便是妄念。”
“《道德经》有云：‘为学日益，为道日损，损之又损，以至于无为。无为而无不为。’”
“世人求生畏死，贪恋爱憎，执着于色声香味触法，执着于我与有，这便是有所住，故生无穷烦恼，沉沦如泥沼，此即轮回之苦根。”
“如何无住？道祖云，夫唯不争，故天下莫能与之争。”
“非是顽空枯寂，乃是无心！心不滞于物，不滞于境，不滞于名相得失生死，如流水行云，随物赋形，遇方则方，遇圆则圆，无所住滞，自然流转。”
“心生种种法生，心灭种种法灭，妄念不起，执着自消，执着既消，烦恼即断，烦恼断尽，轮回枷锁岂非自解？何须刻意去断？”
宁辰的目光如电，直视金池长老那双，渐渐失去锐气的眼睛，声音陡然转厉。
“无住生心，在我道门看来，便是为道日损，损尽执着妄想，复归于婴儿赤子之心，复归于无为之本真！此心湛然清净，朗照乾坤，应物而无累，感物而常寂。以此心观照，生死何异？轮回何缚？何处非解脱之乡？”
“反观长老，执着于断轮回之念，证菩提之想，此念此想，岂非正是最大的住？最大的执？心有此住，纵使口诵千经万卷，身披万佛宝衣，轮回枷锁，只怕越缚越紧！”
“……”
静室内落针可闻，哪啊袅袅檀香，也仿佛凝滞。
宁辰这些话的意思，简单概括来说就是。
长老，你口中的无住生心，在我眼中不过是嘴上说放下，心里却执着。
你执着要断轮回，这本就是最大的执念、最沉的枷锁。
真正的道，是损尽一切妄想，心不被任何事物困住，如行云流水，自然清净。
心无挂碍，轮回自破，何须苦苦去断？
你执迷于解脱，恰恰是永远不得解脱的根源！
宁辰抬头缓缓吟道。
“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃！”
此言一出，宛若晴天劈下一道霹雳！
金池长老如遭雷击，脸色惨白如纸，嘴唇哆嗦着，却一个字也反驳不出来。
他浸淫佛理二百余载的自信，在宁辰这番以道破佛，直指核心、甚至反将一军的诘问下，瞬间土崩瓦解。
更别说宁辰随口吟的这句偈语，精美绝伦，可以成为传世万年之词！
单凭这一句偈语，任谁来了，也挑不出宁辰半点毛病！
广智广谋两人，更是目瞪口呆，大脑一片空白！
云端之上，观音菩萨柳眉，微不可察地蹙紧。
早就听闻，此子智谋无双，果然恐怖！
刚才这句歇语，更是暗含佛家无上大道！
兜率宫中，太上老君捋着长须，微微颔首，脸上神色满是无尽赞许。
宁辰此言甚妙，且多次引用了道德经，可见宁辰对道德经的领悟，已经到了炉火纯青的地步。
想到这里，老君也不禁叹了口气。
哎呀，如此妖孽的弟子，怎么就被那人抢先一步了呢！
良久，金池长老才像是被抽了筋的蛟龙，颓然低下头，单手合十在胸前沙哑道。
“老衲受教，施主请出题吧.....”