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……
片刻后。
林厌手持罗盘寻到了此地。至于郭钟久，则被留在了山腰那座小屋里等候。
只是踏足此地，林厌低头一看，发现罗盘竟彻底失控，疯狂转动起来，完全失去了指引作用。
好在有沿途金鱼草的标识，很快，林厌便锁定了一处幽邃的山洞。
外界明明是白昼，阳光却根本无法透进山洞内，好似里面藏着吞噬一切的极渊，漆黑一片，什么也看不清。
“哼--”
“装神弄鬼！”
林厌冷笑一声，自然不惧，大步踏入。
唰的一下，眉心【重瞳之眼】骤然睁开！
重瞳可夜窥阴冥，勘破虚妄，再加上夜魔的视物本能，这漆黑的山洞在林厌眼中，立马犹如白昼般清晰。
林厌负手站在山洞内，目之所及，空空荡荡，不见半个人影。
唯独迎面的最深处，立着那座大号鸟巢般的祭坛，以及两张受人祭拜的黑白照片。
这鸟巢祭坛，与那些被杀绝满门的受害者家中出现的，绝对是同一种邪物。
在神道教中，乌鸦被视作‘八咫乌’的象征，而八咫乌是天照大神的使者，被冠以神圣灵鸟之名。
但一如此前所述，这所谓的灵鸟到了韩国，则彻底扭曲成了死亡与厄运的化身，是怨灵和恐怖的使者。
环绕在祭坛周围的残烛是祭品，那些被迷惑后惨死、自相残杀的谷城人的灵魂，同样是祭品！
至于那两张黑白照片，《哭声》原剧情里并无详述，但坊间一直有很多种推测。
比如有人说神道教将孝道奉为首位，连敬神都要排在后头。而这日本老头本身已是百岁高龄，所以相片上的一男一女，其实就是他的生身父母。
但还有另一种更深层的说法——这两人，其实是日本神话中创世父母神的化身。
即伊邪那岐与伊邪那美，二位高天原的创世神明。
尤其是伊邪那美，因生育火神被灼伤致死，坠入黄泉国后，彻底沦为掌管死亡、污秽与怨灵的『黄泉津大神』。
如此一看，这供奉倒与日本老头操纵邪灵、散播死亡的血腥手段，或许有着密切关联。
只是，当林厌的目光微转……
视线上移，却见上方岩壁死角处，一道浑身赤裸、肤色铁青的诡异黑影，正像壁虎般悄然攀附着石壁。它探出半个脑袋，正阴恻恻地往下窥探着林厌。
恶魔歪了歪脑袋，似乎是在试图理解林厌这种等级的生物。
可还不等它弄明白林厌究竟是个什么来头。
下一秒，它猛然浑身一震！
只见一只巨大的重瞳虚影忽然在林厌背后撑开，带着沉重阴冷的威压，死死地盯住了它！
一股直达灵魂的恐惧感油然而生。林厌的气场显然远远超出了它的认知上限。对这种未知且极度惊悚的威压，让它下意识爆发出一道凄厉刺耳的尖叫。
你不要过来啊！！
这一刻，它终于明白体内那个神官为何会感到惧怕了。
跟林厌共处一室的压迫感，让它恨不得立马撕裂这具凡人的皮囊，逃回属于它的地狱！
恐惧反倒逼得这恶魔，强行完成了更高程度的附体融合。
只见那神官苍老的面皮开始疯狂扭曲，皮肉迅速失去水分，化作风干皮革的恶心质感，死死包裹在两侧高凸的颧骨上。
额角两侧更是鼓起肉包，硬生生刺出两只恶魔尖角。它的皮肉犹如被烈火灼烧般层层溃烂，额头上挤满凹凸不平的沟壑。
耳朵变得细长尖锐，双眼用力紧闭又猛然睁开后，瞳孔彻底沦为两点滴血的猩红，在漆黑的山洞里，宛若地狱之火熊熊燃烧！
枯瘦的身躯硬生生暴涨一圈，溃烂的皮肤下，甚至开始刺出大片暗红色的坚硬鳞甲。
“吼--！”
低沉压抑的非人嘶吼声响彻山洞。它彻底撕去了伪善的人皮，化作一头散发着腐臭与绝望气息的恶魔！
狂暴的威压刚一释放，恶魔猩红的双眼猛然一凝——它发现原本应该站在下方的林厌，竟凭空消失了！
它惊疑不定地来回扫视，身形旋即僵住。
一股悄然袭来的极寒死气，正贴着它的脊背蔓延。就仿佛有一只凉丝丝的鬼手，在戏谑地轻抚它的后背。
它冷不丁打了个寒颤。
即便是有着坚定信仰，在此刻竟也不由自主地疯狂战栗。
它僵硬地扭过脖子，刚好对上一双近在咫尺的眼眸。
林厌竟不知何时，以一种比它还要扭曲、还要违背常理的诡异姿势，攀附在顶端的岩壁上，正静静地俯视着它。
仅仅是对视的第一眼，那股摧枯拉朽的恐怖感再次如海啸般将其吞没。
还不等它反击，一道残暴的黑影瞬间砸下！恶魔甚至没看清动
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