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在命理学中
出家修行
被视为一种特殊的命运选择
它要求僧人们
放弃世俗的享乐和名利
追求内心的平静和解脱
佛弟子信仰、皈依的对象有三，称为“三皈依”
其中“三宝”指佛、法、僧！
我们行三皈依，即是前往佛、法、僧三种皈依处，又作皈依三宝，简称三皈。
这里的“佛”指佛陀；
这里的法指佛法、正法，包括佛陀所善说的教法 (律、经、论三藏)，以及九种出世间法（四种圣道、四种圣果和涅槃）
这里的僧指僧人，僧伽，僧团。
僧可分为“胜义僧”和“通俗僧”两种；“胜义僧”又称“应施僧”，是指四双八士的圣者僧！
“通俗僧”又称“世俗僧”，是指由四位或四位以上的都比或都比以上所组成的僧团。
我们出家人受持三昄，即前往佛陀的庇护所，前往佛法的庇护所，前往僧团的庇护所！
佛家弟子十戒包括:
离杀生
离不与取
离非梵行
离虚妄语
离放逸之因的诸酒类
离非时食
离观听跳舞、唱歌、音乐、表演
离妆饰、装扮之因的穿戴花鬘、芳香、涂香
离高、大床座
离接受金银。
这十戒的第一戒，离杀生学处，有时也译为不杀生戒，也就是戒除杀生的学处。
生，直译为息生、有息者，即有呼吸的生命；凡是拥有命根的蕴相续，或者执取该蕴相续所施设的有情称为“生”。
如人——凡投生于人趣者，从初入母胎的第一个心识（结生心）开始，直到死亡这一段期间都称为“人”；
如畜生——象、马、牛、狗、鸡，乃至蚊虫、蚂蚁等皆是；
这里还有非人，如亚卡、饿鬼、龙、天神等。
由于花草、树木、果蔬等植物没有命根，只属于无意识、不会感受苦乐的“非执取色”，并非“生”，故不包括在内。
杀生是指故意夺取有息者的生命，其中自杀也属于杀生。杀生的方式既包括自己亲手杀、教他人杀，也包括通过赞叹或鼓励而使对方死亡，以及（堕）胎等。
第二戒，离不与取学处，有时也译为不偷盗戒，也就是戒除偷盗的学处。
不与取，由“没有给予的”和“拿取”组成。凡是任何属于他人所有之物，未经物主的允许而取为己有者，即是不与取，也便犯了此戒。
第三戒，离非梵行学处，有时也译为不淫戒，也就是戒除性的行为学处。
梵行，意为清净、尊贵、值得赞叹的行为；或如清净、尊贵的诸佛、独觉佛、出家圣弟子等清净者们的生活方式。
有五种梵行：
1、佛陀的教法
2、出家修行的生活
3、圣道
4、慈悲喜捨四无量心
5. 避免（两）性的行为
这第三戒里的梵行是指最后一种，避免（两）性的行为！
那非梵行，就是“梵行”的反义词，即性的行为、不净行，是指以染污心发生（两）性的关系的行为。
其中性的行为对象包括人、非人和畜生，性别则包括女性、男性、（两）性人。
第四戒，离虚妄语学处，有时也译为不妄语戒，也就是戒除说虚妄不实话语的学处。
虚妄语，又作虚诳语，是指心口相违，说虚妄不实的言语；
如没有看见、听到、感觉及不知道，却说看见、听到、感觉及知道，欺骗他人！
说虚妄语除了用口头说出之外，也包括书写及打手势等身体语言，凡是由心存欺骗而作出的行为或语言皆构成违犯。
受持离虚妄语学处者也应避免以下三种
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