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第二百四十七章 考虑

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才突破。

    但祝歌在一境时就在设计、设想自己的三境之路。

    要知道,当初雨燕尊者的《徐家雨燕拳》就说过了,想要突破至大者,就必须走出自己的路。

    祝歌一境二境便因此一直在磨砺武技,学习各种各样的武技,还回想并训练前世的那些所知的武学。

    这就是积累。

    问题在於,他现在还没有积累完。

    大多数人的积累,基本上很快就会耗尽、积累完。

    就像雨燕尊者,他的武道之心只能容纳雨燕拳的「意」,故而也只能在雨燕拳臻至巅峰後便完成积累。

    再提升,也提升不了多少了。

    若是之前,祝歌以雨燕拳和怒目金刚掌为核心,突破二境凝聚武道之心。

    那他三境最多也就只能凝聚出雨燕拳和怒目金刚掌的「意」。

    届时,他於三境巅峰将这两本武学给积累透彻,也就没继续积累的可能了。

    很多兼修儒道、武道者也是如此。

    儒道之心和武道之心所代表的东西修炼到圆满,也就进无可进了。

    但祝歌的武道之心乃是本源心,儒道之心乃是人心。

    这就意味着,祝歌在自己武道之心和儒道之心被撑爆之前,都是可以积累的。

    怎麽撑爆?

    基本撑不爆啊!

    祝歌的本源之心,脱胎於《五禽戏》,真要说的话,这本源之心的核心乃是《千千万万禽戏》,可以容纳千千万万种武技。

    或是老牛昂首,或是大蟒绞杀,或是熊罴靠山————

    太多了!

    祝歌可以预料到,他一旦突破三境,光是他自己能够写出来的武学秘籍都有几百部。

    要知道,像雨燕尊者这样的人,光是写出了雨燕拳,便能开创一个家族,并且将《徐家雨燕拳》延续下去。

    而祝歌呢?

    原本他的规划,便是在三境後写出一大堆他会的武学,然後流传於六道宫。

    他这样的武道之心,要积累完成估计得猴年马月了。

    当然了,也不能积累太多太强。

    世界上没有完美的东西。

    祝歌也不能积累太多,不然到时候万一他脑袋承受不住直接爆炸怎麽办?

    不过话又说回来,他炼体的,而且还是《大日琉璃体》,脑花和骨头一样坚硬。

    这样一想,祝歌又宽心一些。

    只不过武道之心考虑完了,祝歌又想到了人心。

    在写出《易经》时,他的儒道文心自然而然凝聚。

    凝聚出的那一刻他就知道,他的儒道文心名为「人心」,是与武道本源之心同一个等级的存在。

    两者都可以拥有及雄厚的积累。

    「还有巫道————」

    祝歌内心一叹。

    别人要麽是没有资源,没有功法,就如同先前尖山村的祝歌一样。

    要麽就是世家大族宗门的人,虽然有资源、有功法,但是却没有相对应的天赋。

    而祝歌呢?

    一步一步走到了如今这步,功法也有了,天赋也不差,却要苦恼时间的问题了。

    练太多,虽然好,但是浪费时间啊!

    就像巫道,祝歌现在体内也有巫力,但是弱小的要死!

    而且祝歌也没有把握把巫力像武道和儒道一样发展壮大。

    毕竟他其实并不是特别了解巫道,所有的了解都来自於童臻和骨怪分身。

    正想着,远方又飞来几人。

    「祝歌!那红米大仙已经伏诛了?!」

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