之水。”
此论一出。
台下不少人点头。
接着，顾宪之又继续说，举了几个例子。
譬如看竹子知节气，尝药草知寒温，都是格物的功夫。
论证严谨，气势也足，听着就像那么回事。
张文渊听得激动，一挥拳头说道：
“这人厉害啊。”
“感觉比淮安府学那几个教谕的理学功底还厚。”
李俊和范子美没接话，眉头皱着。
他们看的是另外一层。
乡试。
如果今年乡试都是这样水平的学子，那就危险了啊……
台上。
不多时。
顾宪之就讲完了，然后，孟昭文也站了起来。
孟昭文衣着光鲜。
站在那儿倒是挺有派头，但一开口，气势就差了一截。
“顾兄所言极是，格物确是进学之门。”
“但学生想问，格物格了一辈子，格不出圣心怎么办？”
“外物无穷，人生有涯，竹子有竹子的理，药草有药草的理，要格到什么时候是个头？”
说着，他顿了顿。
道：
“况且，人欲真的能灭尽吗？”
“喜怒哀乐，饮食男女，这些都是人欲。”
“灭尽了，人还是人吗？”
台下有人皱眉，有人点头。
孟昭文的话，听着像是在质疑，可他自己也拿不出什么替代的体系。
说来说去就是你们不对，至于怎么才对，他却说不清楚。
总而言之。
就是为了反驳和反驳。
不出所料。
几个回合下来，孟昭文就被顾宪之逼到了墙角。
顾宪之问道：
“孟兄说，人欲不可尽灭，那请问，圣人有没有人欲？”
“若圣人有欲，圣还是圣吗？若圣人无欲，孟兄凭什么说自己灭不尽？”
孟昭文呐呐几声，答不上来了。
周慕白这时候站起来补了一刀。
他是顾宪之的副手，长得白白净净，看着文弱，但说话很毒。
“孟兄，学生再请教一个问题。”
“你说格物不能致知，那怎样才能致知？”
“你说灭不尽人欲，那天理与人欲如何共存？”
“孟兄若说不清楚，贵社今日，怕是难以下台了。”
唰！
孟昭文脸涨得通红，却一个字都说不出来。
一时间。
求是学社这边鸦雀无声。
台下也议论起来了。
“精彩啊。”
“看来甘泉书院这回怕是要栽。”
“唉，孟社长根本不是顾宪之的对手。”
“那当然，顾宪之可是今年乡试解元的热门人选，孟昭文跟他比，差得太多了。”
孟昭文脸色铁青，回头看了一眼汪显祖。
汪显祖硬着头皮站起来。
拱手道：
“学生请教顾兄！”
“你说的格物，格的是外物，还是自己的心？”
“若外物是理，那为何同一片竹子，有人看出节气，有人看出空心？”
“到底，哪个才是理？”
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