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第一百四十五章 改经修典,另证【释】道

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    崇祯四年,五月。

    通州往京师的官道上,一队人马逶迤而行。

    既不似商旅,也不像官兵。

    为首者身着飞鱼服,腰佩绣春刀,神色沉毅,乃锦衣卫指挥佥事李若琏。

    他身后跟着一群形色各异的人。

    有鹤发童颜的老道,有宝相庄严的禅师,亦有持拂尘、捻佛珠的各色人物。

    便是他奉陛下与真武大帝之名,耗时一年有余,从天下名山古刹中,“请”来的各方观主、方丈。

    队伍中段,三人并辔而行。

    内丹大家伍守阳面容清癯,眉间凝聚一股化不开忧色。

    他左侧,是身形魁梧,面色红润的老僧,临济宗巨擘,密云圆悟。

    右侧,则是一位身形瘦小,笑容随和,眼中透着洒脱的僧人,为圆悟的师弟,雪峤圆信。

    “再有半日,便可抵达京师。”

    李若琏回头望了一眼队伍,大声道。

    他这一路,威逼利诱,软硬兼施,总算将名单上的方外之人一个不少地带了回来。

    还花光了陛下御赐的符箓。

    个中艰辛,不足道也。

    伍守阳,道号冲虚子,出生于江西南昌的一个书香门第,自幼接受儒家教育,但志在仙道。

    师从多位名师,融合全真龙门派与正一派的内丹思想。

    力图打破门户之见,将道教内丹理论与佛教禅宗、唯识学的概念融会贯通。

    著作中,大量使用“元神”、“真意”、“圆觉”等佛道互通概念,论证修仙与成佛在真理层面一致。

    ——截至崇祯四年,他尚未写出《仙佛合宗语录》。

    此时,伍守阳轻轻一叹:

    “京师在望,贫道不安。”

    圆信侧头笑道:

    “伍先生何出此言?”

    “陛下召我等入京论道,乃千古未有之盛事。”

    “况且,陛下已下明诏,废除天下农赋,此乃泽被苍生之仁政,百姓闻之,无不欢欣鼓舞。”

    “我等方外之人,亦当随喜赞叹才是。”

    雪峤圆信,俗姓朱,浙江宁波人。

    少年出家,遍参诸方尊宿,一生不喜住持大寺院。

    性好山水,行脚四方,过着近乎隐士的云水生涯。

    此外,雪峤圆信有很高的文学修养,被誉为“诗僧”,与许多文人名士,如钱谦益等交往密切。

    其禅风自然活泼,充满生活情趣,主张在日用云为中体会禅意。

    接引学人时,常以机锋俊捷的诗句对答,令人耳目一新。

    “陛下仁心,免万民赋税之苦,确是莫大功德。”

    圆信的师兄圆悟缓缓摇头,声若洪钟:

    “然……陛下所图,恐非止于此。”

    “真武临凡,仙法现世,罢黜百家,独尊于道。”

    “此‘道’,已非我等熟知的黄老玄门了。”

    密云圆悟,临济宗最负盛名的高僧之一,开创近代临济宗主流,影响远及日本。

    年轻时以务农、打柴为生,因读《六祖坛经》萌生出家之志。

    在他主持下,天童寺成为大明禅宗的中心,僧众常逾数千,被称为“天童法王”。

    与师弟圆信真率洒脱、不立规矩相反,圆悟以手段猛烈著称。

    他极少言语说教,多用棒打喝斥——物理层面的棒打——旨在截断学人思维分别。

    可谓禅风峻烈,气势磅礴。

    “禅师所言极是。”

    圆悟的话,说到了伍守阳的心坎上,脸上忧色更浓:

    “陛下所传之法,虽有‘灵气’、‘丹田’、‘法术’之言,看似与我道家内丹之术有相通之处。”

    “实则大异。”

    “我道家修行,讲究天人合一,炼精化气,炼气化神,最终性命双修,羽化登仙。”

    “而陛下所示之《正源练气法》,近乎霸道,目的极强……似乎,纯为契合五项匪夷所思的国策。”

    伍守阳停顿,瞥向前方李若琏,声音压低:

    “最令我心忧的……是陛下对待儒家的手段。”

    “孔门圣裔,千年传承,一道旨意便革除爵位,罢黜祀典。”

    “我早年亦曾习儒,深知其弊,然其维系世道人心之功,亦不可轻废。”

    “陛下既能如此对待儒家,那我等释道二家,若不合其‘仙朝’之意,下场又会如何?”

    “洛阳上清宫的下场,近在眼前啊……”

    圆信眨了眨眼,依旧带笑:

    “且不说上清宫劫持福王,自当受审。”

    “儒家是儒家,释道是释道。”

    “陛下废‘衍圣公’,废束缚人心之礼教,非废我佛慈悲之道,亦非老庄自然之旨。”

    “说不定,陛下正是要扫清这些芜杂,显我佛道真谛呢?”

    圆信总能看到事情好的一面,或者说,他更愿意相信事情会向好的一面发展。

    圆悟再次摇头。

    “师弟莫要天真。”

    他性格刚毅直接,看问题也更透彻:

    “世间万物,于陛下眼中,恐怕只分用与无用,契与不契。”

    “儒家不合用,故罢黜。”

    望向远处隐约可见的京师轮廓,圆悟缓缓道:

    “陛下欲创阴司,行徙星之举。”

    “此等气魄,已非凡间帝王。”

    “与之相比,我等传承千年的佛道典籍、仪轨、宗门,若不能与之相契,恐怕……会被视为阻碍。”

    伍守阳接口道:

    “还是禅师看得明白。”

    “陛下之道,在开拓,在征伐,在改天换地。”

    “而我传统道家,虽有呼风唤雨之术,仍在清静无为,顺应自然。”

    “今陛下逆天而行,欲重塑乾坤,我等之道该置于何地?”

    ——是成为其附庸,还是被其碾碎?

    忧思交谈后,伍守阳、圆悟、圆信陷入沉默。

    穿过巍峨的城门,街道两旁店铺林立,人流如织,叫卖谈笑声不绝于耳,一派繁华盛景。

    真正让三位方外高人动容的,是普通百姓的神情。

    但见他们眼神清亮,步履从容,脸上少有困顿与麻木,多为松弛喜悦。

    “阿弥陀佛。”

    圆信忍不住赞道:

    “京师之地,气象竟如此不凡,善哉,善哉。”

    正巧几个路人聚在街角闲聊,圆信性子随和,上前合十问道:

    “几位施主,打扰了。贫僧观京师百姓,人人精神焕发,不知是何缘故?”

    一个中年汉子爽朗笑道:

    “大师是外地来的吧?咱北京城的百姓,如今可是享福了!”

    他拍了拍自己的腿:

    “去年春天,仙帝降下灵雨,俺这多年的老寒腿,一下就好了!您说神不神?”

    旁边的妇人接口道:

    “可不是嘛,俺家那口子,以前在码头扛包,落下一身伤病。如今全好了,连累俺又怀了一胎。”

    难得有向外地人炫耀的机会,其他百姓纷纷抢着开口:

    “我侄儿走大运,得了仙缘,现在是修士老爷了!”

    “普通人家也能出修士,以前谁敢想?”

    “俺眼下光把空着的屋子租出去,收的房租就够吃喝玩乐,这辈子都不用做工了!”

    百姓七嘴八舌,言语间充满对皇帝的由衷爱戴。

    伍守阳心中的复杂情绪更浓。

    圆信连连点头,脸上笑容愈发真切。

    然而,祥和之中,有一处

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