开半闭，粮价一日三涨，流言蜚语满天飞。
乱世之中，普通人最怕的就是打仗。
说到底，不是怕谁赢谁输，而是怕战火临门家破人亡。
朝堂上的道理再大，也大不过锅里那点米，大不过炕上那几个孩子。
可北平城里最慌的还不是平头百姓，而是北平八府的乡绅富户。
这些人手里有田，有铺，有仓，有银，有家丁，有祖上传下来的门第，也有自己一锄头一算盘攒下来的家底。
平日里看着风光，真到战时，反倒比谁都怕。
因为他们最清楚，什么叫秋后算账。
朝廷若赢，燕地这些年谁和燕王走得近，谁给过钱，谁送过粮，谁替燕府说过话，哪怕只是在席上多敬过一杯酒，回头都可能被翻出来，扣一顶“附逆从贼”的帽子。
帽子一扣，后头就简单了。
抄家，拿人，灭门。
百年家业，顷刻归零。
这种事，史书上写得轻，真落到谁头上，便是一家老小一声哭都哭不出来。
林川每回想到这里，都觉得古代豪强活得也不容易，表面上是乡里的土皇帝，实际上遇见改朝换代，照样是一茬一茬的韭菜，谁刀快，谁来割。
而真定府那边的乡绅，更是把“识时务”三个字写进骨头里了。
一见南军势大，三十万兵锋压境，连半点犹豫都没有，立刻倒向官军，赶着牛羊，拉着钱粮，成群结队往南军大营去劳军。
一个个脸上堆笑，嘴里说忠义，腿却比谁都快，生怕去得慢了，被耿炳文顺手安个通逆的罪名，到时候钱没了，命也没了。
这等人，林川见得透。
说得好听，叫趋利避害。
说得直白，就是墙头草。
可乱世里，墙头草才是常态，谁强跟谁走，谁能保命便跟谁。
忠义是要讲的，但得先活着，活不下去，忠义两个字连牌位都写不上。
林川看得明白，这场靖难，表面上是两军对垒，是沙场胜负，是谁刀快，谁马猛，谁先砍下对面帅旗。
可往深里看，拼的其实还有另一层东西。
人心！
前头拼兵，后头拼粮。
前头拼军械，后头拼钱仓。
而乡绅富户，恰恰就是后方最要紧的那块底盘。
这些乡绅手里的田能出粮，仓里的米能养兵，库里的银能买马置械，家里的门生故旧，还能帮着稳地方、安民心、传消息。
说白了，北平八府的乡绅就是燕军背后那一座座会走路的钱袋子、粮草库。
若他们一见风头不对，集体卷铺盖跑路，或者暗中投向南军，那北平都不用人来打，自己先要乱。
粮道一断，人心一散，城头旗子还没换，底下腿已经先软了。
不战自溃四个字，听着夸张，真发生起来，比账房先生拨算盘还快。
偏偏这事还不能来硬的，不能派兵上门强征钱粮，抄家逼捐，更不能今天缺粮，明天就去把富户摁在地上榨油。
竭泽而渔这种蠢事，谁干谁死。
后来的李自成就是活生生的例子，看着打进北京，坐了龙椅，好像天下都到手了。
结果一通乱搞，在各地烤饷，把士绅得罪得干干净净，表面风光，实则根基全空。
人心一散，局面说塌就塌，转瞬败亡，被鞑子追得一路西逃南窜数千里，却不能据城而守，组织有效抵抗，根本原因就是士绅阶层不支持他，甚至李自成最后被乡勇一锄头给锄死了。
再者说，北平八府这些乡绅也不是站着等抄的木桩子。
家产怎么藏，田契怎么分，金银怎么埋，人家比谁都熟。
真要硬抄，费半天劲，抄出来的未必有账面上一半，反倒把人彻底逼反。
到时候人和钱一起跑去南军营里，那真是赔了夫人又折兵。
所以对于乡绅，林川不能狠，只能稳，以安抚，稳住，拉拢，才是上策。
林川想通这一层，直接以布政司名义，连夜草拟安民告示。