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第116章 符 籙！
在这本通天籙里，郑子布说：
那些所谓的天官功曹、十方神仙，不过是先贤祖师给後人留的，类似於电报的密码本。
一个人的认知，受限於他的时代。先贤祖师观星辰运转、云气纠结，感悟到了天地间某种冥冥中的能量。
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这些能量无形无相，难以言说，更难以传承。於是他们便将这些能量拟人化，赋予其姓名、形象、性情、职能。
譬如：天蓬是北地黑煞之精，执风啸雷；真武是北方水神，镇煞伏魔；雷祖是雷霆之主，司掌天罚。
这些神，本质上不过是对天地自然某一种气象的固化和拟人化。
把无形的东西捏成一个有形的形象，把难以言传的能量转化为人可以理解和存思的神」。
这，就是籙的起源。
汉字，乃是象形文字。
顾而，符，似字非字。
每一个神名，都是一道籙。天蓬二字是籙，真武二字是籙，雷祖二字是籙。它们是密码，是钥匙。
当然，周元也可以用现代的语言，理解为一种压缩包。
当你受籙之後，你的师门便等於把这本密码本交到了你手上。
你对照着这本密码本，知道了天蓬代表着什麽能量，南斗代表着什麽能量，六丁六甲又代表着什麽能量。
存思这些神，画符召请这些神，本质上是用人赋予他们的那个固化形象为媒介，去撬动天地间和他们对应的那一种能量。
所以受籙之後，才能画符。
不受籙，便如同没有密码本，只能靠自己的存思去凭空摸索。
而绝大多数人的神思不足以凭空构建出那种复杂的能量模型，所以必须依赖祖师留下的现成密码。
再以赵归真举例，赵归真三年被授一道籙，看似很严苛。
但一道符籙，你得存想，理解，还要试画，设坛，行，普通弟子三年能够将其完全吃透，就已经不易了。
俗话说，一招鲜吃遍天！
一道符籙如果用到极致，威力自然不可同寻常而语。
一张黄巾力士符，寻常异人画後使用，可能仅仅是加持自身，力量变大，顺便有护体之能。
但要是祖师那个级别，是真可以拟炁化形，召神役将，召来黄巾力士相助的。
周元的手指在书页上轻轻滑过。
这些内容太熟悉了。
杨守中教他画符的时候，虽然没有讲得这麽透彻，但说的道理是一样的。
剥身宝符的符意，是存思那种「剥离而不伤」的精微境界，那就是一种能量模型。
而真水龙篆的符意，是存思水的流动和造化，那也是一种能量模型。
只不过，杨守中教周元的时候，用的是老道士自己几十年的经验，而郑子布用的是一种更本质、更透彻的分析方式。
周元继续往下看。
「明白了符和籙的区别，也就明白了画符的过程。」
「画一道供奉神灵的符，符头是敕令，符胆是神灵之名，四周的篆文是象纹。如果一定要用一幅画来比喻，这张符就是神灵所居住的神宫。」
「符头敕令为宝盖，神灵名姓为主人，四旁象篆为柱梁。你把这座房子画得越好，
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