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PS:非洲刚果金那边的埃博拉病毒现在失控了！
医疗人员不足，医疗设备不足，甚至连废墟医院都不够。
许多部落完全不知道怎么预防病毒，甚至用污水洗手洗脸，以为这样就能洗掉病菌。
城市里的人更惨，防控体系完全崩溃，现在英罗兰对外宣称刚果金因医疗资源有限，导致许多人患上埃博拉病毒也不知道，成为新的传染源。
目前这种埃博拉病毒没有疫苗，致死率超过94%，但当地人连口罩都没有。
刚果金周边几个国家已经戒严了，但非洲的边境线的防控大家也都知道，南稣丹和乌甘达也出现病例了。
（此处内容审核被卡，已删除！）
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这片草塘子里有许多人，有男有女，甚至还有穿军装的，但几乎都扛着一捆扎好的芦苇杆。
楚立见状，好奇的上前打招呼道：
“你们好，我是一名旅人。请问，你们扛着这些芦苇杆是做什么？”
这些人看了楚立一眼，但都忙着扛着沉重的芦苇杆从他面前走过，没有人回答他。
其中一个穿着军装的男人来到楚立跟前，用蹩脚的英语问道：
“你是什么人？来这里干什么？”
楚立闻言亮出图腾柱，然后指着东南方向对军装男说道：
“我是一名外国游客，想要沿着这个方向走下去，能告诉我怎么过河吗？”
军装男闻言看着楚立点点头，然后重复一遍：“你是外国游客？”
楚立点头回道：“是的。”
军装男又指着楚立手里的图腾柱问道：
“这个东西你哪里来的？”
楚立闻言，先观察了一下军装男和周围干活的人。
这些人的个子大多没有1米8，虽然也很高了，但明显和丁卡族人还是有差距的。
于是，他组织了一下语言回答道：
“我之前通过丁卡族领地的时候，他们部落的人不允许我过去。于是我在南稣丹政府官员的见证下和那些部落的勇士比赛摔跤，我把他们全都赢了，获得了这个通行证！”
说着，他将图腾柱递到军装男跟前。
军装男接过图腾柱看了起来，然后指着上面挂着的一个饰品说道：
“这个是我们努尔族部落的图腾，看来你是个很厉害的勇士，获得我们部落长老的认可。”
接着，他对楚立招手道：“你想过河是吗？跟我来吧！”
说着，军装男就扛起芦苇杆走到前面。
努尔族和丁卡族同宗同源，但目前也是竞争敌对的关系。
如果图腾柱上没有努尔族的图腾信物，楚立想要通过这片地方，恐怕还要费一番周折。
楚立这时当然就不好骑骆驼了，于是牵着骆驼跟着军装男一起走。
很快一行人就来到河边，接着他们顺着河岸继续往前走。
走在路上，楚立指着一旁那些全都扛着芦苇杆的队伍好奇的问道：
“你们为什么全都扛着这些芦苇杆啊？是打算卖钱吗？”
军装男闻言摇摇头：“雨季快到了，用这些芦苇杆搭配泥巴铺在房顶能挡雨！”
楚立转头看着这些芦苇杆，不禁皱起眉头：
“这些芦苇杆缝隙太大，用泥巴填充涂抹的话，被雨水一冲就化开了。你们不能向政府申请一些塑料布吗？塑料可不值多少钱！”
“政府？”军装男闻言冷笑着摇摇头，对楚立吐槽道：
“政府要是能管事，我应该在部队里，每月领的工资应该可以给家里盖新房，铁皮的那种！”
楚立闻言好奇的问道：“你是军人？我叫艾瑞克，你叫什么？”
军装男回道：“我叫马比奥尔。是的，我是一名军人。但我已经快一年没领薪水了，待不下去了，只能回村子放牛打渔。”
（PS:MabiOr，努尔语，意为“豹子”。）
楚立闻言只能无奈的摇摇头，南稣丹这个政府确实太不给力了，几乎从普通百姓，再到军警官员，全都对政府一肚子怨气。
难怪国家这么动荡。
又走了没多久，楚立忽然看到对岸有几头牛在山坡上吃草。
在山坡上吃草的牛儿
他不禁好奇的向马比奥尔问道：“马比奥尔，那些牛都是你们部落的吗？我在丁卡族看到他们养牛基本都是散养，也没有牛棚。如果你们担心下雨，可以搭建草棚房子，那些牛怎么办？就一直淋着雨吗？”
楚立能迅速通过丁卡族考验，成为部落一员，除了他确实豁得出去外，更重要的是他依靠系统赠送的学习天赋，学习到了丁卡族人对牛的那种思维方式。
而努尔族作为丁卡族一样“兄弟”族群，无论语言，文化，生活方式还是对待牛的思维上，几乎没什么差别。
比如，怎样快速和一个努尔族男人建立友谊？和他聊牛！
马比奥尔看了眼楚立，对他提出的这个“无知”的问题，并不感到恼怒，外族人嘛，不了解他们的养牛文化正常。反而有点欣赏楚立能这么关心牛的待遇。
他脸上露出一丝笑意，对楚立解释道：
“你的担忧非常有道理，雨季长达半年，如果让牛一直泡在水里淋雨，它们确实会患上严重的蹄病甚至死亡。”
“所以，”他拍了拍肩膀上扛着的芦苇杆：“雨季来临前，我们不仅给人搭建房子，也要给牛搭建‘房子’。”
说话间，他们就来到一处水面开阔的岸边，河面上长满了水葫芦，这说明这片水流很缓。
只见成百数千头牛有序的排着队，从土坡走到河里，然后慢慢趟过河水。
成百数千头牛有序的排着队，慢慢趟过河水
楚立很高兴，低声对着夹在衣领的收音器说道：“大家看到没？水最深的地方也就蔓延到牛头
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