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农家少闲月，年中人倍忙。
转眼，溪山部又到了农忙时节。
部落中稻香浓醇，梯田中黄灿灿的稻谷好似蕴着金光，分外喜人。
在溪伯、洪百旭、溪长明、溪长峰等一众溪山部核心层的动员下，部里的农户也好，猎户也罢，即便是卖身到此间的奴隶都加入到了农事之中。
在这以狩猎为主要谋生手段的原始社会，大多部落的口粮还以狩猎所得的肉食为主，以米粮为辅食。
可如今溪山部的梯田已有千亩之多，比之一年前翻了数倍。
产量之丰，让人难以想像。
加之已有去年一整年的经验，部里的山民都知晓了精耕细作所得的口粮要远比狩猎来的方便，来的安全，来的多。
如今溪山部狩猎与农耕的权重比例已经慢慢倾斜——
去年，周侯与胡山侯领着各自部落的农户来此间取过经。
他们两部虽整地屯田比溪山部晚，但架不住他们两部的人口多，同样也整地囤出了几百亩梯田。
因周侯与胡山侯对己部整地屯田事业的扶持，曾遭许多思维固化的顽固派抵触。
如今到了收获时节，祝由胡山两部的农户们扬眉吐气，彻底把那些老顽固的质疑碾的粉碎！
祝由胡山两部丰收後——
周侯与胡山侯念及溪山部人少地多，本想领着各自部落的农户来溪山部帮忙农事的。
不曾想。
溪山部因此前买了不少奴隶，接纳了好些移民，加之举部投入农事，他们来时，溪山部的农事已经忙的差不多。
如今正值两季农时交替之际，许多他部之人赶来溪山部购置粮食、学习细耕细作之法，热闹非凡。
三部首领一合计，去年虽定了三部盟好的欢庆节，但还是不够尽兴，不如趁此良机好好热闹热闹，同时也可向外部之人示以三部堂仙之好！
待请示过各部的堂仙，得到应充後，周侯与胡山侯派人回部邀来各自部落的核心层齐聚溪山部，大操大办一场！
三部首领聚首。
六位巫现碰面。
众族老齐议事。
最终将此节命名为三元节」，由三部出人出力，行祭祀大礼，摆宴款四方来客，游神擡仙以示三部仙家之好。
三元节当天。
祝家兄妹、庄家姐弟、加之胡山部的两位中年巫觋戴上巫面，穿上红绿花袍，脚踏罡步在前。
在他们身後，一些同样戴上巫面，穿上红绿花袍的三部青壮擡轿从溪山部的堂仙庙中请出三位仙家神像。
敲锣打鼓，沿街游神。
篝火熊燃，酒肉相待。
俨然已经有了集会」的雏形。
对於那些半辈子只活在自己部落里，连吃饱都难的他部山民而言，这样的场面，这样的礼遇，实在太过震撼！
以至於他们回到各自部落後，和别人提及此间的热闹场面时旁人都是将信将疑之态。
一传十，十传百，百传万，附近诸多部落都得知了那三元节」之事。
未亲眼目睹者或是与人打赌，或是纯粹好奇，然後相约来年同去溪山部以窥那三元节之妙。
三元节罢，六位巫觋亢奋的满脸通红，三部首领凑在一起都想不出来年的三元节得热闹成什麽样！
青莽山热闹。
五域的一些人族部族同样如此。
自去年从青莽山回到观星部後，奎公与一众观星族老便施法召集了在外游历的观星部族人。
随後，建龙君庙，传授精耕细作与水稻培育之法及其原理。
在青莽山之中，想要精耕细作种植水稻还需整地屯置梯田。
可似中原东夷两域本就土地肥沃千里平原，那些人族部落整地屯田的难度天然就小一大截，方法自然因地而宜。
待培训好一批精锐後——
观星部众
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