法,为了修炼成功,他岂会落得惨遭奸人所害的下场。
若没有那次的事情,想必邪月教早已在这片大路上延续下来,若不是段天涯为人自私,邪月教也不会在失去教主后落得个解散的下场,段天涯做教主时,总喜欢独揽大权,教中高深功法,向来都握在自己手中,只会给自己信赖的人观看,让其修炼,旁人就连一饱眼福的机会都没有!
说起来,还是那卷秘法害了自己,若不是因为他,
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