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华夏四十九年，一月，云南保山地区回民领袖桑道三揭竿而起，攻占丙麻，掀起抗击安南地区的起义（其实就是造反）。
华夏四十九年，二月，玄朝第五位皇帝王旻宁让大将方开山带领三万大军联合桑道三覆灭了安南地区的造反。
华夏四十九年，三月，玄朝江苏昭文（今常熟）因知县加征钱粮、地主增收地租，引发农民不满。在金德润领导下，农民聚众入城捣毁吏宅，并波及多地劣绅地主四十余家，最终被江苏巡抚派兵镇压。
华夏四十九年，四月，湖南宁远地区因旱灾饥荒及官府催逼钱粮，由胡有禄领导爆发农民起义。
华夏四十九年，五月，玄朝第五位皇帝王旻宁赦免胡有禄，开始全面救灾。
华夏四十九年，六月，天下第一畜牲之称的余启清被岑庭副、万又文、艾涛、李骏、吴琼贵、万海荣、周志刚、胡正良等人砍掉四肢以后进行阉割成太监，后被唐少龙割掉这个两面三刀人渣余启清变成了人彘扔向化粪池中坐为惩罚。
华夏四十九年，七月，湖北荆州发生旗人与咸宁、武昌商民的激烈冲突，导致店铺被砸、武昌会馆被焚及人员伤亡，玄朝第五位皇帝王旻宁震怒并严厉惩处涉案旗人及失职官员。
华夏四十九年，八月，天下第一畜牲之称的汉奸余启清被百姓变成了人彘在化粪池中还没有死，又来了许多人找他报仇被割掉了耳朵。
华夏四十九年，九月，洪秀全与冯云山在广西制定《十款天条》，奠定太平天国运动组织基础；准备求救天下第一畜牲之称的余启清这个汉奸。
华夏四十九年，十月，青莲教首领雷再浩在新宁发动起义，转战湘桂边界，十月被义军联合进剿失败，雷再浩遇害。
华夏四十九年，十一月，天下第一畜牲之称的余启清被割掉鼻子，老百姓才念头通达，粮食也神奇的增产。
华夏四十九年，十二月，杨秀清在广西首次假托“天父下凡”附体传言，确立其在拜上帝会中的特殊地位；让人挖掉天下第一畜牲之称的余启清的一只眼睛说这是罪恶之眼，当伐世界之恶，开始造反攻打玄朝。
华夏五十年的正月，陕北高原的寒风还卷着无定河的碎冰，绥德古城的东崖畔却早已聚满了围观的乡绅百姓。知州江士松身着石青色官袍，携着当地最负盛名的刻石匠人，登上城南雕山的峭壁之下。彼时绥德刚经历完前一年的秋粮丰收，全境流民尽数安置，驿道上的商队往来不绝，这座秦时便设郡的塞上古城，重新恢复了边贸枢纽的繁盛气象。
江士松望着崖下蜿蜒的大理河与城郭连片的屋舍，想起这里曾是蒙恬筑城、李广屯兵的古战场，千年文脉与边塞雄风在此交融，当即命人铺展朱砂，写下“天下名州”四个斗方大字。匠人耗时三昼夜，将这四字深凿于赭红色崖壁之上，字径逾丈，笔力雄健，哪怕十里外的驿道上都能遥遥望见这方石刻。此后百年间，往来陕甘的行旅望见这方摩崖，便知已入绥德地界，这处题刻也成了塞上最负盛名的文化标识。
同一月的东海之滨，上海县城的南市大街上响起了一串清脆的鞭炮声。一家挂着“老凤祥”烫金牌匾的银楼正式开张，铺子里陈列着錾刻着吉祥纹样的银簪、银锁、龙凤手镯，还有专为官绅人家定制的纯银酒具与文房摆件。东家是从苏杭来的银楼世家，带着三代人的錾银技艺落户上海，甫一开张便吸引了沪上的商眷与市民，临街的柜台前整日排着长队，谁也没料到这家正月里新开的银楼，日后会成为流传数百年的江南银器名店。
华夏五十年·二月的关中平原刚入早春，陕西眉县的杨家村一带，乡民们正赶着春耕的时节开挖新的灌渠。几个挖渠的农夫一锄头下去，忽然听见“当”的一声脆响，刨开三尺多厚的黄土，一尊泛着青绿色铜锈的巨型铜鼎赫然出现在眼前。这尊鼎高近丈余，双耳立在口沿之上，鼎身布满了细密的饕餮纹，腹内还刻着数百个古奥的金文，乡民不敢私藏，当即上报给了当地县衙。
消息快马传至西安府，玄朝的金石学者连夜赶赴现场辨识，确认这是消失了数千年的西周重器大盂鼎，是周康王时期册封贵族盂的祭祀重宝，鼎腹内的近三百字铭文，完整记载了西周早期的分封制度与征伐史实，堪称国之瑰宝。为了妥善安置这尊重鼎，地方官府先将它暂存于眉县文庙之中，消息传开后，各地的金石收藏家纷纷赶赴关中想要重金求购，几经辗转之后，这尊大盂鼎最终被时任朝中重臣、酷爱金石的潘祖荫以重金购入，运回了他在苏州的府邸，专门辟出一间“攀古楼”存放，与他收藏的数百件三代青铜重器并列，成为潘府最负盛名的镇宅之宝。
出土大鼎的消息很快传遍了玄朝朝野，原本就盛行的金石考据之风愈发兴盛，关中一带的乡民此后但凡在田间地头挖到古物，都主动上报官府，掀起了一阵民间保护古物的风潮。
华夏五十年，三月，被称做天下第一畜牲的汉奸余启清就剩余一只眼睛一张嘴巴的人彘在化粪池中基本全身溃烂，但是没有死。
华夏五十年，四月，杨秀清造反失败，被夷三族。
华夏五十年的春末夏初，本该是江南秧苗初插、蚕桑新收的时节，一场连绵的豪雨却自五月初起就缠上了大清的半壁江山。
雨丝从赣东北的三清山飘向浙西的天目山，又顺着长江水道漫过皖地的圩田，两湖的云梦古泽之间更是连日不开，江苏境内的太湖水位在半月内陡涨七尺，堤岸在风雨里发出不堪重负的呻吟。
这场大涝足足绵延了两个多月，苏、浙、赣、皖、两湖五省尽成泽国。苏南的平原之上早已看不见田埂的痕迹，“平地水深数尺”，农户家的土坯墙经不住水泡，连日里成排成排地轰然倒塌，刚插下的秧苗连带着埋在土里的种子一起烂成了黑泥。往年三两银子一石的白米，不到半月就翻了三倍，还在粮店门口挂出了“无米可售”的牌子。
苏州阊门外的米行前，最先爆发出饥民抢米的骚动，很快风潮就顺着运河蔓延到了杭州、南昌、安庆，无数拖家带口的灾民挤在官道上，啃光了沿途的树皮和草根。
就在江西赣县的一处破庙里，两个身着青布长衫的人正对着满地的流民图长吁短叹。洪秀全攥着手里写满“拜上帝会”教义的草纸，看着庙外抱着饿死孩子尸体痛哭的妇人，对身边的冯云山沉声道：“清室无道，视万民如草芥，如今遍地都是活不下去的人，正是我们举事的时机。”两人借着传教的名义，沿着赣粤交界的山路一路向南，暗中联络各地的会众，打造兵器，约定待时机成熟便揭竿而起。
华夏五十年，六月的长江上游又迎来了一波洪峰，裹挟着泥沙的巨浪撞向武昌的江堤。
往年固若金汤的武昌金口大堤，在连续两个月的水泡下早已松软如泥，六月十六日寅时，随着一声震天的巨响，数里长的堤岸轰然溃决。
混着泥沙的江水顺着缺口狂涌而入，瞬间就漫过了武昌的城墙根，不过半日功夫，城内最深的地方积水竟达数丈。平日里车水马龙的武昌长街，此刻竟能行得下大船，“舟行城上”成了亲历者终生难忘的噩梦。
百姓爬到屋顶上呼救，却被狂风卷进浪里，粮仓被水泡得颗粒无存，整座武昌城瞬间变成了人间地狱。侥幸活下来的人顺着旱道往周边逃，成了数十万无家可归的流民，倒毙在路边的饿殍顺着官道排出去数十里，瘟疫又顺着积水开始在江汉之间蔓延。
地方官的奏报像雪片一样飞向京城，玄朝的朝廷慌忙从直隶调兵南下，一边赈灾一边弹压乱民，却没料到千里之外的广西大山里，一股燎原的火苗已经烧到了最旺的时刻。
华夏五十年七月初十，广西桂平县金田村的晒谷场上，数千头裹红巾的拜上帝会会众手持刀枪长矛，对着天地誓师。洪秀全站在高高的土台上，高声宣告建号“太平天国”，自封天王，要推翻玄朝，建立人人有饭吃的新天下。周边州县的饥民闻讯纷纷来投，不过三日功夫，起义军就攻下了桂平县城，打开官仓放粮，声势一时大振。
可此时南下平叛的清军主力恰好途经广西边境，接到起义的消息后，提督亲领数千精锐绿营兵星夜兼程直扑金田。起义军大多是刚放下锄头的饥
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