孙无羁从山上往下走。
他伸手一招，周边草木老藤脱落，环在一起，就是一条草木编制的简单衣裙，围在腰上遮羞。
说来奇怪，他走出两三百丈，回头看，山上仙石所在处，已被浓雾遮蔽。
数百丈外，再难看见山上情景。
若是常人来，早早就会被迷雾所阻，其内空间颠倒，根本不可能靠近仙石。
这花果山上猴群，乃至其他兽类，便从不敢攀登山顶，视其为禁地。
往山下走的过程，孙无羁耳朵耸动，把偌大的花果山内外，诸多变化一起收入耳中。
连山体内部有区域中空，如人体脉络，直通下方海眼，吸纳四海灵气，这等静止的结构，都逃不过他的双耳和灵觉。
那山上还有个水帘洞，洞内桌椅石榻皆在，是一座曾经的仙家洞府。
其内有山海灵气交汇。
孙无羁在山中行走，猴性忽起，纵身抓住山间一根老藤，灵活的攀跃到一株古树上，速度如飞的去了。
他心里说不尽的欢喜，双耳收听各方来音，甚至能听到空间深处的一种波动，像是天地在呼吸。
他自身的一呼一吸，与其相互契合，于是身形更快，体内的先天灵力也在缓慢增长。
这些变化，对他来说和吃饭喝水一样容易。
在修行上却是契合天地脉络，引动的是先天道韵，难之又难。
孙无羁在胎里数百年，早发现自己听力惊人，能听天地之秘，是他的特长。
他既不去水帘洞，也没去收服猴群。
那都是孙猴子的东西，他去截胡不合适。
孙无羁一路来到山下，途中遇到几只猴子，来不及看清他的模样，便被甩在身后。
此后一日，孙无羁在山上伐木，也像孙猴子离开花果山时一样，建了个木筏。
他在海边辨别方向，观测水流。
两日后的清晨，将老藤所缠木筏放到海里，顺水往西南方划去。
花果山位于西游世界四大洲的东方，地处东胜神洲傲来国，从其所在出发往西南，会到达南瞻部洲，也就是大唐的所在地。
他走的是和猴子离开时一样的路线。
这方世界仙魔层出。
但拥有通天手段，得了大道造化的，只有三处所在。
西方佛教，天庭道家，还有就是猴子拜师的灵台方寸山，斜月三星洞。
须菩提祖师的修行，深不可测，教授悟空十年，便能大闹天宫，鏖战众神。
祖师的修行，绝不在灵山如来，道家三清之下。
孙无羁妖身出世，而方寸山有教无类，不究出身。
他早有决断，出世离山，乘木筏一路往西南去，先去给猴子当个师兄。
自他登上木筏，沿路风势呼啸，吹的木筏速度如箭，十分顺遂。
他吞纳天地灵气入腹，也不饥饿，只管一路摇筏，仿佛有用不完的力气。
这一路位于海上，倒是看见不少玄异的生灵气象。
有那大鱼，巨蟹宛如浮岛。
到了晚上，更有海蚌浮水，吐珠吞吐月华星辉，一派万物皆可修行的迹象。
以孙无羁的先天之躯，惊人力量，不日后，便感觉海下水浅，遥遥可见前方有一连绵不绝的陆地轮廓出现。
那大陆上山川峻拔，巍巍数万里，地域广袤。
孙无羁知道必是南瞻部洲到了。
他持篙试水，奋力划动，很快就靠近了大陆的海岸边界。
时值正午。
岸上人员往来，捕鱼，打雁，挖蛤，淘盐。
所见和后来的猴子大略相同。
不同的是孙无羁通晓人情世故，并未靠近，远远等在海上的僻静处。
到了晚上人群散去，繁星满天，岸上安静下来。
他才找了个无人处登岸，踏足南瞻部洲。
时下人族当道，南瞻部洲又是人族最盛的大州，生灵无数，城郭散布，好不兴旺。
但孙无羁目标明确，稍事装扮，专检僻静处往西疾行。
孙猴子从花果山离开，也是先到南瞻部洲，游历寻访了足有八九年，最终才横穿南瞻部洲，到达西牛贺洲，得以拜入菩提门下。
孙无羁纵是先天生灵，这一路走来，也有许多不易。
南瞻部洲人族大昌，可荒山野地中妖魔隐匿，沿路并不太平。
好在孙无羁天赋强盛，虽有险阻，却是向道之心更坚。
他前后耗时近两年，从花果山迢迢万里，横穿南瞻部洲，来到了西牛贺洲。
登岸后又遍访多时，利用天生耳力过人的优势，聆听四方之音，终于大致搞清楚了方寸山的所在。
这一日孙无羁在山野间飞奔，忽然顿住脚步。
前方有一座高山秀丽，林麓幽深。
他侧耳倾听，神色变得凝重了稍许。
外挂送出字迹：【前方有可供吸收的灵器本源】