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第一百零八章 骑兵(三)

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    a?d?];美[

    a?d?]n.骑马的人;骑车的人;乘车的人中文名骑马的人外文名ide发音英[

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    a?d?]释义骑马的人;骑车的人;乘车的人目录1英语单词?释义?例句2fate系列作品中的用语?用语解说?角色一览1英语单词编辑

    释义

    英[

    a?d?];美[

    a?d?]n.骑马的人;骑车的人;乘车的人(契约等文件后面的)附加文件;(议案等的)附加条款(机件等)架在上面的部分;套件;(天平的)游码冲浪运动员栏杆;扶手(篱笆、栅栏的)的支柱,斜撑例句

    inthefadistanceisawaideappoaching.在远处,我看见一位骑士渐渐靠近。

    theidefocedhishoseonthoughthesto骑士迫使他的马在暴风雨中前进。

    2fate系列作品中的用语编辑

    用语解说

    骑乘兵(ライダー,ide),也常被略称作“骑兵”,出自《fate/staynight》、《fate/zeo》等fate系列作品。是圣杯为被召唤的从者(サーヴァント,sevant)所准备的“容器”,即“职阶(クラス,class)”之一。

    具有与某些乘坐物(不只限于生物)有渊源的传说的英灵符合此职阶[1]。虽然能力值倾向于比三骑士要低,但是这能以传说中描述的坐骑的性能补救。职阶能力除了对魔力外,还拥有非常高等级的骑乘[1]。

    角色一览

    美杜莎,在《fate/staynight》等作品中登场的女性从者。参与了冬木市的第五次圣杯战争。

    伊斯坎达尔,在《fate/zeo》中登场的男性从者。参与了冬木市的第四次圣杯战争。

    珀尔修斯,《fate/pototype》(fate原型的翻新版)中登场的男性从者。

    瘟疫,《fate/stangefake》里出现的另类ide,“疫病”这一灾祸的具象化,因为它拥有天启四骑士中的“苍白骑士”这一模拟人格,而且它能乘风、乘水、乘动物、乘人类。

    弗朗西斯·德雷克,在《fate/exta》中登场的女性从者。

    阿喀琉斯,《fate/apocypha》中“红”阵营的男性从者。

    阿斯托尔福,《fate/apocypha》中“黑”阵营的男性从者。

    圣乔治,《fate/apocypha》原案中的角色,后来的正式被采用。

    比较代表性的骑兵的话。由东出佑一郎执笔的te/apocypha》中登场所属红方阵营的sevant。

    同魔术协会所雇用的魔术师定立契约的从者。眉清目秀的青年,自由豁达。就算对方是maste也不会遵从不当的命令。在此次战争中以ide职介现世,拥有足够匹敌于“红”之lance的强韧性,以丰富而且强劲的宝具压倒敌人。

    这次圣杯大战中首屈一指的大英雄。即使在世界范围知名度也是排进前十的半神英雄。真名为阿喀琉斯,史诗《伊利亚特》描写的特洛伊战争中希腊军的主将。

    中文名阿喀琉斯外文名achilles其他名称脚后跟登场作品fateapocypha性别男身高185cm体重97kg身份特洛伊战争希腊军主将、半神英雄职介ide(红阵营)

    属性秩序·中庸武装剑、枪、盾、战车父亲佩琉斯(peleus)

    母亲忒提斯(thetis)

    maste天草四郎时贞(言峰四郎)

    目录1人物经历?生前传说?作品行动2能力设定?能力参数?职阶能力?保有技能?持有宝具3对战记录1人物经历编辑

    生前传说

    在荷马史诗《伊利亚特》中被描写成主角的大英雄,凡人佩琉斯和女神忒提斯所生的半神,由于被母亲拿到神圣之火中炙烤过(一说为拿到冥河中泡过)而拥有了不死性,除开作为弱点的阿基里斯腱。

    特洛伊战争希腊军主将特洛伊战争希腊军主将生前明知自己会死在特洛伊之战当中,却仍抱着想作为英雄而万世留名的心愿参加了特洛伊战争,在战争的最后因为挚友(不少艺术作品描写为阿喀琉斯的同*人)帕特洛克罗斯的战死而愤怒的与特洛伊最勇猛的大将赫克托尔单挑并将其杀死,但由于其后的不敬行为惹怒了阿波罗遭到了惩罚。

    阿波罗给予特洛伊王子帕里斯予以加护使其一箭射穿了阿喀琉斯的唯一弱点:阿基里斯腱,阿喀琉斯明白自己将要在这里死去却依然奋勇杀敌直到自己倒下为止。

    英雄的传说到此落幕,但他却成为千百年来西方士兵的信仰,对阿喀琉斯极其崇拜的人其中就包括世界史上最伟大的君王-亚历山大(伊斯坎达尔)

    作品行动

    第一卷中在红ache阿塔兰忒语言劝阻红beseke斯巴达克斯失败后,转而与红ache一同后方支援,量力而行援护beseke,同时尽可能地收集情报。

    在遭遇了黑sabe齐格飞与黑beseke弗兰肯斯坦与其短暂交手,在黑ache喀戎的介入后进行撤退。

    被喀戎射伤被喀戎射伤在第二卷中与生前的师傅喀戎正式交手,在经过了最初的错愕以及惊讶后,与其展开了激斗,之后在空中花园战斗时因为弗拉德三世的吸血鬼化异变与ule贞德的令咒与其他sevant一同围攻弗拉德三世,这场战斗因为maste言峰四郎的干预而终止。

    第三卷中经历了本场战争的内幕揭示选择了继续跟随显示出英灵灵格宣告了自我真名的maste天草四郎时贞,后来便一直待在空中庭院等待决战的到来。

    于第四卷内与黑ache在空中开始决斗,被看穿行动后放弃了骑乘宝具选择了同样的步行作战。[1]第五卷(终卷)有待翻译。

    2能力设定编辑

    能力参数

    筋力:b+耐久:a敏捷:a+魔力:c幸运:d宝具:a+[2]职阶能力

    对魔力:c无效化二节以下咏唱的魔术。无法防御大魔术、仪礼咒法等大规模的魔术。[2]骑乘:a+骑乘的才能,如果是兽的话,就算是幻兽、神兽等级亦可以驾驭。但是,不适用于龙种。[2]保有技能

    战斗续行:a死不断气。就算本该是弱点的阿基里斯腱和心脏被射穿了也继续战斗了一会儿。[2]勇猛:a+将威压、混乱和迷惑等精神干涉无效化的能力。另外,也有让格斗伤害提高的效果。[2]女神的庇佑:b受到了母亲忒提斯女神的庇佑。魔力和幸运以外的全status等级上升。[2]神性:c海之女神忒提斯和人类英雄佩琉斯之间的儿子。[2]持有宝具

    翔空之星的枪尖(ΔiatpexwνΑσtηpλ?γxη/diatechonastilonchi)(古希腊语“流星枪”)

    卷能力设定图卷能力设定图(4张)

    他的师傅喀戎用梣树和青铜制造的枪。作为结婚贺礼赠给了阿喀琉斯之父佩琉斯。打倒了以赫克托耳为首的各路英雄的“击杀英雄之枪”。根据其师的判断,阿喀琉斯以全力投掷出的此枪甚至可以轻易消灭自己(但是可以闪避)。

    此外,阿喀琉斯亦创出了以此枪为轴心而使出的跟固有结界似是而非的大魔术(并非改换世界,而是在本来的世界上堆切出来)。那是他生前为了跟赫克托耳公平决斗而创造出的斗技场空间。空间中央竖着阿喀琉斯投出的枪,其中的时间是静止的,女神的庇佑、第三者和幸运都没有介入的余地,不管有无神性都能够对阿喀琉斯做成伤害,但阿喀琉斯会限制对手的武器使用,双方以徒手交战。假如能够盖过斗技场的效果,宝具的使用也是可能的(然而他对自己创出的此世界表现出绝对的自信,实际上其师也确实无法使用宝具)。与其说是壁障不如说是空间本身被剪下来了一样,然而来自maste的魔力供给并未断绝,故并非完全与世隔绝。只要在其中分出了胜负,战败者即便拥有蘇生宝具或是技能也会死亡。

    包围苍天的小世界(achillescosmos)

    阿喀琉斯之母忒提斯女神可怜他失去了武装,哀求锻造神赫淮斯托斯制造的盾牌。此盾所表现的是阿喀琉斯身处的世界,阿喀琉斯以他的身体所感受到的一切。

    解放真名的瞬间,刻在盾上的世界会在盾牌的前面展开,将时间和空间重新构筑,以防御攻击。

    疾风怒涛的不死战车(tpo?a?tpaγ?δ?a/toiastagoidia)(古希腊语“特洛伊的惨剧”)

    等级:a种类:对军宝具距离:2~60最大捕捉:50人三匹马拉的战车。分别是海神波塞顿所赐的两匹不死神马“克桑托斯”和“巴利俄斯”,和一匹从都市抢夺回来的名马“裴达索斯”。以其神速蹂躏战场,能够随着速度的提升按照比例给予追加伤害。最高速度时仿佛是疾走的巨大割草机。[2]其中克桑托斯能够理解人语,甚至还能开口说话,只是——性格却是最恶劣的。

    彗星跑法(Δpoμe??Κoμ?tη?/domeusetes)(古希腊语“彗星跑者”)

    等级:a+种类:对人(自身)宝具距离:0最大捕捉:1人离开疾风怒涛的不死战车便会启动的常时发动型宝具。从“所有时代的所有英雄里最为迅速”这个传说所具现化而成。一口气通过广大的战场,即使场地上存在障碍也不会减低速度。虽然他必须露出作为自身弱点的阿基里斯腱,不过鲜少有英灵能够完全捕捉到他的速度。是以极度前倾的姿势构成的野兽般的跑法。

    该弱点被击中后令勇者的不凋花失去效果的同时速度也会下降。[2]勇者的不凋花(?νδp?a?aμ?paνto?/andeasamaantos)(古希腊语“不凋谢的战士”)

    等级:b种类:对人(自身)宝具距离:0最大捕捉:1人脚后跟以外的身体全部都带有母亲忒提斯女神所给予的不死之祝福。无效化所有攻击。[2]但是这个特性也存在着两个缺陷。第一个,对上拥有一定等级以上神性技能的人,这个效果会被打消。第二个,如果并不是攻击——对于表现友爱的行动例如吸血鬼的同化是不通用的。

    3对战记录编辑

    vs齐格飞、弗兰肯斯坦(无果,因为双方ache的介入而中断)

    vs喀戎(无果,认为不符合自己的战斗方式,故而撤退,略处下风)

    vs喀戎(无果,因为斯巴达克斯的大范围自爆而撤退了,几度与其交手不相上下)

    vs弗拉德三世(无果,联合其他sevant围攻吸血鬼化的弗拉德三世,被其逃离)

    vs喀戎(胜,肉搏击倒喀戎,但离开结界后被其击中阿基里斯腱)

    vs阿塔兰忒(胜,解除其魔人化,一同消失)阿喀琉斯(古希腊神话传说中的英雄)编辑?[ākāliusi]阿喀琉斯(?xiλλe??)、ㄚˉㄎㄚˉㄌ1ㄡˊㄙ1ˉ、achilles(??k?li?z),又译阿奇里斯、阿基里斯、阿基琉斯。是荷马史诗《伊利亚特》中参加特洛伊战争的一个半神英雄,希腊联军第一勇士。海洋女神忒提斯(thetis)和英雄珀琉斯(peleus)之子。因出生后被母亲浸在冥河水中,除因为忒提斯(thetis)怕其淹死而抓住未沾到冥河水的脚踵(或用天火烧去凡人部分的躯体用神膏恢复,后忒提斯(thetis)因被珀琉斯(peleus)发现而停手离开,所以留下脚踵)外,全身刀枪不入。在特洛伊战争中杀死特洛伊第一勇士赫克托尔,使希腊军转败为胜。后被帕里斯受到太阳神阿波罗指引或加护的暗箭射中脚踵而死。

    人物关系

    纠错

    中文名阿喀琉斯外文名?xiλλe??、achilles??k?li?z[1]其他名称阿奇里斯、阿基里斯、阿基琉斯[2]神话体系古希腊神话所属希腊联军居所密尔弥冬象征英勇父母海洋女神忒提斯(thetis)、英雄珀琉斯(peleus)

    配偶得伊达弥亚兄弟姐妹大埃阿斯(堂兄弟)

    子女涅俄普托勒摩斯(皮洛斯)

    挚友帕特洛克罗斯性别男目录1史诗综述2习惯用语相关3特洛伊战争?背景?战况4父母5人物生平6人物评价?英勇暴躁?珍视友谊?尊严与荣誉?性格多面1史诗综述编辑

    阿喀琉斯阿喀琉斯在古希腊早期神话里,神的塑造往往比较呆板,不具有鲜明的、稳定的个性。如赫西俄德《神谱》中混沌大神、地母盖亚都不过是自然界的象征符号。稍后出现的俄林波斯新神谱,每个神往往是单一*或理想的象征性符号,如普罗米修斯是献身人类、反抗天神的典型,宙斯是权威的代表,赫拉的单一性格就是嫉妒,……这种情形说明,当时的神话创造者们虽然会用朴素的系统观念观察自然界,但却不会用系统观念考察单个的人。原始思维的单一性限制了他们对人的考察。

    约在公元前八百年左右出现的荷马史诗《伊里昂纪》(又译为《伊利亚特》)和《奥德修纪》(又译为《奥德赛》)是西方文学史上的一座高耸的界碑。这两部作品中的主要人物都具有性格的鲜明性和丰富性。《伊里昂纪》中的主人公阿喀琉斯就是其中的一个杰出典型。[1]2习惯用语相关编辑

    阿喀琉斯率领的军队传说来自于默米东王国,骁勇善战,号令严明。在现代的欧洲语言on一词往往指严格服从命令的人。

    解剖学上将人体脚踝位置的肌腱(即阿喀琉斯被射中的位置)命名为阿喀琉斯腱。“阿喀琉斯之踵”指某人或某事物的最大或者唯一弱点,即罩门关键所在。[1]3特洛伊战争编辑

    背景

    据神话记载,导致特洛伊战争的金苹果事件,就发生在珀琉斯与忒提斯的婚宴上。

    在吕科墨得斯的宫中发现阿喀琉斯在吕科墨得斯的宫中发现阿喀琉斯阿喀琉斯的母亲是不朽的神,所以她也希望自己的孩子不朽。忒提斯每次生育之后,无一例外都将孩子放到天火中炼,但都以失败告终。在阿喀琉斯出生后,忒提斯照样捏着他的脚踝将他浸泡在冥河斯堤克斯(一说天火)中,使他全身刀枪不入,惟有脚踝被忒提斯手握着,没有浸到冥河水。

    特洛伊爆发战争之前,忒提斯曾经听过一个关于他儿子的预言:他将名垂青史,但注定活不到老,年纪轻轻就会死在战场上,也正是因为这个预言,忒提斯才想把阿喀琉斯变成不死之身,但命运女神的安排似乎是连神也不可违抗的。为了不让儿子有机会参战,忒提斯将他秘密托付给斯库罗斯岛的国王吕科墨得斯,希望他能将阿喀琉斯藏在宫中并以女孩的身份养大成人。期间,阿喀琉斯与得伊达弥亚公主秘密结婚,那女孩还为他生下了一个继承人,取名涅俄普托勒摩斯。后来由于神谕,特洛伊没有阿喀琉斯参加将无法攻破,阿伽门农便派人前往斯库罗斯岛寻找阿喀琉斯。但阿喀琉斯长的十分俊美,混在女孩之中都无法辨别,然后奥德修斯心生一计,设法认出了阿喀琉斯,暴露了身份的阿喀琉斯不得不跟随希腊联军出征。

    战况

    据欧里庇得斯的著名悲剧《奥利斯的伊菲革涅亚》描写,特洛伊战争前夕,阿伽门农为了摆脱阿耳忒弥斯所制造的无风天气,必须献祭其亲生女儿伊菲革涅亚。为了将后者从家乡骗到举行献祭的奥利斯,阿伽门农在家信中假称要将伊菲革涅亚许配给阿喀琉斯。伊菲革涅亚来到奥利斯后,虽然得知残酷的事实,却坦然地乐意为了大局而奉献自己。目睹这一幕的阿喀琉斯很受触动,于是当即向伊菲革涅亚正式求婚。此后阿喀琉斯为了维护伊菲革涅亚而遭受士兵围殴,并在祭典举行时将仍忠于他的士兵聚集于祭台之下,准备随时上台抢人。后在伊菲革涅亚的劝说下没有实行。最终行刑之时,阿尔忒弥斯女神对她心生怜悯,于是让伊菲革涅亚消失在祭台之上,取而代之的是一头母鹿。

    关于特洛伊战争,《伊利亚特》书中一开始时阿喀琉斯就与阿伽门农发生了争执,起因是阿伽门农夺走了阿喀琉斯的战利品女奴布里塞伊斯,这种行为使阿喀琉斯感到荣誉受到了极大的侮辱,于是愤然离营,如果阿伽门农不当众道歉就绝不再参加战斗。希腊军的战况时好时坏,宙斯给予士兵们胜利,却从不让他们有真正的信心,后来,希腊联军节节败退,一度被赫克托耳带领的特洛伊军打回岸边。即使阿伽门农派人请求阿喀琉斯的原谅,他仍然不为所动。最后阿喀琉斯的挚友帕特罗克洛斯不忍看见希腊军死伤惨重,穿上阿喀琉斯的铠甲,假扮成他的模样出战,局势曾一度逆转,但最后他却被赫克托耳所杀,这才激发了阿喀琉斯的战意。然后阿喀琉斯驾车到特洛伊城下,与杀害其挚友的赫克托耳决战,在决战中阿喀琉斯杀死了赫克托耳。后来在神的指引下特洛伊国王普里阿摩斯来到阿喀琉斯的帐中,经过苦苦哀求,普里阿摩斯赎回了儿子的尸体,故事结束于赫克托耳的丧礼。阿喀琉斯和帕特罗克洛斯的关系在《伊利亚特》中体现出很深刻的友谊。

    杀死赫克托尔之后,阿喀琉斯还杀死了特洛伊方的美丽的亚马逊族首领,战神之女,彭忒西勒亚,和实力与其并驾齐驱的黎明之子门农。

    4父母编辑

    他是色萨利国王珀琉斯与海洋女神忒提斯的儿子,荷马在《伊利亚特》中花了很大的篇幅对之进行描写。他历来以其勇气,俊美和体力著称。诸神中母亲忒提斯、雅典娜和赫拉对他特别爱护。

    据埃斯库罗斯的悲剧《被缚的普罗米修斯》以及其他神话记载,泰坦之子普罗米修斯被宙斯绑缚在高加索岩壁上的原因之一,是因为普罗米修斯掌握了一个足以危及宙斯统治的秘密。直到普罗米修斯被赫剌克勒斯所拯救,并与宙斯达成和解后,这个秘密才大白于天下:海洋女神忒提斯的儿子必将远远胜过其父。其时宙斯正在追求忒提斯,得知预言后便作主将忒提斯许配给人间的英雄珀琉斯。结果生出的子嗣阿喀琉斯,其名望果然远胜其父。

    5人物生平编辑

    特洛伊战争中希腊联军中最强大的英雄,第二代英雄中的佼佼者,阿尔戈英雄珀琉斯和海洋女神忒提斯之子。他出生后,忒提斯(thetis)想使他成为完全的神,所以在夜里背着父亲把儿子放在天火中燃烧,要把父亲遗传他的人类部分烧掉,使他圣洁。到了白天,她又用神药给儿子治愈烧灼的伤口,但有一次,珀琉斯暗中偷看。当他看到儿子在烈火中哭叫时,不禁吓得大叫起来。这一来妨碍了忒提斯,因此阿喀琉斯除了脚踵之外全身刀枪不入。(另外一种说法是,阿喀琉斯的母亲在他小的时候把他放到冥河里浸泡,由于他母亲拿着他的脚踵倒着泡,因此阿喀琉斯除了脚踵之外全身刀枪不入。)

    阿喀琉斯在奥德修斯的诱导下参加特洛伊战争,在战斗中杀敌无数,数次使希腊军反败为胜,后来因与阿波罗交恶被阿波罗用神箭射中脚踵而死。(另外的一种说法是,箭是由帕里斯射出的,再由阿波罗引导射向阿喀琉斯的脚踵。)他的葬礼十分的隆重,希腊人用温水给他的身体洗浴,给他穿上他的母亲忒提斯(thetis)特意送给他的出征战袍。雅典娜从奥林匹斯圣山上俯视着他,心中充满同情,在他的额上洒落了几滴香膏,防止尸体腐烂或变形。人们从爱达山上砍伐树木,高高地垒成一堆。柴堆上放着许多被杀死的人的盔甲和武器,还有许多祭奠的牲口,祭供的黄金和其他名贵的金属。希腊的英雄们各从头上割下一绺头发,他们还在柴堆上浇上各种香膏,并供上大碗的蜂蜜、美酒和香料。英雄的尸体放在柴堆的顶上,然后他们全副武装,有的骑马,有的步行,围着巨大的柴堆绕圈而行。礼毕,他们将柴堆点燃。火苗熊熊燃烧起来。遵照宙斯的旨意,风神埃洛斯送出了急风,呼啸着煽起冲天的火焰,木柴堆烧得劈啪作响。尸体化为灰烬。英雄们用酒浇熄了余烬。在灰烬中阿喀琉斯的骸骨清晰可辩,如同一位巨人的骨架。他的朋友们捡起他的遗骸,装进一只镶金嵌银的盒子中,并安葬在海岸的最高处,和他的朋友帕特洛克罗斯的尸骨并排。

    阿喀琉斯死后,他的盔甲成为希腊英雄埃阿斯和奥德修斯争夺的焦点,奥德修斯最终凭演说击败勇士埃阿斯,继承了这套由工匠之神赫淮斯托斯打造的神器,埃阿斯被雅典娜施法发狂,并悲愤自杀。

    他的儿子涅俄普托勒摩斯(皮洛斯)在阿喀琉斯死后加入特洛伊战争,最后在木马屠城时杀死特洛伊国

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