可是人太多，您会不会太累？”
林砚秋摆了摆手：“没事，你就让他们进来吧。”
他心想着反正一只羊也是放，一群羊也是赶。
不过他又纠正了一下住持的话，“谈不上传道授业，就是大家一起交流交流。”
住持见他这么说，便让人去外院传话，把愿意进来的读书人都放进来。
没多久，外院呼啦啦又涌进来几十号人，院子里顿时热闹得跟赶集似的，有人搬了蒲团坐在地上，有人靠墙站着，还有人爬上了廊下的石阶踮着脚往这边看，黑压压一片，把不大的院子挤得满满当当。
林砚秋在院子中间坐下来，众人也纷纷落座，目光齐刷刷地落在他身上。
一个穿灰布长衫的年轻人先开口了，他是外院进来的，看着年纪不大，约莫二十出头，说话的声音带着几分紧张：“林状元，学生想请教一个问题。学生读《论语》‘学而时习之’一章，私塾先生说‘习’是温习的意思，可学生总觉得不止于此，但又说不上来哪里不对，您怎么看？”
林砚秋想了想，开口回答：“这位兄台，你说的这个问题很有意思。”
他端起茶杯喝了一口放下，“很多人把习解释为温习，其实也不全错，但确实窄了些。”
他顿了一下，“‘习’字最早的意思，是鸟反复试飞，雏鸟学飞，一次两次三次，摔了再飞，飞了再摔，直到翅膀能撑住身子为止。
所以‘学而时习之’的‘习’，不光是温习，更是一种反复的、带着损耗的实践。
你学了一个道理，得在生活里用，用错了再改，改了再试，那才是真正的‘习’。
光坐在书桌前把同一页书翻来覆去地看，那不叫‘习’，那叫背书。”
那年轻人听完想了一会儿，眼睛慢慢亮了起来：“原来如此，‘习’是实践的意思……学生明白了。”
他旁边一个穿青衫的书生也忍不住接话：“林状元，那‘人不知而不愠’也是这个意思吗？不生气是因为心里有底？”
林砚秋点头：“差不多。你学的东西你心里清楚，别人不认可你，你也不生气，因为你不需要靠别人的认可来证明自己。这和‘学而时习之’是连着的，先学，再反复练，练到心里有底了，别人怎么看自然就没那么重要了。”
旁边几个人连连点头，有人已经在低头记了。
又一个看着穿着有些寒酸的年轻人问了一个更具体的问题：
“林状元，学生读《孟子》‘老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼’，这个‘以及’怎么理解？
私塾的先生说是从自己推及他人，可学生觉得，说是推及好像太生硬了，像是硬往外推似的。”
林砚秋咽了咽口水。
这时候，他身边的崔清婉察觉到，立刻递上一杯泡好已经放凉的茶水。
林砚秋接过以后，一饮而尽。