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一百零四章 明道——笔力纵横

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    于是这三月之期,大家散学,还是照样可回转到青阳馆,众人急着要见玄明,莫名觉得玄明让大家非常牵挂,还没到家,

    就远远见到玄明,门前而立,等众人归来,大伙立刻一拥而上,围着他叽叽喳喳,说个不停,向他一一描述学堂里的情况。

    玄明微笑不语,听众人言谈,也非常高兴,只是后来心亭道:“玄明哥,先生布置了课业,需要做诗言志,这个我可不会呀。”

    云飞、皓然、啸雨倒是无所谓,毕竟他们或出身官宦世家,或商贾名门,或江湖豪庄,读书识字,俱是有条件延请私塾先生到家中,专门讲习过圣贤之书

    插一段题外话:中华明上下五千年,儒释道三家之学博大精深,这种化血脉的传承,私塾教育功不可没,过去公学并不发达,很多民族的国萃精华,却是看似不起眼的,藉藉无名的私塾先生肩负起教导之责任。

    以往的学界巨子,坛大家,修行宗师,无不博古通今,于传统化熟稔于心,国学功底无不深厚扎实,可悲的是,所谓的“新化运动”是阉割了华夏化的传统血脉延续与传承

    时至今日,很多国人于于史,所知甚少,连《藤王阁序》都未必能读懂,更别说佛经、道藏、性命圭旨、四书五经、黄帝内经了。

    尤为讽刺的是,当年极力鼓吹打击否定传统化的所谓人巨匠,他自己本身就是私塾起蒙,写了大量的研究性古著作,对中国古化比谁都要精通精深!但他却要以白话形式来革了传统化的命,就好象练葵花宝典,挥剑自宫一样。

    华夏明之所以绵延数千年不衰,是因为它其中蕴含了太多生命本身与自然宇宙互为一体的内涵,不同的朝代的化互为交集,形成渊源流长,包容性,凝聚、融合度,非常超凡的中原明,

    所以过去哪怕蒙元、满清占据中土,但最后无不被璀璨神传的华夏化所融解汉化,甚至汉化、汉服、汉礼仪,影响力之深远广大,冲出了地域国界,远波及东亚韩国、日本,东南亚新加坡、欧美华人街,

    这种兼融并蓄,光辉灿烂,倾倒众生、神奇迷人的化魅力卓绝于世,亦是现今存世的最悠久长寿的化,

    那么一个国家或民族是不是真正的亡国与彻底地被殖民化,不仅仅是领土与政权统治地位的丧失,往往更重要的是精神层面的化内涵与明价值的丧失与毁灭。

    而假如要想达到灭绝华夏明与中华民族的目的,势必首先要摧毁否定中华化与国学思想,那么从这一角度来审视所谓的新化运动也好,革传统化的命也好,是不是在断根绝种与自我毁灭呢?进一步延伸一下,现在的意识形态是不是一种外来的信仰与宗教呢?

    只有真正属于民族的东西,才是真正属于人类的,国际的精神财富,也就是那句老话:民族的才是国际的,现在反而倒过来了,变成国际的才是民族的,等到将来要去国外学习儒家与佛道化、思想人精神,出口镀金再转内销才被认可,那才真正是可悲的一件事!

    再来说

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