地，实事求是。”
“知之为知之，不知为不知，是知也。”
“切不可为了虚名妄语，自误前程。”
说着，他顿了一下，再次问道：
“老夫再问一遍。”
“你当真并无名师指点，全靠自学？”
然而。
王狗儿闻言，神色依旧坦然。
深深一揖后，抬起头，看向周山长说道：
“回山长。”
“晚生所言，句句属实，绝无半字虚言。”
“山长乃敦厚长者，学问道德皆为楷模，晚生敬仰尚且不及，岂敢在您面前妄言欺瞒？”
“晚生所学，确系自行翻阅先贤著述，偶有所得，若论系统，实不敢当。”
“或有疏漏谬误，正需山长这般明师指点斧正。”
此时。
陈夫子也走上前来，站在王狗儿身侧。
对着周山长和众人拱了拱手，说道：
“周山长，诸位。”
“老夫陈远舟，虽才疏学浅，但，可以用为人师者的名誉担保。”
“狗儿方才所言，确系实情。”
“老夫于理学一道，所知不过皮毛。”
“平日讲授，也多以经义章句为主。”
“实无力在存天理，灭人欲这等精深命题上，给予他如此超卓的指引。”
“此子天赋之高，悟性之强，常常自行读书便能触类旁通，举一反三。”
“其所思所想，有时连老夫亦觉惊叹，自愧弗如。”
“今日他在理学辩论中之言，老夫亦是初次听闻。”
“其见解之深，远超老夫预期。”
夫子说得诚恳。
但。
显然，许多人并不买账。
反而，觉得他是在护短，为了抬高自己学堂和弟子的名声，不惜夸大其词。
毕竟，弟子学问超越老师，虽然偶有佳话，但，更多时候只是溢美之词。
何况，还是在公认艰深的理学领域？
“陈夫子爱徒心切。”
“可以理解，但，这话……未免过了。”
“是啊，理学博大精深，无人引路，如何能登堂入室？”
“更遑论，指出后世大儒都未必能看清的流弊？”
“恐怕，还是事先有所准备，或者另有机缘吧？”
周山长听着周围的议论。
心中疑虑未消，但，兴趣却更浓了。
他沉吟片刻，忽然道：
“也罢，口说无凭。”
“王狗儿，老夫便随口考教你几句。”
“也不拘泥于方才的题目，你，可敢应答？”
王狗儿闻言，恭敬道：
“请山长垂问。”
“晚生尽力作答。”
“若有不当，万望指正。”
“好。”
周山长微微颔首，略一思索，便捻须问道：
“那就先问两个简单的。”
“其一，朱子强调格物致知，此物当作何解？”
“是泛指外物，亦或别有深意？”
“其二，涵养须用敬，进学则在致知。”
“此敬与知，关系如何？”
“你且说说。”
这两个问题，看似基础。
实则，触及朱子工夫论的核心。
需真正理解，而非死记。
在场学子大多能背出句子。
但，若要阐发清楚，却也需一番思量。
众人心想。
这下总该能看看，这王狗儿的基本功了……