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第160章 朝堂论战

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    好在,徐乾学明显比赵国公身体素质好多了,虽然神色愤懑,瞠目结舌,到底没有吐血倒下。

    倒是一旁的陈廷敬忍不住对贾璟问道:

    “靖武侯,和议之论真的不可行吗?”

    “这几年北元和浑邪一直有着和我大汉互市的要求,若是答应他们互市,难道不能换来他们退兵?”

    陈廷敬提及以互市换和平的说法,这并不是他胡乱说的,而是大汉朝廷前些年确实如此操作过。

    互市其实就是和草原部落通商的意思。

    一般分为官方主导和民间自发两种形式。

    其中‌官市即官办市场‌:由大汉朝廷组织,通常在固定的日期,如每年一次或数次。

    于指定的边境堡寨,如大同得胜堡、宣府、山西、延绥、宁夏、甘肃等地的多处互市举行。

    交易以‌物物交换‌为主,大汉官方用‌丝绸、布匹、茶叶、盐、铁锅‌等中原物产,换取蒙古草原部落的‌马匹、牛、羊、皮毛‌等牲畜产品。

    官市的规模大、商品种类受严格管控,是互市的主体。

    民市即民间市场‌:在官市结束后,或在非官方指定时间,边境的汉蒙百姓、商人可以自由进行交易。

    民市的商品种类更为丰富,包括针线、米谷、棉花等日常生活用品,交易方式灵活,是官市的重要补充,极大地促进了民间经济交流。

    不过汉朝与草原时战时和,所以互市需要‌严格的管理与限制‌ ‌地点与时间‌。

    互市地点均设在长城沿线的军事要塞附近,四周有高墙围护,设有闸门,由汉军驻守,以维持秩序和安全。

    交易时间由官方严格规定。

    其中‌商品也需要严格管制‌:

    大汉对战略物资的交易有严格禁令,‌铁器、铜器、兵器、硝石、硫磺‌等严禁出口,以防蒙古人用于制造武器。

    对铁锅的交易尤其严格,后期甚至实行“以旧换新”制度,限量供应,以控制草原部落的金属加工能力。

    甚至因此还发明了一种‌凭证制度‌:

    在西北等地区,大汉通过颁发“‌敕书‌”,也就是一种贸易许可证,来控制贸易。

    只有持有敕书的草原部落首领或其代表才有资格入市交易,这将贸易与朝贡体系紧密绑定。

    互市的开放使边境贸易额激增数十倍,山西等地的晋商就是借此崛起。

    形成了“西口古道”等重要商路,将中原的物产源源不断地运往蒙古高原。

    大汉开国之初的前几十年里,和西北草原的互市还是十分频繁的。

    主要是太祖、成祖等人将草原北元王庭等国打服了,北元等国当时愿意向大汉称臣纳贡,承诺不再南下劫掠。

    成祖等考虑到要集中精力对付辽东伪清,也就答应了和他们互市。

    但那时的互市是一种天朝上国对塞外蛮夷的施舍,是处理边疆事务的一种手段,大汉是占据主动地位的。

    

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