最后，他总结升华，气势磅礴：“故学生以为，格物之真义，在于心怀万物，穷理不息。在于打通壁垒，知行合一。穷究草木器物之理，可训练思维，洞悉自然规律，此为真；深研人伦日用之道，可明辨是非，修养品德，此为善。真与善，犹如车之两轮鸟之双翼，相辅相成缺一不可，共同构筑‘格物致知’之完整路径与崇高目标。若偏废其一或画地为牢，则恐如盲人摸象，难得格物之全貌，亦难臻‘至知’之境界！”
这一番论述层层递进，既有理论高度，又有实践支撑，既尊重传统经义，又大胆创新发展，将“格物”的内涵和外延提升到了一个前所未有的高度和广度！
整个讲堂，鸦雀无声！
足足过了数息，端坐主位的张老进士猛地一拍案几，霍然起身，脸上充满了激动与赞赏的红光，胡须微颤，声音因兴奋而有些发颤：
“妙！妙极！妙不可言！”
他连说三个“妙”字，目光炯炯地凝视着林闲，毫不吝啬赞美之词：“好一个格物无大小，重在即与穷！好一个真与善，犹如车之两轮，鸟之双翼！ 林解元此论，高屋建瓴别开生面。真正把握住了‘格物’之活精神，打破了章句训诂之桎梏。非学养深厚、兼有实践者不能道也！老夫……老夫今日受教了！”
张老进士如此高度的评价，如同一锤定音！全场瞬间爆发出热烈的议论和赞叹声！
“高见！真是高见！林年兄之论，令我茅塞顿开！”
“打通器物之理与人伦之道，此言大善！以往吾等确是狭隘了！”
“知行合一，真善并举！此乃治学之正道也！闲兄大才！”
赵得贵面如死灰，瞠目结舌地站在那里，恨不得找个地缝钻进去。
他本想借经义打压林闲，没想到反被对方一番高论驳得体无完肤，还赢得了张老进士的极高赞誉，简直是自取其辱！
是夜，月华如水，洒满崇正书院。
学舍区大多灯火通明，举子们仍在挑灯夜读，或三五成群讨论课业，空气中弥漫着紧张的备考气息。
突然，一阵清越带着几分异域风情的吉他声，打破了书院夜晚的宁静。
乐声节奏舒缓，仿佛在梳理白日纷繁的思绪，又似在与浩瀚星空进行一场无声的对话。
这新奇而动人的乐声，立刻吸引众多举子的注意。
许多人推开窗户侧耳倾听，有人走出房门循声张望。
乐声的源头，正是林闲所住的那处独立的、颇为雅致的小院。
只见院中，林闲一袭月白长衫，坐于石凳之上。
他正就着皎洁的月和廊下的灯火，怀抱那把紫檀木吉他。指尖轻拢慢捻间，神情专注而惬意。
林闲弹奏的并非喧闹的曲调，而是几首他自己改编的、融合了古典韵味的舒缓乐曲，意境高远，令人心旷神怡。
“是林解元！”
“此乃何物？音色竟如此独特动听！”
“这乐曲……闻之令人心静，白日里辩论的焦躁仿佛都消散了。”
很快，十数位被乐声吸引的举子，包括几位白日里对林闲十分佩服的年轻才俊，纷纷来到小院外，犹豫着是否打扰。
林闲早已察觉，他手下未停，抬头对众人微微一笑，做了个“请进”的手势，朗声道：“月色正好，良宵难眠。林某闲来弹奏，以涤心尘。诸位年兄若有雅兴，不妨入院同坐，听曲品茗，闲谈论道，亦是乐事。”
众人欣喜异常，鱼贯而入。
林闲让书童搬来凳椅，奉上清茶和“元启清口胶”。
众人围坐院中，听着空灵的吉他曲，品着清茶嚼着提神清口胶，话题从白天的经义辩论，自然延伸到诗词歌赋，再到各地风土人情。
气氛轻松愉悦格调高雅，与白日讲堂的严肃紧张形成鲜明对比。
“林兄真乃雅人！读书之余，亦有此等雅趣，令人钦佩！”
“此物名为吉他？音色开阔，别有一番韵味。闻此雅音再读圣贤书，仿佛别有一番体会。”
“闲兄白日高论，晚间雅奏，真是张弛有道，深得养生治学之三昧！”
林闲此举，无形中再次引领了风潮。
在普遍强调苦读的备考氛围中，他以一种极具品味和魅力的方式，展示了何为“劳逸结合”的名士风度，何为“高雅生活”与“高效学习”的完美结合。
这一夜，吉他声成了崇正书院令人向往的背景音，也让林闲的高大形象更加深入人心，逼格直接突破天际！